Его Святейшество Бхакти Викаша Свами

[Yudhishthiranath das]

Гость (5): А нужны ли вам деньги.

Шрила Прабхупада: Ну, мы получаем деньги. Мы также продаём книги. Если им нужны деньги, есть также деньги. Но мы живём очень простой жизнью. Те небольшие потребности в деньгах, которые у нас есть, это мы можем собрать, продавая эти книги. Даже в Индийском парламенте поднимался вопрос, «Откуда это движение ИСКОН получает свои деньги»? Некоторые члены коммунисты подняли этот вопрос. И домашний член ответил, «Они получают деньги, продавая литературу». Это факт.

[vaikunthanatha]

Шрила Прабхупада говорил о создании варнаашрамы? О создании с/х общин?
И что это за слово-БЕЖАТЬ?

Прошел тест http://aeterna.qip.ru/test/view/45988/,оказалось,что-кшатрий)))

Вообще то к тесту прилагается домашняя работа. Например цари Джайпура чтобы доказать свое право именоваться кшатриями вызывали на поединок тигра. Когда вы один на один победите тигра или на худой конец медведя вооруженный только саблей, тогда вы может быть и кшатрий.

А если нет, то извините. калау шудра самбхавах.

[Yudhishthiranath das]

В современном мире этому не учат; каждый стремится иметь все больше и больше и потому не чувствует удовлетворения и счастья. Вот почему Движение сознания Кришны организует многочисленные сельские общины, особенно в Америке, чтобы показать людям, как, довольствуясь самым необходимым, можно жить счастливо и располагать временем для самоосознания, которого совсем не трудно достичь, если повторять маха-мантру —Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. http://prabhupada.com.ua/SB/8/8_19.html Текст-21.

[Yudhishthiranath das]

Вообще то к тесту прилагается домашняя работа. Например цари Джайпура чтобы доказать свое право именоваться кшатриями вызывали на поединок тигра. Когда вы один на один победите тигра или на худой конец медведя вооруженный только саблей, тогда вы может быть и кшатрий.
В
А если нет, то извините. калау шудра самбхавах.

Вообще-то наша (вайшнавская) философия говорит что.....



Махапрабху объяснил наше истинное положение:

нахам випро на ча нара-патир напи ваишйо на шудро
нахам варни на ча гриха-патир но вана-стхо йатир ва
кинту продйан никхила-парамананда-пурнамритабдхер
гопи-бхартух пада-камалайор даса-дасанудасах

(Чайтанья-чаритамрита. Мадхья, 13.80)

«Я не брахман, я не кшатрий, не вайшья и не шудра. Не брахмачари, не домохозяин, не ванапрастха и не санньяси. Я слуга слуги слуги лотосных стоп Господа Шри Кришны, повелителя гопи. Он океан нектара, источник духовного блаженства, озаренный вечным сиянием».

Такова наше изначальное положение. Все дживы являются вайшнавами, и их религия — джайва-дхарма или вайшнава-дхарма. Мы привыкли считать иначе, но если серьезно рассмотреть этот вопрос в свете учения Махапрабху, то невозможно прийти к иному выводу. Мы не брахманы (ученые), не кшатрии (воины), не вайшьи (торговцы) и не шудры (рабочие). Мы не грихастхи (домохозяева), не ванапрастхи (отшельники), не санньяси (монахи) и не брахмачари (послушники). Мы слуги слуг слуг Господа Кришны.

[Yudhishthiranath das]

Вообще то к тесту прилагается домашняя работа. Например цари Джайпура чтобы доказать свое право именоваться кшатриями вызывали на поединок тигра. Когда вы один на один победите тигра или на худой конец медведя вооруженный только саблей, тогда вы может быть и кшатрий.

А если нет, то извините. калау шудра самбхавах.

Конечно-шудра))) А Вы восприняли этот тест серьезно?

[Алексей Кучеренко]

Что касается сельхозобщины, то дело то конечно очень нужное. Тут вообще вопросов нет.
По-идее, такие моменты нужно отдельно постоянно продвигать, набирая желающих для начала, и находя разные варианты постоянно.
Вообще, жизнь в городах - это ведь объективно - ад, а не жизнь. И сейчас уже многие ринуться на землю, без всякой религии. И если преданные будут последними .. будет смешно, если бы не было так грустно.
Давно уже пора было захватить хотябы продовольственный рынок. Почемуто никому это не интересно. Типа "материальное" и нам не гоже.. А сами все равно при этом "ходят на работу" к Дяде, кланяются ему.. И как страусы: голову в землю, ничего не видим, значит ничего и нет.. Мы типа только духовным заняты..

[VitaliyT]

Что касается сельхозобщины, то дело то конечно очень нужное. Тут вообще вопросов нет.
По-идее, такие моменты нужно отдельно постоянно продвигать, набирая желающих для начала, и находя разные варианты постоянно.
Вообще, жизнь в городах - это ведь объективно - ад, а не жизнь. И сейчас уже многие ринуться на землю, без всякой религии. И если преданные будут последними .. будет смешно, если бы не было так грустно.
Давно уже пора было захватить хотябы продовольственный рынок. Почемуто никому это не интересно. Типа "материальное" и нам не гоже.. А сами все равно при этом "ходят на работу" к Дяде, кланяются ему.. И как страусы: голову в землю, ничего не видим, значит ничего и нет.. Мы типа только духовным заняты..

Вы где проживаете? Хотели бы жить в такой общине?

[Рамачандра дас]

Будущее за аграрным ведением хозяйства.Там не попаразитируешь.В этом задумка Шрлы Прабхупады,когда он говорил о с/х общинах.Понимате теперь, насколько он гениален?

Меня преданный приглашал в сельхоз общину и спрашивал чем бы я там хотел заниматься.
Я ответил что буду ходить по деревне и желать всем счастья!

Это тоже работа!

Можно начать сельхоз общину с малого купить дачи

ИСККОН создан для того чтобы все стали вайшнавами тоесть брахманами
Шрила Прабхупада говорил что надо выполнять обязанности своей варны и заниматься духовной практикой тогда мы станем вайшнавами тоесть брахманами.

[Yudhishthiranath das]

Но вообще-то ИСККОН создан с целью воспитания БРАХМАНОВ.

Прошу прощения.Ввел в заблуждение вас и себя)))Кришна сразу поправил...........Тремя годами позднее в Майапуре, когда он говорил о варнашраме, Прабхупада неоднократно выражал свое убеждение в том, что варнашрама является важнейшим инструментом для распространения сознания Кришны. «Нельзя поголовно всех превратить в брахманов или в саньяси», - он объяснял своим ученикам. «Нет, это невозможно. Маленький размах. Какой процент людей в мире мы привлечем? Очень незначительный. Но если вы хотите сделать совершенным все человеческое общество, тогда это движение сознания Кришны необходимо продвигать в соответствии с наставлениями Кришны, если хотите сделать это в широком масштабе ради блага всего человеческого общества. Сейчас мы выбираем самых лучших из них. Это одно дело. Но Чайтанья Махапрабху говорил пара-упакара. Почему выбирать только определенный слой людей? Пусть все общество получит от этого благо. Но это требует системный подход. Поэтому необходимо внедрить варнашрама-дхарму. Это должно быть сделано совершенным образом. Это возможно, и тогда люди станут счастливыми».

[Yudhishthiranath das]

ИСККОН создан для того чтобы все стали вайшнавами тоесть брахманами
Шрила Прабхупада говорил что надо выполнять обязанности своей варны и заниматься духовной практикой тогда мы станем вайшнавами тоесть брахманами.

Ну да.............«Будь всем чем ты можешь в варнашраме!» Если даже ты не можешь быть брахманом, ты все же можешь быть вайшнавом – не имеет значения какая у тебя профессиональная деятельность. Ты можешь получить духовное совершенство и можешь отправиться домой к Богу. Просто учись, как служить Верховному Господу, занимаясь своей профессиональной деятельностью. Тогда ты получишь полное духовное знание и полное удовлетворение. Вот в этом и проявляется любовь – создать социальную систему, которая может привести каждого – от наиболее благочестивого и до самого материалистичного – домой к Богу.

[Yudhishthiranath das]

Ведическая цивилизация не исключает города. Дварака, Матхура, Айодхйа, Хастинапур, Индрапрастха. Но в процентном соотношении деревень должно быть гораздо больше. Города могут быть небольшими - от 10 до 50 тыс. человек. Естественно, что столичные города всегда будут большими.

«...Кришна являет Свои игры в городах Матхуры и Двараки, но Кришна, сын Нанды Махараджа, никогда не покидает Вриндавана».

[Алексей Кучеренко]

Вы где проживаете? Хотели бы жить в такой общине?

Вопрос уместный..
Да, хотел бы. Живу под Ялтой, притом на участке, среди природы.
То есть одна часть есть, не хватает, собственно, самой общины кришнаитов (живу один).
Впринципе, хотел бы и пригласить преданных пожить совместно здесь,- если друг другу "подойдем".. тут спасибо - впринципе нужно вопрос открыть.
Только из сельхоззанятости возможен только выпас коров - очень даже реально и удобно как раз тут. Насколько это будет самоокупаемо - вполне, впринципе, хотя вложений нужно немало в коров (у меня их нет), есть риски, и вообще нужно както по-началу прожить..
Это наверное вличке только уместно, или есть соответствующие разделы? Чтобы не тут, в другой общей теме..

[Алексей Кучеренко]

ИСККОН создан для того чтобы все стали вайшнавами тоесть брахманами
Шрила Прабхупада говорил что надо выполнять обязанности своей варны и заниматься духовной практикой тогда мы станем вайшнавами тоесть брахманами.

Вайшнавами, то есть брахманами -- это значит достичь Брахмана реально, уже иметь освобождение, чистоту от материальных привязанностей\антипатий. Это не значит стать по варне брахманом.
В любом случае, а познавших Брахман - не много, в том числе и среди тех, кто имеет титул брахмана.
Такая трансцендентность получается..

[Ямуна Джая д.д.]

Хари Шаури(Трансцендентный Дневник)

9 февраля 1976 г.

На утренней прогулке Прабхупада объяснил, что система варнашрамы для МОСК не обязательна; это материальный принцип. Если человек повторяет святое имя и совершает преданное служение, он сразу же превосходит этот уровень - все равно что садиться в лифт, вместо того, чтобы подниматься по ступенькам пешком. Однако пока у нас сохраняются телесные представления о жизни, варнашрама полезна и нужна.

[VitaliyT]

Вопрос уместный..
Да, хотел бы. Живу под Ялтой, притом на участке, среди природы.
То есть одна часть есть, не хватает, собственно, самой общины кришнаитов (живу один).
Впринципе, хотел бы и пригласить преданных пожить совместно здесь,- если друг другу "подойдем".. тут спасибо - впринципе нужно вопрос открыть.
Только из сельхоззанятости возможен только выпас коров - очень даже реально и удобно как раз тут. Насколько это будет самоокупаемо - вполне, впринципе, хотя вложений нужно немало в коров (у меня их нет), есть риски, и вообще нужно както по-началу прожить..
Это наверное вличке только уместно, или есть соответствующие разделы? Чтобы не тут, в другой общей теме..

Здорово!
Пока я считаю, что нужно сконцентрироваться на московской области. По многим причинам: положение центра в обществе преданных в России, сбыт продукции, коммуникации, связи и прочее. Теоретического варианта со временем переехать в московскую область у Вас нет?

[VitaliyT]

Построение общины это здравый смысл, это не религиозный обряд. Если преданный не планирует уходить из этого мира завтра, то он может подумать о планах на будущее в этом материальном мире. Они могут быть разные у всех. Община - один вариант.

[Красная Шапочка]

Был случай в Боснии. Преданные проповедовали косвенным образом, представляясь что они обучают йоге, нью-эйдж, и так они проповедовали целый год. Через год они начали говорить о Кришне, но когда люди услышали о Кришне, они разозлились, и сказали преданным: "Вы обманщики! Вы нас целый год обманывали, нас не интересует Кришна."

А у нас наоборот - преданные, которые присоединились к ИСККОН вследствие косвенной проповеди, благодарили проповедников за то, что те в начале скрыли от них факт своей принадлежности к сознанию Кришны и только через несколько месяцев сказали об этом.

[VitaliyT]

Существует очень много разных частных случаев. Это обсуждать бессмысленно. Обсуждается принцип.
Пришел лектор по психологии в аудиторию, который будет говорить на духовные темы. Он должен представиться, кто он, о чем он будет говорить, какие у него цели. В таком случае это вопрос честности. Это не вопрос успеха в достижении цели. Это изначальные условия, которые должны быть. Это не вопрос выбора для последователей Шрилы Прабхупады. Речь не идет о том, чтобы везде и всегда говорить об этом. Речь идет именно о тех случаях, когда говорится о философии серьезно.

Если лектор - преданный, последователь Шрилы Прабхупады, и он начинает говорить на философские и духовные темы перед аудиторией, но не говорит о своих глубинных взглядах, то это странно, как минимум. Не буду углубляться лучше.

[Красная Шапочка]

Извините, не знаю, что тут обсуждается, всю ветку не читала и не собираюсь. Я же написала не о частном случае каком-то, а о живых людях, которые приняли сознание Кришны и стали счастливыми благодаря определённому подходу к проповеди. Если это всё каким-то вашим принципам противоречит, ну простите, что поделать. Я считаю, что счастье конкретных людей выше абстрактных принципов.

[Mahottsava Gauranga das]

НАПОМИНАЕТСЯ о том чего хотел Шрила Прабхупада.Заставить(заставить) никого никто не может.

Я же и написал

Да, нам всем НАПОМИНАЕТСЯ, что все ДОЛЖНЫ ехать в деревни... По мне так и этого не мало... Не хватало, ещё того, чтобы заставляли...