Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Два взгляда на альтруизм, Книги А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады "Наука Самоос...

  1. #1

    Два взгляда на альтруизм, Книги А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады "Наука Самоос...

    Два взгляда на альтруизм, Книги А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады "Наука Самоосознания".

    В 1972 году штат Андхра-Прадеш в Южной Индии поразила жестокая засуха, от которой пострадали миллионы людей. В надежде на помощь Международного общества сознания Кришны Т.Л. Катидиа, секретарь фонда помощи Андхра-Прадешу, написал Шриле Прабхупаде письмо. Ответ Шрилы Прабхупады был неожиданным и назидательным.

    (письмо господина Катидия)
    Досточтимый Свамиджи,
    Жители двух городов-спутников [Хайдарабада и Секундарабада] рады возможности познакомиться с Вашими достойными последователями. Вам, вероятно, известно, что из-за того, что в течение последних двух лет дождей было мало, а в этом году их не было вовсе, более половины территории нашего штата [Андхра-Прадеш, Южная Индия] поразила сильная засуха. Чтобы поддержать правительство в борьбе с этим бедствием, создана Центральная добровольческая организация, объединяющая граждан из различных слоев общества. Члены этой организации осмотрели районы засухи. Положение критическое. В некоторых деревнях питьевую воду нельзя найти в радиусе нескольких миль. Из-за нехватки кормов владельцы расстаются со своим скотом, продавая его за бесценок. Много отбившихся от стада животных гибнет из-за отсутствия корма и воды. Проблема продовольствия также стоит очень остро. Из-за высоких цен на зерно на свободном рынке неимущие крестьяне не могут купить его по рыночным ценам, в результате чего по меньшей мере пять-шесть миллионов человек питаются самое большее раз в день. Многие находятся на грани голодной смерти. В целом положение чрезвычайно драматичное и тяжелое.
    Поэтому мы обращаемся к Вашему преподобию с просьбой подумать и решить, чем Ваше Общество могло бы помочь этим миллионам душ, терпящим невообразимые страдания. Комитет хотел бы предложить членам Вашего Общества обращаться с просьбой к бхактам (преданным), посещающим Ваши лекции, внести свою лепту в Фонд помощи Андхра-Прадешу.
    Комитет готов послать некоторых из своих представителей вместе с членами Вашего Общества туда, куда Вы пожелаете, чтобы раздавать прасад миллионам голодающих штата.
    Так как манава-сева - это мадхава-сева [«Служение человеку - это служение Богу»], комитет уверен, что даже небольшие усилия со стороны Вашего благотворительного Общества будут способны облегчить страдания сотен и тысяч людей.
    Вечно Ваш в служении Господу
    Т.Л. Катидиа,
    Секретарь комитета
    Фонда помощи Андхра-Прадешу,
    Хайдарабад, Индия.

    ========================(ответ Шрилы Прабхупады)
    Уважаемый м-р Катидиа!
    Примите, пожалуйста, мои приветствия. Что касается Вашего письма и предложения, то позвольте заметить, что, не удовлетворяя Верховную Личность Бога, никто не может стать счастливым. К сожалению, люди не знают, кто такой Бог и как доставить Ему удовольствие. Поэтому наше Движение сознания Кришны призвано дать людям представление о Верховной Личности Бога. Как утверждается в «Шримад-Бхагаватам» (Седьмая песнь, шестая глава): туште ча татра ким алабхйам ананта адйе / ким таир гуна-вйатикарад иха йе сва-сиддхах.
    Смысл этого стиха в том, что, удовлетворяя Верховную Личность Бога, мы удовлетворяем каждого, и в этом случае не может быть речи о нехватке чего бы то ни было. Секрет успеха неизвестен людям, поэтому они строят собственные планы достижения счастья. Однако таким путем обрести счастье невозможно. На бланке Вашего письма имена многих влиятельных людей этой страны, заинтересованных в облегчении людских страданий, но им следует твердо знать, что, пока не будет удовлетворена Верховная Личность Бога, все их старания будут напрасны. Больной человек не может жить только за счет помощи опытного врача или лекарств. Если бы это было так, ни один богатый человек никогда бы не умер. Необходима еще милость Кришны, Верховной Личности Бога.
    Поэтому, если вы хотите оказывать помощь, только собирая средства, я думаю, это не увенчается успехом. Вы должны удовлетворить высшую власть - это единственный путь к успеху. Так, например, благодаря проведению санкиртаны, здесь после двух лет засухи пошел дождь. В прошлый раз мы проводили фестиваль Харе Кришна в Дели; в то время нависла угроза объявления войны Пакистаном, и когда представитель одной из газет попросил меня высказать мнение по этому поводу, я сказал, что должно произойти вооруженное столкновение, так как противная сторона настроена очень агрессивно. Однако благодаря нашему движению санкиртаны победа оказалась за Индией. Аналогично этому, после того как мы провели фестиваль в Калькутте, наксалиты (коммунисты) прекратили свою деятельность. Таковы факты. Благодаря движению санкиртаны мы можем не только получить все необходимое для жизни, но и вернуться домой, к Богу, когда наша жизнь здесь закончится. Демоничные по природе люди не могут понять этого, но это факт.
    Поэтому я обращаюсь к Вам, к лидерам общества, с просьбой присоединиться к нашему Движению. От пения мантры Харе Кришна никто ничего не потеряет, а выигрыш будет огромен. Как утверждается в «Бхагавад-гите» (3.21), то, что принимают те, кто стоит во главе общества, примут и обыкновенные люди:
    йад йад ачарати шрештхас
    тат тад эветаро джанах
    са йат праманам куруте
    локас тад анувартате
    «Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди следуют по его стопам. Какие бы нормы поведения он ни устанавливал своим примером, весь мир следует им».
    Движение санкиртаны сознания Кришны имеет огромное значение. Поэтому через вас я хочу призвать всех руководителей Индии отнестись к нему очень серьезно и предоставить нам все возможности распространять это Движение по всему миру. Тогда счастье воцарится не только в Индии, но и во всем мире. Надеюсь, это письмо застанет Вас в добром здравии.
    Ваш неизменный доброжелатель
    А.Ч. Бхактиведанта Свами

  2. #2

    Бедные, нуждающиеся и инвалиды

    Ниже приводится отрывок из книги Хари-Шаури Прабху "Трансцендентный Дневник" (немного отредактировано).

    Монсеньер Керн (католический сановник, который пришел встретиться со Шрилой Прабхупадой), казалось, главным образом был обеспокоен положением бедных, нуждающихся и инвалидов.

    Прабхупада, однако, сказал ему, что этот тип деятельности не так важен. "Вы должны принять это. Однако, насколько это возможно, мы можем помочь им. То есть, вопрос не в этом. Вопрос в том, что не-инвалиды загнивают без образования, без обучения, оставаясь людьми четвертого-пятого класса. Почему бы не обучать их, чтобы они стали людьми первого класса? Вот в чем дело. Если некто слеп, вы не можете дать ему глаза. Если кто-то хромает, вы не можете дать ему ногу. Это за пределами ваших возможностей. Это другое дело; мы поговорим об этом позже. Прежде всего, почему тех, кто родился как человеческие существа, вы должны держать в качестве людей третьего, четвертого класса". Он сказал им, что мы не можем ожидать, что все станут первоклассными, но должен быть, по крайней мере, один класс людей, которые спокойны и сдержаны. "Если во главе общества есть человек первого класса, то все будет сделано правильно"

    Озабоченностью монсеньера Керна были бедные, униженные, страдающие и малоимущие.

    Прабхупада был откровенен с ним. Он сказал, что наивно думать, что можно изменить это - в человеческом обществе всегда будет класс богатых, средний класс и класс бедных. До приезда в Америку он думал, что все здесь богаты. Но после прибытия он увидел там так много бомжей, лежащих на улицах. В Лондоне он также видел много хиппи, лежащих в парках, и полиция перемещала их. Поэтому просто обладание деньгами не изменит положения вещей.

    Источник: Transcendental Diary, by Hari-sauri Prabhu
    Из рассылки Бхакти Викаши Свами, 24.12.2013

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •