Христианство это разновидность ИМПЕРСОНАЛИЗМА ?

[Валерий О.С.]

Уважаемый Враджендра Кумар прабху!Формально христианство считается религией персоналистической но вот вопрос -в какой степени персоналистической ?В разговоре с одним православным архимандридом я спросил его что он думает о верховном Боге -Отце и он ответил что считает Его неким светящимся облаком и что он вообще не интересуется как там Бог выглядит на самом деле и выглядит ли он вообще хоть как то и что это не важно а важно только покаяться а что там на небесах будет- это великая тайна и никто кроме Бога не знает этого.То есть на практике получается все тот же имперсонализм только вместо сияющего брахмана там некое сияющее облако .Может ли христианство в принципе БЫТЬ НЕКОЙ РАЗНОВИДНОСТЬЮ ИМПЕРСОНАЛИЗМА с уклоном в только личное спасение ?

[Враджендра Кумар дас]

Христианство очевидно является персоналистической религией, но проблема в том, что о самом Боге-отце в христианской традиции мало что известно. Поэтому даже некоторые священники могут иметь о Нем такие странные представления. Однако недостаточное знание о личности Бога совсем не означает имперсонализм. Имперсонализм - это отрицание личностной природы в принципе, как для души, так и для Бога.

[Валерий О.С.]

это не дискуссия а в продолжение темы-ведь в библии сказано что Бога не видел никто и никогда и в будущем вроде то же никто не увидит Его а только некое сияние будет распространятся и все будут смотреть на Христа но мы знаем что он не Бог .Потом христиане сами говорят что все упоминания в библии частей тела Бога- длань мышца лицо и т д это только метафоры и даже когда там кто то увидел ветхого днями это тоже метафора -символ-.Ведь религия это развитие определенного умонастроения по отношению к Богу причем в христианстве считается что какое ты умонастроение развил к моменту смерти в таком и будешь пребывать в вечности и изменить его уже нельзя значит если они в большинстве не собираются развивать активные личностные взаимоотношения с Богом отцом а воспринимают Его только как некий свет то разве в итоге не получится все тот же имперсонализм ведь сияние брахмана это то же свет от Бога .В энциклопедии конечно сказано что это персонализм но по факту по конечному результату -имперсонализм по крайней мере по отношению к Богу ОТЦУ.Спасибо за ответ!

[Враджендра Кумар дас]

Имперсонализм - это буддизм: Бога нет, души нет, а все, что есть - иллюзия. В христианстве говорится о спасении души, о вечной жизни души (что бессмысленно с позиции имперсонализма), о вечных мучениях грешников в аду. То есть, там присутствует личностное понимание жизни. Можете называть это как хотите, но имперсонализм - это совсем другое.

[Валерий О.С.]

я почему то считал что имперсонализм это учение Упанишад об Абсолютной Истине -бесконечный желтоголубой теплый трансцендентный свет .Насколько я знаю буддисты не верят даже в этот свет а верят в великую пустоту -шуньявада -так почему же Вы из называете имперсоналистами это для них повышение в статусе .Если это не так то проясните пожалуйста ...

[Враджендра Кумар дас]

Им-персонализм означает, что нет никаких личностных проявлений. Имперсональное учение Шанкары еще иногда называют "скрытым буддизмом". По сути дела это почти равноценные учения за исключением небольших деталей. Именно поэтому в пранама-мантре Шрилы Прабхупады они стоят в одном ряду "нирвишеша-шунйавада". Он боролся с этими основными тенденциями в современном мировоззрении. Нирвишеша - это классический имперсонализм, шунйавада - буддистское учение о пустоте, что является разновидностью имперсонализма.

[Валерий О.С.]

Вот читаю в книге" Гауранга -послание любви " во втором томе стр 685
Махапрабху в известном споре с мусульманским священником говорит (-своими словами) -=Коран объясняет, что Бог безличен !
Махапрабху для нас высший авторитет и Он говорит ,что мусульманство -это имперсонализм
А следовательно и христианство -так как это одна традиция -авраамическая ,только обряды разные и некоторый принципы

[Враджендра Кумар дас]

У христиан есть понятие о Боге Отце, о личностных отношениях с Ним. Поэтому это не имперсонализм.