Показано с 1 по 5 из 5

Тема: Как быть, если душа покидает тело в неблагоприятные пять дней?

  1. #1

    Question Как быть, если душа покидает тело в неблагоприятные пять дней?

    Как поступают последователи Общества Сознания Кришны, если душа покидает тело в ежемесячные неблагоприятные пять дней, описанные Господом Вишну слушающему Его Гаруде?
    См. "Гаруда-пурана-сароддхару", 10.25-34.

  2. #2
    Харе Кришна!

    Из Вашего вопроса не вполне понятно, идет ли речь о преданном или, скажем, его родственнике.

    Если речь идет о преданном…

    Бхагавад-Гита, 8.23, фрагмент комментария:

    «Чистые преданные Верховного Господа, безраздельно вручившие себя Ему, не беспокоятся о том, когда и как они покинут тело. Они во всем полагаются на Кришну и потому легко и с радостью в сердце возвращаются домой, к Богу. Те же, кто не являются чистыми преданными и идут путем карма-йоги, гьяна-йоги или хатха-йоги, должны покинуть тело в строго определенное время, так как от этого будет зависеть, вернутся они в мир рождения и смерти или нет.»

    Если речь идет о родственнике преданного…

    В Ведической культуре также есть церемония, посвященная умершим предкам, называемая шраддха. Из книги Према Раса прабху и Сандипани Муни прабху «Книга САМСКАР. Очистительные Обряды для Успешной Жизни.» :

    "XX.4. Шраддха-крия: Ритуал для Благополучия Ушедших Предков
    +Для того, чтобы покойный благополучно воплотился в новом теле, предоставляющем ему возможность наслаждаться жизнью на планете Питри (предков), а не скитался в форме приведения в эфирном или тонком теле, необходимо предложить ему и другим Питри определенные подношения. Во время периода осквернения ушедшему ежедневно предлагается вода. На одиннадцатый день, (для семьи брахмана), дом убирается и очищается, готовится прасад и предлагается ушедшему и раздается одиннадцати брахманам.
    +Начиная с этого дня и на протяжении всего последующего года каждый месяц необходимо проводить церемонию шраддха. На шестой и двенадцатый месяц к обычной шраддхе следует добавить особые церемонии. Последняя шраддха совершается через год в день смерти покойного.
    # В разделе карма-канды проведение шраддхи рекомендуется для тех, кто прошел антйешти-крийа-самскару. Это позволяет скитающимся духам получить материальную "поддержку". Согласно Пиндопанишад, душа, лишившаяся после смерти материального тела (стхула-шарира), но скитающаяся в тонком теле (линга-шарира) размером с большой палец, не в состоянии ни есть, ни пить. Таких тонких сущностей называют претами.
    #Отошедшая душа в течение трех дней находится в воде, последующих трех дней - в огне, потом еще три дня она пребывает в пространстве (эфире), затем, десятый день, ее носит по ветру. На одиннадцатый день начинают церемония пинда, состоящая из подношения пищи - небольшого шарика из риса, сваренного в молоке с черным сезамом, гхи и меда, предлагаемого ушедшему и его предкам. Этот обряд проводится старшим сыном и повторяется каждый месяц одиннадцать месяцев подряд, кроме этого в течение года проводится еще две особые шраддхи. Церемония пинда завершается на двенадцатый месяц последним подношением, известным как сапиндади-карана, позволяющим прете обрести тело Питри, чтобы попасть на райскую Питрилоку, планету, где правит Ямараджа.
    #Разумеется, такие обряды не освобождают душу от кармы, наработанной ей в течение ее прошлых жизней.
    В Гаруда Пуране (11.34.44) объясняется, что подношение пинды преобразует временное тело преты, обретенное ушедшим, в тело, похожее на то, в каком эта душа жила среди нас. Вот как, по описаниям Гаруда Пураны, строится это тело:из первого подношения проявляется голова; из второго - глаза, уши и нос; из третьего - щеки, рот и шея; из четвертого - сердце, бока, желудок и половые органы; из пятого - талия, спина и анус; из шестого - бедра; из седьмого - лодыжки; из восьмого - икры; из девятого - ступни; из десятого - голод и жажда;
    +Церемония шраддха может также проводиться двенадцать дней после смерти ушедшего, по одному подношению в день.
    #Так, со временем, живое существо присоединяется к своим предкам на планете Питри, чтобы благословить членов своей семьи, регулярно исполнявших положенные ритуалы, и защитить их потомков. Рождение сына в такой семье указывает на удачное исполнение обряда, обеспечивающее счастье предкам.
    XX.5. Вайшнавы и Церемония Шраддха
    Согласно вайшнавским писаниям, церемония шраддха может проводиться и для вайшнавов, но только жрецом-вайшнавом и в качестве подношений должен предлагаться вишну-прасад.
    Нет необходимости волноваться о назначении вайшнава, всю жизнь должным образом поклонявшегося Богу, Шри Кришне. И для такой личности не требуется проведения шраддхи. Вайшнав, родители которого не поклонялись Шри Кришне, может молиться о спасении их душ.
    Как сказано в Сканда Пуране, человеку, получившему посвящение в повторение вишну-мантры, не следует ни стремится к плодам кармической деятельности, ни заниматься благотворительностью ради материального вознаграждения, ни поклоняться предкам. Также и в Хари-бхакти-виласе (9.308), написано, что тому, кто ради удовлетворения своих предков каждый день поклоняется Господу Хари, нет необходимости раздавать милостыню или совершать церемонии шраддха с подношение пинда-даны.
    "Том, кто оставил все мирские обязанности и принял прибежище у лотосных стоп Мукунды, дарующего кров всему сущему, уже больше ничего не должен ни полубогам, ни великим мудрецам, ни обычным живым существам, ни родственникам, ни друзьям, ни людям вообще, ни даже своим ушедшим предкам. Поскольку все эти разновидности живых существ являются неотъемлемыми частицами Всевышнего, человеку, отдавшему себя служению Господу, нет необходимости служить каждому из них отдельно". (Бхаг.11.5.41)
    XX.6. Практическое Осуществление Обряда Шраддха
    +Вайшнавы могут задействовать церемонию шраддха в служении Господу, и тогда ушедший родственник пожнет благие результаты этого. Для удовольствия Кришны, от имени покойного можно посадить одно или нескольких плодовых деревьев. Плоды с этих деревьев с каждым урожаем можно предлагать Шри Кришне. То же самое можно сделать с деревьями, дающими красивые цветы, или же можно предложить для удовлетворения Господа корову с теленком, поскольку она дает молоко.
    +Можно также раздать прасад или распространить книги, такие как Бхагавад-гита, от имени своего ушедшего родственника в годовщину его ухода, или же, от его имени, предложить пожертвования на пуджу Божеству или на любой проект, связанный с удовлетворением Шри Кришны."


    Следует, однако, отметить, что любая ведическая ягья будет успешна лишь в том случае, если все правила и предписания соблюдены, использованы правильные ингредиенты, мантры читаются корректно, жрец квалифицирован и т.д. В Кали-Югу это практически неосуществимо, поэтому единственной ягьей, рекомендованной для нынешнего века, является санкиртана ягья (Шримад Бхагаватам, 1.18.12, фрагмент комментария):

    «Так и при совершении любых жертвоприношений в этот век Кали нельзя быть уверенным в их результате. Бессовестные жадные брахманы века Кали побуждают простодушных людей совершать подобные сомнительные показные жертвоприношения, скрывая от них утверждения писаний, которые гласят, что в век Кали ни одна жертвенная церемония не приносит плодов, кроме жертвоприношения, заключающегося в совместном воспевании святого имени Господа.»

    Неправильное проведение ягьи может иметь противоположный, отрицательный результат, например: «Кто предлагает нечистую пищу во время церемонии Шраддхи, рождается прыщавым или прокаженным.» или «Если шраддха, подношение пищи предкам, совершается в экадаши-титхи, тогда и тот, кто его совершает, и предки, для которых оно предназначено, и пурохита — семейный жрец, возглавляющий проведение этого обряда, — все окажутся в аду.» (Брахма-вайварта-пурана)

    Поэтому наилучшим служением усопшим предкам будет провести киртан и посвятить его плоды им, или удовлетворить вайшнавов, устроив им пир и попросить их помолиться за усопших.

    Также мы можем помочь нашим предкам, усилив нашу духовную практику:
    "Шрила Бхактисиддханта говорил: «Когда в семье появляется великий святой, чистый преданный, сто поколений вперед и назад получают духовное благо. Если в семье появляется преданный среднего уровня (мадхъяма- бхагава-та), то четырнадцать поколений вперед и назад получают благо. Если же в семье появляется начинающий преданный, три поколения вперед и назад получают благо»." (источник: книга «Духовный воин 4» Е.С. Бхакти Тиртхи Свами).

    Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

  3. #3
    Цитата Сообщение от Ямуначарья дас Посмотреть сообщение
    Из Вашего вопроса не вполне понятно, идет ли речь о преданном или, скажем, его родственнике.
    Спасибо, прабху, за подробный ответ! Речь шла о родственниках. И, насколько я поняла из ответа, возможная беда от смерти родственника в панчаку просто не учитывается. Но неужели наставление Вишну из "Гаруда-пураны" не распространяется на нас, ведь Он в этом писании в том числе для Кали-Юги говорил, по Его же словам там.

    Что же касается рассмотренного Вами случая "Если речь идет о преданном…", то Вы приводите цитату, начинающуюся так: "Чистые преданные Верховного Господа...". Да, на них могут и не действовать все подряд законы этого мира, но как насчет тех, чья преданность пока не чиста? Ведь таких среди нас много, если не большинство. Нам как отводить беду от семьи, если смерть произойдет в панчаку? Закажешь особую умиротворительную пуджу, как Вишну там рекомендует - ее могут провести с ошибками, как Вы и отмечаете выше. Сосредоточиться на санкиртане? Так преданность не столь чиста... Пока не ясно, как поступить.

  4. #4
    Харе Кришна, Анна!

    Что же касается рассмотренного Вами случая "Если речь идет о преданном…", то Вы приводите цитату, начинающуюся так: "Чистые преданные Верховного Господа...". Да, на них могут и не действовать все подряд законы этого мира, но как насчет тех, чья преданность пока не чиста? Ведь таких среди нас много, если не большинство.
    Шрила Прабхупада использует словосочетание «чистый преданный» в нескольких значениях. Одно из них – преданный, полностью свободный от материальных желаний (уттама-адхикари). Другое – тот, кто идет путем чистой преданности (бхакта). В приведенной цитате данное словосочетание используется во втором значении (в ней речь идет о различных путях), поэтому она относится и к нам.

    Нам как отводить беду от семьи, если смерть произойдет в панчаку? Закажешь особую умиротворительную пуджу, как Вишну там рекомендует - ее могут провести с ошибками, как Вы и отмечаете выше. Сосредоточиться на санкиртане? Так преданность не столь чиста... Пока не ясно, как поступить.
    Если Вы покормите вайшнавов, и они будут удовлетворены пиром, то Вы можете быть уверены в успехе подобной ягьи.

    Также в Брахма Вайварта Пуране утверждается, что если человек с почтением вкушает прасад Вишну сразу же, как получает его, он освобождает сто поколений и освобождается сам, даже при жизни.

    (3. The Brahma Vaivarta Purana states that if one respectfully eats Visnu's prasad as
    soon as he gets it, he delivers one hundred generations and becomes liberated even
    while alive., источник – Хари Бхакти Виласа)

    Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.
    Последний раз редактировалось Ямуначарья дас; 04.12.2012 в 23:56.
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

  5. #5
    Небольшое дополнение:

    Шримад Бхагаватам 7.15, фрагмент введения:

    "Лучший способ совершить шраддху — угостить всех своих предков и родственников бхагавата-прасадом (остатками пищи, предложенной Кришне)."
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •