Как о научной дисциплине, об Аюрведе можно говорить с момента появления крупнейших медицинских трактатов «Чарака-самхита», «Сушрута-самхита» и «Аштанга-хридайя-самхита». Каждый из них, включает обширный материал по типологии и заслуживает особого изучения.
Особое внимание хочется обратить на труд «Аштанга-хридайя-самхита», который содержит суть восьми разделов Аюрведы и является одним из авторитетнейших трактатов по Аюрведе. Он с давних пор изучается врачами не только в Индии, но и в Персии, Средней Азии, Тибете и Китае. Значимость «Аштанга-хридайя-самхиты» подтверждается наличием большого числа комментариев к ней, составленных как индийскими учеными, так и учеными других стран. Красотой и лаконичностью поэтического изложения материала, последовательностью и ясностью описания наставлений и методов медицинской науки она по праву заслужила место среди “Брихат-трайи” - трех величайших трактатов Аюрведы. Её можно назвать конспектом Аюрведы, одинаково необходимым как студентам, так и ученым и врачам.
Автор трактата, Шримад Вагбхата, согласно большинству авторов, родился в Синдхе в семье брахманов вайдьев (врачей) в середине 5 века нашей эры. Обучение он проходил у своего отца, Симхагупты, а также буддийского монаха и врача Авалокиты.