Не имею прав добавить комментарий в оригинальную тему, а вдруг кому интересно...
У иудеев тоже есть "хранители"-брахманы, которые хранят суть знания. В основе иудаизма лежит каббала, а общедоступные тексты написаны для не интересующихся темой обычных людей.
А вот в каббале есть раздел про строение мира, оно там описывается как дерево сфирот. Дерево сфирот - это иерархия управляющих сил вселенной - полубоги. Душа развивается согласно ступеням сфирот. Эти сфироты ни что иное, как арканы Таро из книги Тота, египетского бога мудрости и знаний. А Моисей, как известно, был в рабстве у египтян. Вывод напрашивается сам собой: знания Моисея и знания Египта - одно и то же, у них одна основа. Не надо говорить, что вряд ли Египет был наследником Моисея, скорее Моисей почерпнул все у египтян, а те в свою очередь были наследниками другой, более древней цивилизации.
Как в книге Тота, и у каббалистов, и на востоке старший аркан или высший Бог выделяет из себя триединство богов: Кетэр-Бина-Хохма как Вишну-Брахма-Шива или Род (Вышень)-Сварог-Перун - славянский Триглав.
А вот описание рождения мира в каббале. Что называется найдите отличия от стебля лотоса, Брахмы и расположения миров вокруг Меру-лотоса концентрическими островами...
Знай, до начала творения был лишь Высший, все собой заполняющий, свет.
И не было свободного, незаполненного пространства –
Лишь бесконечный, ровный свет все собой заливал.
И когда решил Он сотворить миры и создания, их населяющие,
^ Этим раскрыв совершенство Свое,
Что явилось причиной творения миров,
Сократил себя Он в точке центральной своей –
И сжался свет и удалился,
Оставив свободное, ничем не заполненное пространство.
И равномерным было сжатие света вокруг центральной точки ,
^ Так, что место пустое форму окружности приобрело,
Поскольку таковым было сокращение света.
И вот, после сжатия этого, в центре, заполненного светом, пространства
Образовалась круглая пустота, лишь тогда
^ Появилось место, где могут создания и творения существовать.
И вот, протянулся от бесконечного света луч прямой,
Сверху вниз спустился, внутрь пространства пустого того.
Протянулся, спускаясь по лучу, свет бесконечный вниз,
^ И в пространстве пустом том сотворил все совершенно миры.
Прежде этих миров был бесконечный,
В совершенстве настолько прекрасном своем,
Что нет сил у созданий постичь совершенство Его –
^ Ведь не может созданный разум достигнуть Его.
Ведь нет Ему места, границы и времени.
И лучом спустился свет
К мирам, в черном пространстве, пустом, находящимся.
^ И круг каждый от каждого мира, и близкие к свету – важны,
Пока не находим мир материи наш в точке центральной,
Внутри всех окружностей, в центре зияющей пустоты.
И так удален от бесконечного – далее всех миров,
^ И потому, материально так окончательно низок –
Ведь внутри окружностей всех находится он –
В самом центре зияющей пустоты. (АРИ, XIV век, приводится в книге Лайтмана)
И вот рисунок, который дает каббала как строение Вселенной.