просто так принято и всё,говорит Нрисимхакавача пр.
А Шиварама Свами говорит,что Гауранга и Нитьянанда не сговариваются идти на санкиртану одинаково одевшись....
А может ещё какие мнения.
Я скажу,что даже в храм со своей идеей фиг влезешь,ну ПРИНЯТО дхоти,и не оденут штаны тобою пошитые и наоборот....
http://www.tulsidevi.ru/index.php/slava-tylasi
сайт о туласи.
Тоже думала на эту тему, когда шила одежды для Панча-татвы. 5-рым одинаковые одежды, я под конец немного устала..Они достаточно большие. И так подумала, что хорошо было бы разные одежды шить. В одном стиле, но разные фасоны..Запретов на это в шастрах нет. И Нрисимха кавача авторитет, и Шиварама Свами авторитет.. Думаю, что может быть здесь каждый конкретно решает, какие одежды шить. Божества преданным подсказывают, чего Они хотят.
Не помню, от кого слышала, что можно одевать в одинакового цвета ткани, но разные рисунки, или одинаковые рисунки, но ткани разные.На самом деле, в Храмах стандарты тоже принимают в соответствии с панчаратрой и по желанию главных пуджари, президентов. Может, именно эти Божества не хотят носить штаны. Или дхоти.. Или юбки..Мне очень нравиться как в Москве одевают Божеств, и в Будапеште. И хоть многие против штанов, во Вриндаване и в Майпуре штаны Божествам шьют. И Они их носят. Это уже кому как нравиться.
Главное в одежде, чтобы все одежды были аккуратные, красивые, желательно из натуральных тканей - если возможно, чистые (хотя, это понятие относительное - по крайней мере не в пятнах жирных и тд, в копоти от камфорных ламп - это чистые ).
В общем, думаю, что можно одежды и одинаковые и разные шить. Кому как на душу Бог положит.. Конечно, лучше узнать, что Кришна любит носить.. Типа Санта-клауса или денди 19-го века - в чистом виде - не самый лучший вариант, но и оттуда можно взять идеи...
Это моё личное мнение..
инадо смотреть ещё,бывает-штаны не идут,вот сухаревским-не шли,или какой то особый вид штанов надо было
http://www.tulsidevi.ru/index.php/slava-tylasi
сайт о туласи.
Может тот таинственный крой подошёл бы - не то дхоти, не то - штаны. Так я его пока-что не разгадала.http://darshan.freeblog.hu/ - на втором фото у Господа Чайтаньи.
Московским Божествам, например, не идёт мелкий рисунок. Вроде красиво вышито, а оденешь - ночнушка. Это из Дхваниного опыта. Тоже заметила..
сейчас присматриваюсь еще к тому фото..я думала там конец дхоти,но похоже правда штаники,в боковых швах полукрогом ..мне так видится
Я могу объяснить, как на человеке одеть. Только лучше сразу практически пробовать, а то не особо понятно.
Берешь дхоти, делишь пополам, середина будет на позвоночнике. Обматыввашь на талии. Спереди делаешь узел. Потом оба конца пропускаешь под ноги и верхнюю часть каймы заправляешь на талии, где позвоночник. Нижние концы каймы заправляешь по бокам. Боковые части складываешь в складочки и распределяешь по талии.
Если делать тоже самое с сари, то останется кусок на пояс. Будет хорошо держаться. Для театра, например, подходит идеально.
я вредная, такие слова для меня не аргумент
аргумент - исторические свидетельства, старинные изображения, древние книги, традиции древних храмов, которые поклоняются Господу Чайтанье и Нитьянанде лет триста минимум...
можно допустить, что Божеств Гаура-Нитай раньше одевали в одинаковые одежды из бедности. или из практических соображений... мало ли.
ну кто так изощрался в шрингаре сто лет назад, как мы сейчас? купил что было - главное, чтоб чистое и красивое, завернул Божество, надел гирлянду - и все рады. главное было другое - погружение в пуджу... шрингар конечно тоже часть пуджи, но там не на ленточки и оттенки бусинок медитировали
я думаю важнее отношения меж преданными,мир,чем гнать свои телеги и принципы.
хотя можно пару тележек иногда прогонять....с любовью
http://www.tulsidevi.ru/index.php/slava-tylasi
сайт о туласи.
да,наверное к каждому Божеству-индивидуальный подход и пошив.Моему Кишору необыкновенно идут штанишки,Он такой стройный в них!!!!и пока все мои попытки пошить дхоти ..не удавались-даже не доходя до стадии собственно шитья..
Сушила-а на втором фото-Вы какие штанишки не можете разгадать?белые или красные?У Господа Чайтаньи просто дхоти короткое только.а у Господа Нитьянанды-штанишки такого же покроя,как я своему Кришне делаю,т.е.у них застежка по середине задней половины штанин.
Вот и я так подумала, когда присмотрелась. Сначала думала, дхоти так накрутили.
http://www.youtube.com/watch?v=R9GaS...layer_embedded - или по этому принципу. Может кому интересно будет.
спасибо.
я вообще с трудом в выкройках разбираюсь, швейного образования - всего класс труда в школе. если что-то хочется новенькое для Божеств смастерить - беру ткань и драпирую прямо на Божестве, остальное отрезаю. или можно взять для эксперимента недорогую ткань и с ней экспериментировать, потом перенести уже на красивую ткань.
Да вы, Нараяни матаджи - настоящий модельер-конструктор и художник-модельер. Безлекальный метод кроя! Я по привычке крою - сначала выкройка основа, а потом её уже кромсаю, загибаю и тд.. Профессиональная привычка - я шью и крою давно, кажется, ещё до школы на пупсиков научилась шить.... К безлекальному иногда тоже прибегаю. Полёт фантазии больше когда с тканью сразу работаешь.
Последний раз редактировалось Susila dasi; 05.10.2012 в 18:24.
вы очень правы. всякие чертежи, выкройки и тд. вгоняют меня в отчаянную тоску или просто в ступор )) а ткань - она может никак не проявлять себя, а может - если будет милость Божеств, прямо сама подсказывать, как бы она красиво смотрелась.
после ваших добрых слов захотелось распушить хвост и показать некоторые работы, может кому-то понравится
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)