Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Желает ли душа?

  1. #1
    Пользователь Array Аватар для Радомир
    Пол
    Мужской
    День рождения
    03-06-1975
    Адрес
    Ковров
    Сообщений
    10

    Желает ли душа?

    Интересует вопрос о душе. У души есть три полномочия: джива, джйоти и према - жить, светить (осознавать, наблюдать) и любить. Этот же список еще некоторые трактуют как: сат, чит и ананда - вечность (жизнь), знание (свет) и блаженство (любовь). В лекциях Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа слышал, что душа может желать и привязываться, так ли это? Интересно, а что ещё душа может? Хотелось бы иметь выдержки из вед.

  2. #2
    Харе Кришна, Радомир!

    В духовном мире все обладает качествами сат, чит, и ананада. Это означает, что там все вечно (не подвержено изменениям), обладает сознанием (живое) и исполнено блаженства (испытывает всевозрастающее счастье). В материальном мире мы можем видеть качества асат (здесь все подвержено изменениям), ачит (здесь есть мертвая материя) и нирананда (общение души с материей не способно принести ей того всевозрастающего ничем неомраченного счастья, которого она желает).

    В Веданта сутре (1.1.12) сказано: «ананда майо 'бхъясат» («живое существо желает всевозрастающего счастья [блаженства]»). Как говорится, «человек создан для счастья, как птица для полета». Искать счастья естественно для живого существа. И преданное служение Богу – это единственное, что может даровать живому существу полное всевозрастающее счастье, потому что такова его природа.

    Только душа способна желать. Иногда фантасты описывают ситуацию, когда внутри мощного компьютера зарождается жизнь. Компьютер по своей природе – это искусственный ум, поскольку основная функция процессора – сравнивать некоторые значения и в зависимости от результата выполнять различный программный код. Со специализированной программной надстройкой компьютер может стать некоторым аналогом разума, он сможет решать определенные, поставленные перед ним задачи. Однако компьютер не способен сам поставить задачу, поскольку он не способен желать.

    Душа сама по себе способна привязываться в освобожденном состоянии. Например, Шрила Прабхупада имел привязанности к слушанию определенных лил, определенным храмам и Божествам и т.п. Это духовные привязанности. В обусловленном состоянии материальный ум (часть тела воплощенной души) привязывается к материальным объектам чувственных наслаждений, а душа отождествляет себя с материальным телом и в частности с умом.

    Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •