Страница 8 из 19 ПерваяПервая 123456789101112131415161718 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 141 по 160 из 362

Тема: Женщины в сознании Кришны

  1. #141
    Рецепт счастливой семейной жизни от Шрилы Прабхупады

    «Отсутствие привязанности к жене, детям и дому вовсе не означает, что мы не должны испытывать к ним никаких чувств. Наши близкие - естественные объекты нашей любви. Но, когда они становятся помехой для духовного развития, от привязанности к ним необходимо избавиться. Метод сознания Кришны - лучший способ создания в доме благоприятной атмосферы. Если человек обладает сознанием Кришны, он может сделать свою семейную жизнь очень счастливой, так как метод сознания Кришны очень прост. Достаточно повторять: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, - питаться остатками пищи, предложенной Кришне, читать и обсуждать такие книги, как «Бхагавад-гита» и «Шримад-Бхагаватам», и поклоняться Божеству. Эти четыре вида деятельности сделают нас счастливыми. Мы также должны приобщать к ним членов своей семьи. Утром и вечером все домашние, собравшись вместе, могут петь: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Если человеку удается, следуя четырем названным выше принципам, создать в семье обстановку, способствующую развитию сознания Кришны, ему не нужно уходить из дома и отрекаться от мира. Если же обстановка в семье неблагоприятна для духовного развития, то от семейной жизни следует отказаться. Ради того, чтобы постичь Кришну и служить Кришне, нужно пожертвовать всем, как это сделал Aрджуна. Aрджуна не хотел убивать своих родственников, но, когда он понял, что они мешают ему постичь Кришну, он последовал наставлениям Господа и вступил в сражение с ними. В любом случае мы не должны слишком привязываться к радостям и горестям семейной жизни, ибо в материальном мире нельзя быть ни полностью счастливым, ни абсолютно несчастным» (Б.-г., 13.8-12, комм.).

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	h7IPplYlyDc.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	48.7 Кб 
ID:	10648
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  2. #142
    Ямуна: Прабхупада смотрел на Божества с выражением безраздельной преданности. Он любил эти Божества. Он говорил об Их несравненной красоте и о том, как Они дополняют друг друга, как Радхарани иногда кажется более красивой, чем Кришна, но луноподобный лик и глаза Кришны сияют, затмевая красоту Радхарани. Увидев меня, Прабхупада мимоходом заметил:
    – Если ты будешь делать то, чему я тебя научил, следовать указаниям, которые я тебе дал, и в соответствии с ними поклоняться Божествам, если будешь читать книги, которые мы напечатали, то этого будет вполне достаточно, чтобы ты смогла вернуться обратно к Богу. Тебе не нужно учиться ничему другому. Просто делай то, чему я тебя научил, и жизнь твоя станет совершенной.
    Сказав это, он ушел – просто взял и ушел".
    (Сатсварупа даси Госвами, Прабхупада Лиламрита, Лондон: мечта сбылась)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	ШП и Ямуна.jpg 
Просмотров:	2 
Размер:	28.9 Кб 
ID:	10707
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  3. #143
    Kasturika d.d.
    Guest

    Прабхупада обучает

    ТЫ НЕ УМЕЕШЬ МЫТЬ ПОЛ. Я ТЕБЯ НАУЧУ!

    Каждый день, пока Прабхупада читал лекцию по «Шримад-Бхагаватам», Каушалья, стараясь не помешать, мыла в храме пол. Однажды утром Прабхупада прервал лекцию.
    – Посмотрите на эту девушку, – сказал он.
    Каушалья в это время, сидя на корточках, терла тряпкой пол в противоположном конце комнаты.
    – Это первоклассное служение.

    На следующий день во время лекции Прабхупада подозвал Каушалью:
    – Обычно ты так замечательно моешь пол, но сегодня это похоже на купание вороны. Прабхупада затряс рукой, словно расплескивая в разные стороны воду.
    – Ты не умеешь мыть пол. Я тебя научу.
    Прабхупада сошел с вьясасаны и направился в другой конец комнаты. Преданные последовали за ним.
    – Где ведро?
    Каушалья принесла ведро. Прабхупада попросил тряпку. Она протянула ему свою. Он опустился на корточки и начал тереть.
    – Вот как ты моешь пол, – сказал он. – Ты тратишь много воды. А ты делай это по частям. Мыть каждый участок нужно два раза: сначала мокрой тряпкой, а затем выжатой.
    Преданные с удивлением наблюдали за ним. Прабхупада повторил процедуру несколько раз: сначала он мыл участок пола мокрой тряпкой, а затем вытирал его насухо, стараясь не наступать ногами на чистый пол.
    – Видишь? – сказал он. – Вот как нужно.

    "Прабхупада Лиламрита"

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	http--www_krishna_md-upfiles-other-prabhupada-1972-Foto_3_Srila_Prabhupada_v_Vishakhapatnam_fevr.jpg 
Просмотров:	4 
Размер:	48.1 Кб 
ID:	10715


    ЭТО ГЛУПЫЙ ПОСТУПОК!

    Когда Шилавати-деви даси сделала новое усовершенствование в поклонении Божествам, она хотела, чтобы Прабхупада обязательно обратил на это внимание, и рассчитывала, что Прабхупада похвалит её. Когда она носила подношение на алтарь, ей не нравилось, что все могут видеть бхогу до того, как она предложена Божествам. Тогда она купила шелковую ткань, чтобы накрывать ею поднос Божеств и решила продемонстрировать это нововведение в воскресенье, когда Прабхупада будет в храме. По расписанию предложение пищи происходило как раз перед лекцией Прабхупады.

    Когда Шилавати шла к алтарю с подносом, покрытой новой тканью, она обнаружила, что Прабхупада не смотрит в её сторону - он смотрел в зал, заполненный людьми. Вьясасана Прабхупады находилась рядом с возвышением, на котором стояли Божества Джаганнатхи. Божества были закрыты занавесом, которые, наподобие штор в душе, открывались руками. Расстроенная тем, что Прабхупада не заметил её нововведения, она сняла ткань с подноса и стала закрывать шторы на алтаре.
    Ещё до того, как она закрыла занавес, Прабхупада наклонился к микрофону и громко произнёс:
    - Ты приложила столько стараний для того, чтобы никто не видел подношения, но затем сняла ткань до того, как закрыла занавес. Это глупый поступок.

    "Нектар Прабхупады"

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	Back-To-Godhead-Pranada-Devi-Dasi.jpg 
Просмотров:	4 
Размер:	28.2 Кб 
ID:	10716
    Последний раз редактировалось Kasturika d.d.; 02.03.2015 в 14:08.

  4. #144
    Однажды, в начале утренней лекции по «Шримад Бхагаватам», Прабхупада окликнул одну из учениц:
    – Нандарани!
    Нандарани почтительно встала.
    – Ты каждый день повторяешь шестнадцать кругов?
    – Ну, я стараюсь, Прабхупада.
    – Вот в этом-то и проблема, – сказал Прабхупада, повернувшись к президенту храма.
    Если даже Нандарани, одна из старших и самых ответственных учениц, не повторяет мантру как следует, что уж тогда говорить о младших ученицах, которые находятся под ее началом. Виноваты были руководители. Прабхупада хвалил учеников за их напряженную работу над реконструкцией храма и за то, что каждый день они выходили на улицы петь и распространять журналы. Но если преданный не повторяет установленное количество кругов мантры, он пренебрегает самым важным наставлением духовного учителя.
    Нандарани умолчала о том, чтo ей сказали руководители храма – что если она занимается служением, то мантру повторять не обязательно. И это при том, что при посвящении Прабхупада давал ученикам совершенно ясное указание – каждый день повторять по меньшей мере шестнадцать кругов!
    (Сатсварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита, ИСККОН в опасности)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	srila-prabhupada-initiation-02.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	52.2 Кб 
ID:	10726
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  5. #145
    Ямуна: Где-то между Амритсаром и Дели я решила сходить посмотреть, как там Шрила Прабхупада и не нужно ли ему чего-нибудь (поскольку иногда, когда поезд останавливался, он просил кого-нибудь купить ему на платформе свежих фруктов или еще что-то в таком духе). Мы с Каушальей прошли через несколько вагонов в вагон первого класса, где ехал Прабхупада. Он,
    словно царь, полулежал на нескольких подушках, согнув в колене одну ногу, и на его лице играла чудесная улыбка.
    Мы поклонились, и Шрила Прабхупада подмигнул нам.
    – Есть что-нибудь горячее поесть? – спросил он.
    – Что вы имеете в виду? – спросила я. – Вы хотите, чтобы я принесла обед, Шрила Прабхупада?
    – Нет, – ответил он. – Не совсем. Немного риса, немного горячего риса.
    – Что вы имеете в виду, Шрила Прабхупада – из ресторана?
    – Нет. Может быть, ты сама приготовишь мне горячий рис?
    Я согласилась. У меня не было ни малейшего представления, как я буду готовить горячий рис, но мы с Каушальей нашли кухню. Там никого не было, за исключением двух индийцев, одетых в черные, запачканные куркумой шорты. Они стояли возле угольной печки и курили. Я не знала хинди, но, как могла, попыталась объяснить:
    – Мой Гуру Махараджа хочет чавал, горячего риса.
    Мужчины рассмеялись над нами, словно мы были сумасшедшие, и я подумала, что было бы неплохо найти кого-нибудь, кто даст нам разрешение. Но когда мы нашли заведующего рестораном, он был категорически против:
    – Нет. Ни в коем случае. Вы не можете готовить на кухне.
    Я сказала:
    – Простите, но это для моего Гуру Махараджа. У нас нет выбора. Я сказала ему, что приготовлю рис, и должна исполнить обещание.
    Но он опять повторил:
    – Нет, это невозможно.
    Тогда я нашла начальника состава и объяснила ситуацию.
    – Если я не смогу сделать это для своего гуру, мне останется только выброситься из поезда.
    Начальник отнесся к ситуации со всей серьезностью и сказал:
    – Конечно-конечно, можете готовить на кухне все что угодно.
    Он привел нас обратно и сказал шеф-повару и заведующему рестораном, что дает нам разрешение. Печь была гигантская, и я абсолютно не умела ею пользоваться. По всей кухне висели алюминиевые кастрюли самых разных видов. Мы, как смогли, вычистили одну из них, вскипятили воду и бросили в нее чавал. Мы приготовили огромное блюдо очень горячего риса с
    маслом, свежим лимоном и перцем и отнесли его через поезд в вагон Прабхупады.
    – Ваш рис, Шрила Прабхупада! – сказала я, входя.
    Его глаза загорелись и широко раскрылись. Он расплылся в широкой улыбке.
    – О, пришли мои богини удачи, – сказал он. – Они принесли мне мой рис. Большое вам спасибо. Это как раз то, что я хотел.
    Он съел с этого большого блюда очень много. Вместе с рисом он съел маленький качаури, пури и маленький пикуль. Он был очень доволен.

    (глава "Танцующие белые слоны")

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	10898244_1046079698751102_8113515288099540503_n.jpg 
Просмотров:	2 
Размер:	72.6 Кб 
ID:	10771
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  6. #146
    Дайви-шакти: Прабхупада дал мне маленький листок бумаги с написанной на нем мантрой Гаятри. Он читал ее мне с закрытыми глазами. Следуя за ним, я повторяла всё слово за словом.
    Однако, когда он дошел до третьей строки, вместо «гурудевайа» он произнес слово из пятой строчки. Я не знала, что делать – повторять за ним или прочитать то, что написано на листке. Я прочитала так, как было написано, и Прабхупада, поняв, что оговорился, сразу же поправился. Но потом я вдруг поняла, что не столь уж важно, как мы произносим мантры. Прабхупада был поглощен мыслями о Кришне, поэтому, несмотря на, казалось бы, допущенную ошибку, он все равно оставался совершенным. Я поняла, что настоящее совершенство преданного служения
    состоит в том, чтобы следовать Прабхупаде.
    Получив мантру Гаятри, я спросила Прабхупаду, могу ли я задать ему вопросы. Он сказал:
    «Да». «Шрила Прабхупада, – спросила я, – до сих пор я не могла служить вам с неослабным вниманием. Что я могу сделать, чтобы служить вам?» Я молилась о том, чтобы он занял меня каким-нибудь особым личным служением ему. «Повторяй «Харе Кришна»«, – сказал он. «Может быть, что-то еще?» – спросила я. «Ты замужем?» – спросил он в ответ. – «Да». – «Служи своему мужу».
    Я призналась: «Мы не ладим друг с другом». Тогда он посоветовал: «Будь пуджари – столько всего можно делать!»
    Его ответ избавил меня от всех моих проблем. В первую очередь я должна была повторять «Харе Кришна». Но помимо этого у меня была возможность заниматься и другими видами служения. Если не получится одно, можно попробовать другое – «Столько всего можно делать».
    Когда он произнес эти слова, я избавилась от всех своих беспокойств.

    (Сатсварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита, Этот далекий край)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	12_CT88-002_11.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	60.2 Кб 
ID:	10799
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  7. #147
    Когда Прабхупада сказал, что тот, кто соблюдает эти четыре правила, становится совершенным джентльменом, ведущий поинтересовался, есть ли в этой религии место женщинам. Прабхупада ответил, что женщины и мужчины соблюдают одинаковые правила и следуют одним и тем же принципам. Репортер спросил, доволен Прабхупада своей работой или нет, и Прабхупада сказал, что доволен, поскольку к нему присоединяется все больше и больше преданных. Это вызвало у репортера сомнение, поскольку из двухсот миллионов американцев в телестудии присутствовало всего около двадцати преданных.
    – Если вы продаете бриллианты, – ответил Прабхупада, – вы не можете ожидать, что за ними выстроится очередь.
    (Сатсварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита, Этот далекий край)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	pr9b.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	137.9 Кб 
ID:	10805
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  8. #148
    Читсукхананда: Когда я жил в Ванкувере, я написал Прабхупаде письмо: «После стольких месяцев жизни как брахмачари я пришел к выводу, что самым лучшим для меня будет, если я женюсь». В своем ответе Прабхупада давал мне наставления. Он писал: «Очень хорошо, что ты привлекся сознанием Кришны. Ты хочешь жениться? Я не против. Нам нужны хорошие семейные пары и дети-вайшнавы. Это чудесно. Но об одном я попрошу тебя: ты должен жениться на девушке из нашего Общества. Это должна быть вайшнави. В противном случае, если ты женишься на ком-либо еще, твоя жизнь не будет счастливой, потому что непреданные не оценят твой образ жизни. Когда ты приедешь на Ратха-ятру, мы подробнее поговорим об этом».
    Однако на Ратха-ятре он не вызвал меня и ничего не сказал. Я подумал, что он забыл обо мне, но в то же время понимал, что на Ратха-ятре есть дела поважнее, чем чьи-то свадьбы. Потом я уехал в Лос-Анджелес, и в один прекрасный день, на воскресном пиру, когда храм был битком набит преданными, кто-то вдруг прокричал: «Читсукхананда!» — «Да?» — «Прабхупада зовет тебя к себе». Я переспросил: «Меня? К себе?» Все ученики воззрились на меня: «С какой стати Прабхупада вызывает к себе этого неприметного новичка?»
    Я ополоснул руки и рот и опрометью бросился в его комнату. «Я здесь, Шрила Прабхупада». Он сказал: «Помнишь, ты писал мне в письме, что хочешь жениться? Я нашел для тебя девушку». Я пролепетал: «Ой...» Он продолжал: «Но у тебя будет немало проблем. Это не будет легким времяпрепровождением. Ты должен будешь научиться терпению». Я спросил: «Кто эта девушка?» Прабхупада ответил: «Чандравали».
    Я слышал о ней и видел, как она себя ведет. Прабхупада заметил, что глаза мои округляются. Я только и смог, что простонать: «Ой-ой». Тамал Кришна сидел рядом с Прабхупадой, и они вдвоем начали хохотать, а увидев, как я побледнел, просто залились смехом. Я перестал сознавать окружающее. Я знал о вздорном характере Чандравали. Она вваливалась в комнату Прабхупады и требовала, чтобы женщинам в нашем Обществе уделялось больше внимания. В принципе, у меня тоже проскальзывали такие идеи. Мы хотели для всех равных прав. В конце концов, это был основополагающий принцип нашего Движения. Ну, так или иначе, Прабхупада сказал: «Позвони ей, и я поженю вас прямо здесь». Я ответил: «Слушаюсь, Прабхупада».
    И вот я звоню ей и радостно так говорю: «Алло. Можно позвать Чандравали?» Она отвечает: «Это я. А кто у телефона?» — «Это Читсукхананда, преданный санкиртаны из Беркли. Шрила Прабхупада хочет, чтобы мы поженились, и он сделает для нас все необходимое». Она отвечает: «Офигеть! Выйти замуж за тебя?» Я не поверил своим ушам, я никогда еще не слышал, чтобы кто-то перечил Прабхупаде. Я сказал: «Что-что? Но Прабхупада...» Она не дала мне договорить и со словами: «Никогда и ни за что», — бросила трубку.
    Боже праведный! Мне было стыдно идти обратно к Прабхупаде, и я передал ее отказ через секретаря. Прабхупада выслушал его доклад и сказал: «Мда... Ну ладно, пусть будет так».
    (Из книги "Воспоминания о Шриле Прабхупаде")

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	oBq95lIVs1M.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	31.4 Кб 
ID:	10840
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  9. #149
    Шрила Прабхупада ругает учениц за недостаточную организацию проповеди

    Джайпур
    12 января 1972 года
    Джайпур – это древний город в штате Раджастан. Время от времени кто-нибудь из учеников Прабхупады наведывался сюда, чтобы купить мраморные Божества Радхи и Кришны для храмов ИСККОН в Индии или других странах. Преданные из центров ИСККОН в Детройте, Торонто, Далласе, да и во всей Европе мечтали установить у себя Божества Радха-Кришны, и с разрешения Шрилы Прабхупады заказывали мурти в Джайпуре.
    Именно с таким поручением прибыли в Джайпур в январе 1972 года две женщины из нью-йоркского храма: Каушалья и Шримати. Обнаружив, что у Шримати нет паспорта, власти, заподозрив ее в шпионаже (ведь в это время шла война с Пакистаном), запретили им выезжать из города, пока не придут по почте ее документы. Девушки, воспользовавшись этой возможностью, каждый день посещали храм Говиндаджи и время от времени проводили перед ним уличные киртаны. Каждый день они беседовали с П.К. Госвами, настоятелем храма, а также джайпурскими бизнесменами и другими влиятельными людьми города (почти все жители Джайпура регулярно посещают своих любимых Радху и Говинду).
    Джайпурцы были тронуты преданностью учениц Прабхупады. «Чем мы можем помочь вашему Движению?» – спросил как-то один из них, и девушки ответили: «Пригласите Шрилу Прабхупаду». Тогда несколько уважаемых джайпурцев составили программу предполагаемого визита, распределили обязанности и расходы, а девушки написали в Бомбей Прабхупаде, приглашая его приехать в Джайпур проповедовать. Он согласился.
    По просьбе Шрилы Прабхупады, к нему в Джайпур съехались преданные из Дели и других крупных индийских городов. Прабхупада занял маленькую комнату в храме Говиндаджи, а ученики его поселились в соседнем доме.
    Прабхупаде место понравилось. Единственное беспокойство доставляли обезьяны – тучи обезьян, крупных, с черными, как уголь, мордами и длинными цепкими хвостами. Прыгая по деревьям и карнизам, они время от времени стремительно бросались вниз и хватали все, что плохо лежит. Женщин, которые готовили для Прабхупады, дерзкие набеги обезьян буквально выводили из себя – ведь ловкие твари ухитрялись таскать из кухни овощи и даже воровать прямо с огня чапати. В конце концов, преданные пожаловались Шриле Прабхупаде.
    – Не становитесь им друзьями, не становитесь и врагами, – посоветовал он. – Если подружитесь, они не дадут вам покоя. Если станете врагами – начнут мстить. Лучше просто сохранять нейтралитет.
    Но обезьяны продолжали разбойничать на кухне. И повара снова обратились к Прабхупаде.
    – Что ж, – сказал Прабхупада, – если вы хотите избавиться от обезьян, я знаю один способ.
    Купите лук со стрелой и убейте обезьяну, которая сидит на вершине дерева. Когда она упадет, подвесьте ее вниз головой на ветке, а рядом привяжите лук и стрелу. Для остальных это будет уроком.
    Прабхупада знал, что стрелять в обезьян в Джайпуре запрещено, и не ждал, что ученики его станут это делать. Однако совет он давал с самым серьезным видом. В действительности, этим он косвенно советовал им не расстраиваться из-за каких-то обезьян.
    Прабхупада и его ученики сразу же влились в атмосферу Джайпура, напоенную преданным служением. Поскольку храм Радха-Говинды находился под покровительством царской семьи, его ежедневное посещение было для всех жителей города практически обязательным. Утром и вечером толпы восторженных горожан текли сюда, чтобы поклониться Божествам Радхи и Кришны.
    Эти Божества некогда принадлежали Рупе Госвами из Вриндавана. Около пяти веков назад, когда правитель династии Моголов напал на храм Говиндаджи во Вриндаване, царь Джайпура предоставил Божествам прибежище в своих владениях. При встрече с Божествами в Радха-Говинда-Мандире верующие выражали сильные и искренние чувства. Продвигаясь к алтарю, они громко восклицали: «Джайо! Джайо! Говинда! Говинда!» Когда занавес алтаря начинал закрываться, они устремлялись вперед, чтобы в последнее мгновенье увидеть божественные образы. Шрила Прабхупада избегал больших толп перед алтарем и следовал привычному распорядку: рано поднимался и работал над переводом «Бхагаватам».
    Беседуя с Каушальей и Шримати Прабхупада похвалил их за организацию программы в пандале:
    – Вы, так славно трудитесь, расширяя Движение Господа Чайтаньи. Только посмотрите! Не имея мужей, вы при этом продолжаете проповедовать.
    Он сказал, что западные женщины не похожи на индийских, которые обычно сидят дома.
    Однако потом Прабхупада обнаружил, что ученицы не сумели предусмотреть всех тонкостей. До начала программы оставалось всего два дня, но никто так и не позаботился о том, чтобы установить большой навес. Прабхупада сказал, что организаторская работа – не женское дело. Услышав такую оценку, девушки расстроились. Когда же они показали напечатанное ими приглашение на фестиваль, Прабхупада рассердился еще больше.
    – Не по стандарту, – сказал он.
    Вместо «Международное Общество сознания Кришны» в приглашении было только «А.Ч. Бхактиведанта Свами и его иностранные ученики».
    – Что это значит? – закричал Прабхупада.
    – Что, Шрила Прабхупада? – не поняла Каушалья.
    – Иностранные! Почему «иностранные», а не «американские и европейские»? Ведь именно это привлекает людей – то, что вы американцы и европейцы! Да что с вас возьмешь? Вы всего лишь женщины!
    Девушки в слезах выбежали из комнаты.
    Шьямасундара помог Каушалье и Шримати напечатать новые приглашения, и они вернулись к Прабхупаде. Но сейчас его настроение было совсем иным. От гнева не осталось и следа. Наоборот, он был очень ласков. В конце концов, ученицы старались изо всех сил. С обезоруживающей откровенностью Прабхупада заговорил о том, как трудно быть духовным учителем.
    – Я ругаю вас, потому что это мой долг. Слово «ученик» предполагает обучение, и я обязан вас учить. Я ни на кого не сержусь, но по отношению к вам, моим ученикам, я обязан это делать, чтобы воспитывать вас.
    Он утешил девушек, сказав, что они были искренни, только недостаточно опытны, поскольку не получили надлежащего воспитания. Присутствующих преданных удивила та искренность, с которой Прабхупада делился с ними тем, что чувствовал как их духовный учитель.
    В последнюю минуту, ценой невероятных усилий, преданные раздобыли-таки пандал и успели установить его до начала программы. В день открытия состоялось праздничное шествие по улицам города, во главе которого был Прабхупада, восседающий на паланкине под огромным, богато украшенным зонтом. В процессии участвовали нарядно убранные слоны, духовые оркестры и толпы преданных из Индии, Америки и Европы, исполнявших киртан.

    (Сатсварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита, Никто не считается с бедняком)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	BN03-061.JPG 
Просмотров:	1 
Размер:	84.6 Кб 
ID:	10852
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  10. #150
    Обмен духовными эмоциями между Шрилой Прабхупадой и маленькой Сарасвати

    Прабхупада получил приглашение посетить дом Верховного Судьи Вира Свами.
    Они сблизились, и судья изъявил желание как можно скорей присоединиться к Движению сознания Кришны. Он проникся к последователям Прабхупады симпатией – особенно к трехлетней Сарасвати, и даже подарил ей пятнадцатисантиметровое серебряное мурти Кришны, играющего на флейте.
    Однажды вечером, при встрече с Вирой Свами, Прабхупада заметил, что Сарасвати слишком мала для такого дорогого серебряного мурти, потому ему пришлось забрать его себе, а взамен он собирается дать ей другое. Но во время их разговора в комнату влетела Сарасвати и с криком бросилась к матери:
    – Кришна ушел!
    Прабхупада подозвал ее к себе:
    – Сарасвати, где твой Кришна?
    – Не знаю, – ответила встревоженная Сарасвати. – Его кто-то забрал.
    – Так где же Кришна? – повторил вопрос Прабхупада.
    – Не знаю, – снова сказала Сарасвати.
    – Может быть, он под подушкой? – предположил Прабхупада.
    Сарасвати подбежала к подушке, на которую указал Прабхупада, и посмотрела под ней.
    Кришны там не оказалось
    – А на полке его нет? – подсказал Прабхупада.
    Сарасвати подбежала к полке. Она озиралась по сторонам, вглядывалась в лица преданных, проверяла их руки, заглядывала за спины, ища Кришну повсюду. Где же Кришна?
    Пристально глядя на Сарасвати, Прабхупада продекламировал стих о шести Госвами: хе радхе враджа-девике ча лалите хе нанда-суно кутах.
    – Это настроение Госвами, – сказал он. – Они никогда не говорили: «Я увидел Бога, и теперь я доволен». Нет, они восклицали: «Где же Радха? Где Кришна? Где же Вы? На Говардхане или под сенью деревьев на берегу Ямуны? Где Вы?» Так они выражали свои эмоции в сознании Кришны.
    В глазах Сарасвати стояли слезы. Тогда один из преданных намекнул ей:
    – Так где же Кришна, Сарасвати? У кого Он?
    Глаза Сарасвати распахнулись.
    – У Прабхупады! – закричала она и побежала к Прабхупаде, уверенная, что именно он взял Кришну. Прабхупада протянул руку за спинку своего кресла и достал маленькое мурти Кришны, похожее на то, серебряное, которое он у нее забрал.
    – Вот тебе Кришна, Сарасвати, – сказал Прабхупада.
    Счастью Сарасвати не было границ. Присутствующих преданных поразил обмен духовными эмоциями между Прабхупадой и маленькой девочкой, в которой тот сумел пробудить чувство разлуки с Кришной. После этого Прабхупада продолжил рассказывать верховному судье об этом настроении разлуки.

    (Сатварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита, Никто не считается с бедняком)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	25.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	74.7 Кб 
ID:	10858
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  11. #151
    Преданным нет нужды составлять гороскоп совместимости

    "В ведическом обществе было принято перед заключением брака тщательно изучать гороскопы жениха и невесты; это помогало удостовериться, что молодые люди подходят друг другу. Ведическая астрология позволяет определить.,как на человека влияют гуны материальной природы: принадлежит ли он к випра-варне, кшатрия-варне или шудра-варне. Это необходимо определить, потому что союз юноши из випра-варны и девушки из шудра-варны будет неудачным и семейная жизнь принесет им лишь одни страдания. Муж и жена должны быть схожи по качествам и характеру. Разумеется, все это - трай-гунья, материальные соображения, основанные на предписаниях Вед. В них нет нужды, если жених и невеста преданы Господу. Преданные выше всех материальных соображений, поэтому их союз в любом случае будет счастливым".
    (Бхаг., 6.2.26, комм.)
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  12. #152
    Комнаты в храме Радхи-Дамодары

    Ямуна деви даси: Его Божественная Милость часто намекал о своем желании, чтобы его комнаты в Радха-Дамодаре всегда содержались в хорошем состоянии. Он очень любил эти комнаты. Однажды вечером в Сараф-Бхаване Прабхупада выразил желание на сутки остановиться в своих комнатах в храме Радха-Дамодары. Для всех нас это было очень волнующее событие, и мы его с нетерпением ждали. В храм Радха-Дамодары с ним отправились трое или четверо преданных, которых выбрал он сам.
    Сева-кунджа, где располагался храм Радха-Дамодары, находится довольно далеко от Сараф-Бхавана. Как-то рано утром, бродя по улицам Вриндавана, я вышла к храму Радха-Дамодары. Из спальни Шрилы Прабхупады сквозь деревянные ставни и решетчатые окна из красного песчанника пробивался свет. Прабхупада ходил взад-вперед и повторял мантру. Вдруг, к моему великому удивлению, деревянные ставни распахнулись, и часть двора озарилась светом.
    Прабхупада стоял в своей комнате под одинокой электрической лампочкой. Увидев меня, он спросил:
    – Как ты сюда попала?
    – Пешком, – ответила я.
    – О, так нельзя. Это очень опасная улица. Много диких собак. И бандиты. В этом квартале могут убить даже за обычную лоту (сосуд для воды).
    С одной стороны, Прабхупада меня бранил, но с другой стороны, казалось, был доволен.
    – Ты что, джапу повторяешь? – спросил он.
    – Да, Шрила Прабхупада.
    – Очень хорошо. Иди к самадхи Рупы Госвами и повторяй там.
    Затем, около четырех утра, в храм на утреннее арати начали подтягиваться другие паломники. Пока мы повторяли на четках мантру, Прабхупада вышел к нам и сказал, что этот уголок в храме Радха-Дамодары является чем-то вроде ступицы колеса
    духовного мира – это самый центр. Он попросил нас всегда содержать его комнаты в хорошем состоянии и ежедневно их убирать.

    (Сатсварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита, Земля Ваша)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	10888372_922171277800547_4614653079282290215_n.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	32.2 Кб 
ID:	10873
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  13. #153
    Мои ученики мастера на все руки

    В марте 1972 года Прабхупада вернулся во Вриндаван, чтобы подписать контракт с г-ном С. и провести церемонию закладки первого камня. Прабхупада договорился с госвами из храма Радха-Дамодары, чтобы те разрешили его ученикам жить на их территории, пока будет строиться храм в Рамана-рети.
    Ямуна: Так случилось, что утром, когда госвами должны были подписать с Прабхупадой договор о сдаче комнат, во Вриндаване отключили свет. Пишущая машинка секретаря Прабхупады работала на электричестве, но я сказала Прабхупаде, что когда-то училась каллиграфии. У меня были с собой перья для письма, и Прабхупада сразу же написал черновик договора. Я отнесла его в другую комнату, села и переписала договор, выведя все прописные буквы золотом. Через пятнадцать минут мы положили бумагу перед Шрилой Прабхупадой.
    Прабхупада с гордостью поднял документ, показал его госвами и сказал:
    – Вот видите, мои ученики мастера на все руки.
    С этого момента преданные могли жить в верхних комнатах над апартаментами Шрилы Прабхупады и входить в его комнаты, чтобы там убираться. Для Прабхупады подписание договора о сохранении его комнат в храме Радха-Дамодары было важным событием.

    (Сатсварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита, Я построю для вас прекрасный храм)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	i8tVtCZ0UHw.jpg 
Просмотров:	2 
Размер:	61.8 Кб 
ID:	10880
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  14. #154
    Kasturika d.d.
    Guest

    "Главное-служения, и ради служения ты можешь наступить мне на голову..."

    (возможно, эта история уже была?)

    Е.С.Шрила Бхакти Вигьяна Госвами:


    Замечательная история, которую я хочу рассказать, Джадурани ее рассказывала. Она говорит, что: «я рисовала картину Нрисимхадева, и мне обязательно нужно было нарисовать какой-то ковер, красивый, восточный. Я не знала, как восточные ковры выглядят. И так как это во дворце Хираньякашипу происходит, нужно было правильно нарисовать, я вспомнила, что у Шрилы Прабхупады в комнате, это самое начало движения, Шрила Прабхупада жил в маленькой комнатушке, на втором этаже, у него висел большой постер с каким-то изображением Господа Рамы, еще кого-то. Был ковер этот. Джадурани пришла к Шриле Прабхупаде: две маленькие комнаты, маленькая спаленка, Шрила Прабхупада спал на полу, на матрасе, у него над кроватью висела эта картина. Джадурани попросила разрешения у Прабхупады зайти посмотреть: «заходи». Он сидит за столиком за своим, она как послушная ученица знала, что ни в коем случае нельзя наступать на кровать духовного учителя, а ей нужно рассмотреть эту картину, она тянется, а картина высоко висит, она и так, и сяк, а ей нужно как следует, все детали. И она решила прыгать… Дверь открыта, она зашла туда, Шрила Прабхупада сидит, она прыгает. Шрила Прабхупада, в конце концов, не выдержал, спросил: «ты чего там делаешь такое? Зашла и прыгаешь там в моей комнате?». Она говорит: «Прабхупада, я хочу рассмотреть картину, мне нужно, поэтому я прыгаю». «А что не подойдешь-то ближе, не встанешь туда?». «А нельзя же на вашу кровать вставать». Шрила Прабхупада посмотрел на нее, и сказал: «ради служения ты можешь наступить не то, что на мою кровать. Мне на голову! Если это нужно для служения, ты можешь мне на голову наступить, проблем нет». Да, эти правила для того, чтобы поддерживать в определенном состоянии уважения человека, но что самое главное? Главное – служение.

    Анапа 2013, ретрит.

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	IMG_48586495046011.jpeg 
Просмотров:	3 
Размер:	70.5 Кб 
ID:	10881

  15. #155
    Цитата Сообщение от Kasturika d.d. Посмотреть сообщение
    (возможно, эта история уже была?)
    Спасибо! Я первый раз эту историю встречаю.
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  16. #156
    Быть рядом со Шрилой Прабхупадой

    ...Все эти дни Прабхупада провел в маленьком деревянном домике в лесу Нового Вриндавана. Он регулярно встречался с посетителями, а по вечерам читал лекции. Каждый вечер преданные с киртаном поднимали Прабхупаду на паланкине на высокий крутой холм, а после программы спускали его вниз, освещая дорогу фонарями и факелами.
    ...
    Джахнава-деви-даси: Было темно, и мы шумной рекой текли вниз с крутого холма. Казалось, ноги наши не касаются земли. На половине пути я поравнялась с паланкином и оказалась рядом со Шрилой Прабхупадой. Но в тот момент я поняла, что быть рядом с Прабхупадой – нечто намного большее, чем просто быть рядом с его телом – я поняла, что мне нужно стать намного серьезнее в сознании Кришны, чтобы почувствовать себя ближе к нему.

    (Сатсварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита, Кругосветное путешествие)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	57.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	103.1 Кб 
ID:	10895
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  17. #157
    Прабхупада учит м.Ямуну

    Хотя Ямуна-даси тоже жила во Вриндаване, вместе со своим мужем, Гурудасом, Прабхупада редко видел ее. Однажды он послал за ней и спросил, почему она не ходит на его лекции и не служит ему. Ямуна призналась, что не делает этого из страха, видя, что последнее время Прабхупада только и делает, что всех ругает (имелась в виду, в частности, жесткость, проявленная им при строительстве храма во Вриндаване). Прабхупада сказал, что только благодаря его жесткости храм все еще строится. Но Ямуна все равно боялась.
    – Ты можешь бояться духовного учителя, – сказал Прабхупада, – но это не значит, что ты можешь не видеться с ним.
    Он рассказал, как однажды Господь Баларама заставил прийти к Себе реку Ямуну.
    Преданные почувствовали, что, рассказывая, как была напугана Ямуна, Прабхупада имел в виду и свою ученицу. Погруженный в игры Господа Баларамы, Прабхупада поведал, как, опьяненный медом, Господь приказал Ямуне предстать перед Ним, но та не послушалась, и тогда Баларама избороздил ее берега Своим плугом, насильно заставив ее притечь к Нему.
    – Точно так же, – сказал Прабхупада, – я заставлю тебя приходить и видеться со мной.
    Ямуна-даси согласилась прекратить свои глупые капризы и начала приходить и готовить для своего духовного учителя.

    (Сатсварупа дас Госвами, Прабупада Лиламрита, Храм Кришны и Баларамы. Начало)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	16082_1046079998751072_6140987382850841062_n.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	76.6 Кб 
ID:	10899
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  18. #158
    Служение женщины

    Как-то раз Рамешвара зашел к Шриле Прабхупаде с эскизами одной из художниц, в квалификации которой опытные мастера сомневались. Рисунки принадлежали Гаури-деви-даси, распространительнице книг, обладавшей некоторыми способностями к рисованию, которую подключили к марафону по изданию книг по причине острой нехватки художников. Рамешвара показал Шриле Прабхупаде ее картину, изображавшую храм Гундича.
    – О, очень красиво, – вынес свою оценку Прабхупада.
    Один из старших художников указал на некоторые технические огрехи, на что Прабхупада ответил:
    – Лучше слепой дядя, чем никакого, – и добавил, что, помимо всего прочего, картина передает дух преданности, который читатели оценят.
    (Сатсварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита, Проповедь Америке: часть вторая)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	946743_3779051971311_1073992953_n.jpg 
Просмотров:	2 
Размер:	47.8 Кб 
ID:	11003

    В другой раз, сидя в своей комнате, Прабхупада взял в руки красивую закладку для книг, которую сделала для него одна брахмачарини.
    – Такое замечательное служение, – сказал он. – Можно ли от такого отказаться? Я никогда не отказывался от их служения лишь из-за того, что они женщины.
    (Сатсварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита, Индия. Объединение ИСККОН)
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  19. #159
    Письмо ученицы

    Парамананда привез письмо от своей жены, Сатьябхамы. Тамала-Кришна спросил, зачитать ли его, и Прабхупада согласился. Тамала-Кришна прочитал:
    Дорогой Шрила Прабхупада, Пожалуйста, примите мой самый смиренный поклон. Слава Вашей божественной милости.
    Эта шаль сделана из шерсти наших овец. Она спрядена и соткана в Гита-нагари. Это самая первая шаль, сделанная нами. Делая ее, я постоянно думала о вас, о том, что я готовлю вам подарок. Но на самом деле, это вы сделали мне подарок, заняв меня в преданном служении.
    Шрила Прабхупада, я всегда молю о том, чтобы Господь Нрисимхадева защитил вас и позволил вам остаться с нами, чтобы закончить свои книги. Но я думаю, что сегодняшний дождь – это слезы полубогов, оплакивающих ваш предстоящий уход. Я тоже плачу. Даже Кришна оплакивал уход деда Бхишмы. Поэтому у меня есть право плакать. Я не такой великий философ, чтобы говорить, что вы всегда присутствуете в своих книгах и учении, хотя и знаю, что это так. Мне будет очень не хватать вас, Шрила Прабхупада, если вы уйдете. Я молю о том, чтобы всегда оставаться вашей смиренной служанкой и преданной.
    Ваша смиренная ученица, Сатьябхама-даси
    – Поблагодарите ее, – сказал Шрила Прабхупада, и протянул руку к шали. – Сделано из нашей шерсти…
    – Вы будете отдыхать, Шрила Прабхупада? – намекнул Тамала-Кришна.
    – Ммм, – протянул тот. – Можно прикрыть ноги, – и жестом руки он указал, что выкрашенную в шафрановый цвет шаль можно использовать как одеяло. Когда он ложился, в глазах его блестели слезы.
    (Сатсварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита, глава «Дома, во Вриндаване»)
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  20. #160
    Неважно что она приготовит. Она - вайшнави

    Вплоть до самого последнего дня Прабхупада проявлял нежную любовь к окружавшим его людям и неизменную готовность сражаться за Кришну. Однажды во Вриндаван неожиданно приехала его сестра Пишима, и Прабхупада попросил ее приготовить кичри. В это время Киртанананда пытался поправить здоровье Прабхупады, давая ему больше жидкости, поэтому он и другие преданные запротестовали против того, чтобы он ел тяжелую пищу. Но Шрила Прабхупада настаивал.
    – Неважно, полезно то, что она приготовит, или нет, – сказал он. – Она – вайшнави, и стряпня ее в любом случае пойдет мне на пользу. – Немного погодя он с необыкновенным смирением добавил: – Наверное, я все же возгордился из-за своего богатства и успеха. Вот Господь и поубавил мне гордости: тому, у кого нет тела, нечем гордиться.
    – Но, Шрила Прабхупада, – возразил Бхактичару Свами, – все, что вы делали, вы делали ради Кришны.
    – Может быть, но в этом мире так легко оскорбить или задеть кого-нибудь, даже не подозревая об этом.
    Услышав это, Пишима воскликнула:
    – Нет, нет, он никогда никого не оскорблял!
    – Вы не можете никого оскорбить, – сказал Бхактичару, – вы так дороги Богу. Как же Вы можете кого-нибудь обидеть?
    – Я горячий человек, – ответил Прабхупада, – проповедуя, я часто употреблял такие слова, как «негодяй», «мошенник». Я не признавал никаких компромиссов. Про меня говорили: «Дубинка в одной руке, «Бхагаватам» в другой». Так я и проповедовал. Ну, да ладно, приготовьте все, что нужно для моей сестры.
    (Сатсварупа дас Госвами, Прабхупада Лиламрита. Последний урок)

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	CT62-053_Pisima_on_November_15_1977_Vrindavana.JPG 
Просмотров:	1 
Размер:	50.1 Кб 
ID:	11229
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

Страница 8 из 19 ПерваяПервая 123456789101112131415161718 ... ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •