Харе Кришна, дорогой Ямуначарья прабху. Примите наши поклоны, пожалуйста.
Шрила Прабхупада пишет о пути, который проходит Душа:
"Когда наслаждения, которые живое существо заслужило благочестивой деятельностью, подходят к концу, оно вынуждено вернуться на Землю в капельке дождя и сначала родиться растением; потом это растение съедает человек или животное, и оно превращается в семя. Семя вводится в женское тело, после чего живое существо появляется на свет. Те, кто возвращается на Землю таким путем, обычно рождаются в семьях, принадлежащих к высшим сословиям, например, среди брахманов..." из комментария к Шримад Бхагаватам 7.15.50-51
Т.е.Душа какое-то время уже находится в семени отца и ждёт момента зачатия.
В то же время Шрила Прабхупада говорил, что от сознания родителей непосредственно в момент акта зачатия зависит то, какая Душа войдёт в лоно матери.
Поэтому Шрила Прабхупада рекомендует обоим супругам перед тем, как приступить к гарбхадхана-самскаре, повторить, по крайней мере, по 50 кругов маха-мантры Харе Кришна.
(и "Гарбхопанишад" наставляет нас в том, что порочное умонастроение во время зачатия приводит к рождению слепых, парализованных, горбатых и недоразвитых детей.)
Как можно эти состыковать эти утверждения? Душа уже ждёт или душа входит в определённый момент?