Как катать бусины?

[Валентин Шеховцов]

В книге "Священнный поток Шри Намы" издательства Гауранга приведены рекомендации о сосредоточении ума:
"4-я рекомендация : катать бусины в течении половины круга. Так делал Шрила Прабхупада. Он катал бусины
в течении половины круга, а начиная со второй половины перебирал бусины обычно."

Если ли видео как это происходило вне мешочка для чёток? Т.е. бусину можно катать от основания среднего пальца до его кончика?

И как может ум успокоиться если бусину катать? Ну ещё понятно когда бусину сильно сжимают или неотрывно смотрят на мурти во время попыток побега ума.

[Гокуланатх дас]

Насколько я понимаю, катают на средней фаланге пальца. Если не ошибаюсь, Госвами Махарадж объявнял, что там область, механическое воздействие на которую успокаивает ум.

[Ямуна Джая д.д.]

О....а я в первый раз слышу про "половину круга". Я всё 16 кругов массирую бусиной первую фалангу среднего пальца. Так во всех руководствах было раньше написано и на картинках так.

А как можно узнать, где половина круга, если чётки в мешочке? И вообще зачем на это отвлекаться? И откуда взялся этот стандарт?
Как это воочию можно было увидеть? Может быть у Шрилы Прабхупады просто уже пальцы не так резво двигались на второй половине круга. Он же был уже пожилым человеком.

[Гокуланатх дас]

Я всё 16 кругов массирую бусиной первую фалангу среднего пальца. Так во всех руководствах было раньше написано и на картинках так.

А в "Науке самоосознания" на картинке явно вторая фаланга...

[Kasturika d.d.]

А в "Науке самоосознания" на картинке явно вторая фаланга...

Разве удобно на второй фаланге?

[Валерий О.С.]

на первой фаланге ноготь -это не благоприятно
только на второй без вариантов
так было всегда и у всех

[Ямуна Джая д.д.]

на первой фаланге ноготь -это не благоприятно
только на второй без вариантов
так было всегда и у всех

Ой, вот только не надо про "неблагопритяно" из-за ногтя....Это то вы откуда взяли?

Вот что на общей странице сайта написано:

"Начиная мантра-медитацию, зажмите бусину, следующую за бусиной Кришны, между большим и средним пальцами правой руки и произнесите всю махамантру: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Затем точно так же зажмите в пальцах следующую бусину и снова произнесите маха-мантру, затем следующую. . . и так пока не повторите мантру на каждой бусине четок и не дойдете до бусины Кришны".

Ничего нет ни про фаланги ни про "катание".

[Ямуна Джая д.д.]

Вот:

http://successmindvideo.com/video/ah...-aekaom-akmom/



Здесь хорошо видно на какой фаланге.

[Валерий О.С.]

не видно почти
но где то между первой и второй фалангой
если провести эксперимент и попросить 100 человек с улицы как они считаютна какой фаланге легче и естественнее
то 90 скажут что на второй
золотая середина

[Kasturika d.d.]

не видно почти
но где то между первой и второй фалангой
если провести эксперимент и попросить 100 человек с улицы как они считаютна какой фаланге легче и естественнее
то 90 скажут что на второй
золотая середина

А вы устройте тут опрос Только 3 варианта надо. У меня получается бусина МЕЖДУ фалангами, перекатывается туда-сюда)) сосредоточиться мне легче, когда перекатываю.

[Ямуна Джая д.д.]

А зачем у людей с улицы спрашивать? Это как раз такой вопрос, который и у гуру не стыдно спросить.

Я спрашивала у старших преданных, мне показывали именно точку на первой фаланге. А комфортно и не должно быть, она должна чувствительно массироваться. Тогда во время джапы точно не заснёшь

Это еще какая-то марма точка, только я не помню с чем она связана. Но с чем-то полезным.

[Валерий О.С.]

во первых на второй уверенней держится
во вторых вторая фаланга более мягкая и просто приятнее на ней читать
в третьих вторая больше первой а есть большие бусины иногда и меньше вероятность что соскочит
в четвертых первая фаланга очень маленькая и у нее нет ямочки для бусинки а есть только горка
в пятых ноготь все же это существенно -царапать гопи об ноготь мне лично что то не хочется
в шестых все кого я знаю читают на второй
в седьмых читая на первой бусинки автоматически касаются кончиков остальных пальцев что не есть хорошо
думаю этого достаточно для начала

[Lakshmana Prana das]

О....а я в первый раз слышу про "половину круга". Я всё 16 кругов массирую бусиной первую фалангу среднего пальца. Так во всех руководствах было раньше написано и на картинках так.

А как можно узнать, где половина круга, если чётки в мешочке? И вообще зачем на это отвлекаться? И откуда взялся этот стандарт?
Как это воочию можно было увидеть? Может быть у Шрилы Прабхупады просто уже пальцы не так резво двигались на второй половине круга. Он же был уже пожилым человеком.

Имеется в виду не половина круга, а половина мантры (каждой).
"Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе" - катаем бусину
"Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе" - не катаем, а переходим к следующей

[Ямуна Джая д.д.]

Имеется в виду не половина круга, а половина мантры (каждой).
"Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе" - катаем бусину
"Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе" - не катаем, а переходим к следующей

А...ну так вполне логично.

[Дмитрий Казиков]

В книге "Священнный поток Шри Намы" издательства Гауранга приведены рекомендации о сосредоточении ума:
И как может ум успокоиться если бусину катать? Ну ещё понятно когда бусину сильно сжимают или неотрывно смотрят на мурти во время попыток побега ума.

В начале написано - для сосредоточения. Смысл в том, чтобы ушами слушать мантру, и при прочтении половины перестать крутить.
В отличии от того когда постоянно крутишь, то есть можно дать команду пальцам постоянно крутить, а можно усложнить задачу, соотвественно сосредоточение на звуке больше. Но правда тоже привыкается и автоматически потом уже останавливаешь, хотя ..

в четвертых первая фаланга очень маленькая и у нее нет ямочки для бусинки а есть только горка

У меня первая больше второй, это вообще индивидуально. Хироманты могут объяснить причины размеров фаланг, пальцев, ладони, запястий и т.д.

[Ямуна Джая д.д.]

Я нашла где видно на видео, как Прабхупада это делает http://www.youtube.com/watch?v=X4TL_0_J_ck



Запись называется Шрила Прабхупада во Вриндаване октябрь-ноябрь 1972 г.

Посмотрите внимательно.Там есть кадр как Прабхупада перебирает чётки.

[Ямуна Джая д.д.]

А вот еще ОЧЕНЬ хорошо видно какая фаланга пальца должна массироваться при чтении (это с сайта посвященного защите Московского храма:http://www.savetemple.com/

[Валерий О.С.]

Да очень хорошо видно что бусина именно на средней фаланге только немного сдвинута к первой