Слово вайшнав образовано от слова Вишну. Это преданный. Адекватный, с качествами. Каништхой стать относительно несложно. Шрила Прабхупада ожидал, чтобы его движение создавало мадхйама.
Квалификация каништхи на проповеди - быть почтальоном. Просто повторять то, что он услышал (для этого нужно хотя бы услышать, чтобы не болтать чепухи в форме своих прозрений). До проповеди примером далеко, как до Луны.
Простите не понял про плотников, электриков и пуджари.
Без ссылок на Шрилу Прабхупаду и священные писания мы представляем своё обусловленное мнение, которое немного стоит. Дискуссии по мнениям бесполезны.Я в поле, с КПК, надолго.
Можете настаивать, что с того? Социализация с внешним обществом мадхйама мы знаем какая. Почему же вы в поля уехали, если вы за социализацию? С кем вы там социализируетесь со слепнями? Езжайте в мегаполис, как все нормальные люди, устройтесь на работу, электриком, например. И вперёд, проповедуйте поведением!Согласен, есть перегибы в сторону Ффл.
Но настаиваю, что тенденция на социализацию - верна. Как вариант "длинной" проповеди.
Да, "длинная проповедь "- это не совсем проповедь, но это то, что "пополняет" Исккон.
Да, она не требует полного предания себя, в этом её практичность но и слабость.
Кстати, про ФФЛ. Это трансцендентная программа, очень мощная в руках проповедника. Перегибы у нас в том, что преданные боятся представлять себя таковыми. В том же ФФЛ, отличный повод показать, что мы общественно полезны, но мы скрываем, говорим, что это благотворительность, не имеющая ничего общего с религией. Маскируемся, а потом удивляемся, почему о нас никто не знает? Почему всякие толки ходят? Так не маскируйтесь и о вас все узнают и на работе и в магазине и в общественном транспорте.