Продавать ли прасад?

[Вриндавана Чандра дас]

вопрос в том, что всё ли что называется прасадом в действительности является таковым?

а кто-то спросит еще и так, а для всех ли один и тот же прасад является собственно прасадом?

[Андрей Н]

Оплачиваются материальные ингредиенты, потраченное время, труд - всё это стоит конкретных денег. Прасад - это милость, которая даётся безвозмездно.

Разумеется, чтобы приготовить для Кришны, необходимо пожертвовать своим трудом или деньгами. Кто-то жертвует свой труд, кто-то время, кто-то деньги, и всё это вместе милость(жертва, прасад).

Из всех видов жертвоприношений то, которое человек совершает в соответствии с указаниями священных писаний, из чувства долга и без желания получить что-либо взамен, называют жертвоприношением в благости.
КОММЕНТAРИЙ: Обычно жертвоприношения совершают для того, чтобы достичь какой-то цели, однако здесь сказано, что жертвоприношения нужно совершать, не имея корыстных желаний, из чувства долга. ... Бг 17.11

[Kasturika d.d.]

вопрос о продаже/покупке прасада - можно его продавать ?

Обязательно продавайте. А как же ещё можно распространить много–много прасада?
Через кафе и вайшнавские рестораны огромное количество людей получают прасад!

Нет, ну можно было бы продавать просто бхогу...
А смысл???

[Андрей Афанасьевич]

Разумеется, чтобы приготовить для Кришны, необходимо пожертвовать своим трудом или деньгами. Кто-то жертвует свой труд, кто-то время, кто-то деньги, и всё это вместе милость(жертва, прасад).

Из всех видов жертвоприношений то, которое человек совершает в соответствии с указаниями священных писаний, из чувства долга и без желания получить что-либо взамен, называют жертвоприношением в благости.
КОММЕНТAРИЙ: Обычно жертвоприношения совершают для того, чтобы достичь какой-то цели, однако здесь сказано, что жертвоприношения нужно совершать, не имея корыстных желаний, из чувства долга. ... Бг 17.11

Дело в том, что преданные очень скромные, они не считают себя распространителями своей собственной милости, они распространяют милость Кришны, а себя считают только посредниками. Продажа прасада позволяет увеличить его распространение, в том числе бесплатного. Часть выручки может идти на бесплатный прасад и другие духовные цели. Нельзя укорять преданных в том, что часть выручки или даже всю выручку от продажи прасада они используют на поддержание себя и своей семьи. Это лучше, чем зарабатывать кармической работой. Наконец, работа из чувства долга никак не означает, что вы не берёте за неё вознаграждение. Вы же от своей зарплаты не отказываетесь, я надеюсь.
В общем, то, что вы написали, больше смахивает на демагогию.

[Андрей Н]

... Это лучше, чем зарабатывать кармической работой. Наконец, работа из чувства долга никак не означает, что вы не берёте за неё вознаграждение. Вы же от своей зарплаты не отказываетесь, я надеюсь.
В общем, то, что вы написали, больше смахивает на демагогию.

Андрей Афанасьевич, разве я предлагал отказываться от денег?

Дело в том, что преданные очень скромные, они не считают себя распространителями своей собственной милости, они распространяют милость Кришны, а себя считают только посредниками.

Так.

Нельзя укорять преданных в том, что часть выручки или даже всю выручку от продажи прасада они используют на поддержание себя и своей семьи.

Об укоре и разговора нет.

Продажа прасада позволяет увеличить его распространение, в том числе бесплатного.

Предлагаю посмотреть на этот вопрос не в плоскости: платный-бесплатный, а в плоскости: бескорыстный или нет.
Ведь бесплатно -- это не всегда означает, что бескорыстно. А деньги -- это не всегда плата, деньги могут даваться и как пожертвование. И когда пожертвование, то милость только возрастает.

[Mahottsava Gauranga das]

а кто-то спросит еще и так, а для всех ли один и тот же прасад является собственно прасадом?

Да, тут собственно от субъективизма трудно уйти - вспоминается история из сборника "Святые Враджа", в которой один брахмачари не мог контролировать вожделение - враджаваси один по этому поводу сказал, что его проблема (а брахмачари служил пуджари в одном из царских храмов в Раджастане) в том, что он вкушает прасад от своих храмовых Божеств (бхога которым закупается есесно на средства из царской казны)... и что с таким прасадом ему своё вожделение не одолеть - тогда брахмачари этот ушёл жить в леса Вриндаваны питаясь только мадхукари от Браджаваси...

[Элла]

Я когда только начинала приходить в Храм,там всегда был прасад, очень вкусный, приготовленный с любовью и были большие порции.
Ни в каких других больше местах я не была так удовлетворена обедом.
Ну во-первых, оплатить обед, это просто в рамках культуры, это воспитание наверно. А столь вкусный и в таком месте, где служат Кришне, ну на это уже и пожертвовать нужно. А если ещё подумать о том,что кто-то реально не может оплатить,то можно ещё больше пожертвовать.
Позже у меня появилось желание иногда готовить прасад для преданных. Это ни с чем несравнимые ощущения, Кришна реально присутствует и руководит, счастливые мгновения.
Потом приходишь на Киртан, и просто попадаешь в духовный мир, это не только мой опыт, это нельзя не заметить по лицам присутствующих. Ну а после Киртана угощение.
И потом как то узнают что ты приготовил прасад, подходят, искренне благодарят и спрашивают рецепт. Но перед этим ты получаешь тоже рецепт того блюда,которому ты хотел научиться, так Кришна и руководит людьми. Все счастливы. Ну а я больше всех!

[Kasturika d.d.]

«..появилось желание иногда готовить прасад для преданных. Это ни с чем несравнимые ощущения, Кришна реально присутствует и руководит, счастливые мгновения. Все счастливы. Ну а я больше всех!»

[serg]

Че то как то всё надуманно... Деньги с продажи махапрасада ведь идут на храм. Храм требует реальных денег на поддержание, и в нём вообще то Божества стоят, у Них должно быть самое лучшее. Если же кто-то не хочет или не может покупать махапрасад - так ведь его и так бесплатно раздают на пирах.
Но раздают дал, салат, рис и всё такое. А продают сладости. Т.е. вопрос, похоже в том, что "я не хочу махапрасадный дал, я хочу махапрасадный бурфи". Нет проблем, если человек делает разницу между махапрасадами - пусть платит деньги за привязанность, это закон материального мира

Ваш ответ, похож, на попытку перевести в иную плоскость обсуждения.
Что обсуждается: продавать Маха-Прасад можно (разрешено) или нет...
Вы , своим ответом, переводить в плоскость: "..мне не нравится тот, что дают бесплатно, хочу тот, что продают за деньги, но бесплатно.."

[PRASAD DAS]

Вопрос: А разве в кофе ГАНГА и кафе ДЖАГАНАТ разве прасадом торгуют?

[serg]

Вопрос: А разве в кофе ГАНГА и кафе ДЖАГАНАТ разве прасадом торгуют?

А Разве в этом обсуждении обсуждается вопрос - продается-ли прасад в кофе: ГАНГА и ДЖАГАНАТ ?

[Kasturika d.d.]

Вопрос: А разве в кофе ГАНГА и кафе ДЖАГАНАТ разве прасадом торгуют?

А чем торгуют в кафе Ганга???
Мы всегда ездили туда за Прасадом...

[PRASAD DAS]

Нет. Не обсуждается,просто мне далеко не безразлично,чем я питаюсь в кафе . Может кто-то точно знает- предлагается пища там или нет???

[Вриндавана Чандра дас]

От ресторанской пищи сложно ожидать чего-то необычайно духовного. Это прежде всего бизнес.

[Гокуланатх дас]

Ваш ответ, похож, на попытку перевести в иную плоскость обсуждения.
Что обсуждается: продавать Маха-Прасад можно (разрешено) или нет...
Вы , своим ответом, переводить в плоскость: "..мне не нравится тот, что дают бесплатно, хочу тот, что продают за деньги, но бесплатно.."

Именно так. Сначала пытаюсь понять мотивацию вопроса, а уж потом отвечать. В зависимости от челоека, ответы разные могут быть. Иногда на сам вопрос отвечать даже нет смысла, проблема совсем в другом.

[Lakshmana Prana das]

Вопрос: А разве в кофе ГАНГА и кафе ДЖАГАНАТ разве прасадом торгуют?

В "Ганге" - прасад, в "Джаганнате" - не прасад, бхога. Принципиальная позиция хозяев кафе "Джаганнат" - прасад продавать нельзя. Поэтому они продают бхогу.

[serg]

В "Ганге" - прасад, в "Джаганнате" - не прасад, бхога. Принципиальная позиция хозяев кафе "Джаганнат" - прасад продавать нельзя. Поэтому они продают бхогу.

Мое внутреннее
согласен, поддерживаю, считают так правильным, как приняли решение управляющие кафешкой "Джаганнате".

Это внутреннее убеждение не подкрепленное цитатой и ссылкой на авторитетный источник.

[Lakshmana Prana das]

Мое внутреннее
согласен, поддерживаю, считают так правильным, как приняли решение управляющие кафешкой "Джаганнате".

Это внутреннее убеждение не подкрепленное цитатой и ссылкой на авторитетный источник.

А мое внутреннее убеждение - прасад надо распространять любыми способами. И если люди приходят в кафе, пусть лучше они едят прасад и очищают тем самым свое сердце, чем будут есть бхогу и еще больше деградировать.

[Kasturika d.d.]

А мое внутреннее убеждение - прасад надо распространять любыми способами. И если люди приходят в кафе, пусть лучше они едят прасад и очищают тем самым свое сердце, чем будут есть бхогу и еще больше деградировать.

Поддерживаю это мнение!
У человека, посетившего кафе, может, была единственная возможность встретить вайшнава.
....А его бхогой накормили
И это наше служение людям?

[vaikunthanatha]

В "Ганге" - прасад, в "Джаганнате" - не прасад, бхога. Принципиальная позиция хозяев кафе "Джаганнат" - прасад продавать нельзя. Поэтому они продают бхогу.

Видимо назрел вопрос о справочнике для вайшнавов, По крайней мере знать, где прасад, а где нет.