Страница 9 из 9 ПерваяПервая 123456789
Показано с 161 по 173 из 173

Тема: Его Святейшество Шиварама Свами

  1. #161
    Kasturika d.d.
    Guest

    Даршан с учениками, 1 октября 2001 г.

    Вопрос ученика: не слышен.

    Шиварама Свами: Преданные, которые получат хорошую духовную подготовку и будут удовлетворены, никуда не захотят уходить. Если их отношения с гуру удовлетворяют их, то они не уйдут никуда.
    Лучше потерять половину ИСККОН, но остаться высоко духовными, чем завоевать весь мир, но утратить духовность. Это случилось с католической церковью – огромная организация, а внутри ничего нет, пустота. Однажды Прабхупада сказал: "Я думаю, что мы слишком разрослись – я даже не могу уже лично управлять всем этим".
    Когда лидеры матхов уходят всё на этом заканчивается. Они не могут создать организацию, которая может существовать без них. Это культ личности и когда личность уходит всё заканчивается. Они могут говорить, что у них есть возвышенные преданные, что они являются махабагаватами. Может быть, может быть нет. Обычно махабагаваты не ведут себя таким образом.

    Прабхупада не вёл себя так. Но в любом случае они не могут создать международную организацию, которая могла бы существовать независимо от них.

    ИСККОН будет продолжать жить, ибо построен на принципах Бхактивинода Тхакура и Бхактисиддханты Сарасвати, а Гаудия Матхи представляют разрозненные ветви каких-то личностей. Когда личность уходит эта ветвь делится.

    Из зала: В некоторые местах, например в Курджиново Гаудия-матх уже не едет, ибо преданные крепки верностью Прабхупаде.

    Шиварама Свами: Да, это будет всегда. Они будут проповедовать и какие-то преданные будут покидать ИСККОН. Потом, когда прольется свет на всё это, столько ушедших преданых не будет. Те, кто знают Шрилу Прабхупаду не покинут ИСККОН не смотря на множество несчастий произошедших в ИСККОН. Гуру падали и это разрушало веру преданных. И мы видим, что у индийских садху никогда не было таких случаев. Вы можете сочувствовать преданным, но не можете оправдывать что кто-то покидает ИСККОН. Вы не можете одновременно следовать Шриле Прабхупаде и этим другим личностям.

    С какой-то точки зрения это даже лучше, что те преданные, которые не находятся в ИСККОН практикуют должным образом. Конечно лучше бы они остались, но иногда кажется, что ИСККОН настолько велик, что мы не можем заботиться о всех его членах. Особенно когда преданные утрачивают веру теряя одного гуру, второго гуру и даже трех гуру. И спорить с ними очень сложно. Может разумом он ещё может понять, но что делать когда сердце разбито?

    Если он может быть сильным преданным в другой организации - о'кей. Но они должны понять, что присоединившись к другой организации они не следуют Шриле Прабхупаде, а зависят от кого-то другого. И у них нет такой же связи со Шрилой Прабхупадой.

    Ученик: Те кто ушли - ушли, те кто остались - остались.

    Шиварама Свами: Если они ушли - не проблема, проблема если они остались и продолжают это делать. Мир велик - стольким нечего не знающим о Кришне людям можно проповедовать. Почему же надо проповедовать людям, которые уже узнали о Кришне?

    Вообще Шрила Прабхупада хотел, чтобы его братья в Боге работали с ним в гармонии и согласии. Но не было ни одного случая, когда кто-либо из его братьев хотел сотрудничать с ним. У многих из них них были не те мотивации, или же они не понимали что означает проповедь. Они не понимали Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура, что же говорить о Шриле Прабхупаде? Вседа каким-то образом возникали конфликты. И заключение Шрилы Прабхупады было таково - это просто невозможно. Невозможно для его учеников работать вне ИСККОН...

    Ученик:
    Есть представление, что в духовной организации личность должна полностью раскрыться. Это раскрытие подразумевает разнообразие - человек становится ярко выраженной индивидуальностью. Но также есть представление о том, что эти разнообразные личности должны быть в организации, коллективе. И коллектив подразумевает, что эти личности должны как-то регулироваться общими стандартами, правилами. И эти стандарты напоминают уравниловку - то, что внешне все должны быть одинаковыми. И возникает вопрос - возможно ли вообще сотрудничество разнообразных личностей в одной организации, ибо коллектив ограничевает личность, а личность должна развиваться.

    Шиварама Свами: Да, это конфликт между организацией и личностью, между развитием личности и правилами организации. Организация обычно уравнивает, ограничевает, а сознание Кришны означает, что личность должна развиваться. Поэтому у нас должен быть баланс.

    Посмотрите на Католическую Церковь. В духовном смысле она не работает, не существует. Но все равно она продолжает развиваться, хотя внутри ее ничего и не осталось. Та сила, потенция, которая заложена в ней продолжает действовать уже 2000 лет. Им не из чего было даже начать, но всё равно они продолжают ибо они организация. В этом смысле организация очень важна.

    Но с другой стороны в организации должна быть определенная духовная сущность, ибо организация должна будет уравнять в свои рамки. Организация означает, что она будет продолжать работать. Если будет коррупция и другие недостатки всё равно она будет продолжать существовать - то есть организация это опасная вещь.

    Поэтому Шрила Прабхупада хотел чтобы саньяси поддерживали духовные стандарты, путешествовали и проповедовали. Это также обязанность гуру. Также они обязаны заботиться о жизни своих учеников.

  2. #162
    Kasturika d.d.
    Guest
    продолжение даршана:

    Шиварама Свами: Я приезжаю в Россию на 5 дней в году и поэтому мне трудно заботиться о вашей духовной жизни. Но очень хорошо, если те люди, живущие в данной местности, возьмут обязанности гуру, чтобы преданные чувствовали, что у них есть глубокие духовные отношения. Это другая сторона, что имея такие глубокие духовные отношения преданные чувствуют вдохновение продолжать духовную жизнь, что они получают духовную подпитку.

    Институт, организация существует для того, чтобы развивать проповедь, но и внутри организации преданные должны расти. В ином случае организация становится мертвой.

    Мы научились очень хорошо проповедовать людям о сознании Кришны, мы убеждаем насколько хорошо сознание Кришны, но у нас нет достаточных примеров того, как стать сознающими Кришны. Мы очень хорошо научились продавать продукт, который сами не используем.

    Член нама-хаты расказал мне о своей встрече с распространителем ортопедических стелек, который говорил насколько хорошо чувствует себя носящий их.
    - А вы сами пользуетесь ими?
    И распространитель ответил: «Да».
    - Ну ка снимайте ботинки!
    Он снял и действительно - он их носил. То есть, он не только их продавал, но и пользовался ими.

    Иногда преданные очень хорошо продают сознание Кришны, но они даже не читают книги Шрилы Прабхупады.
    Если же они сидят на киртане в течении 10 минут, то приходят в беспокойство и убегают. Мы хорошо продаем продукт, но мы не используем его. И люди видят это. Мы рассказываем о сознании Кришны, люди присоединяются к нам и мы превращаем их в людей, которые обращают других людей в сознание Кришны, а эти люди [в свою очередь] приводят новых людей, которые должны приводить следующих людей в сознание Кришны… Но в тоже самое время король голый.

    Итак, все говорят о сознании Кришны, но где это сознание Кришны? Мы стали большой компанией по связям с общественностью. Поэтому если к нам приезжает такая личность как Нараяна Махарадж, у которого есть качества садху, то преданные говорят: - Ну вот это то, что нужно! То, о чём мне говорили в начале о сознании Кришны я теперь нашел!

    У нас должны быть свои садху. Заметьте, садху и организация должны существовать вместе. В Гаудия матхах есть садху, но у них нет организации. Это не будет развиваться. А у нас есть организация, но недостаточно садху. Поэтому мы должны добавить садху. Все должны признать – да, они должны стать гуру.

    Не должно быть такого что если приехал какой-то человек, гуру и никто этого не знает. Теперь Нараяна Махарадж не может заботиться о 2000 преданных, это невозможно. Если у нас 20 последователей это хорошо. Но должны быть другие, которые выполняют это служение. Наши гуру тоже не могут этого делать. Вы не можете заботиться о двух тысячах преданных. Поэтому другие должны стать гуру: Джи Би Си, президенты храмов, старшие преданные. До тех пор пока преданные отказываются становится гуру они в майе. Господь Чайтанья сказал: амара агьяя - Я приказываю…

    Преданные должны становиться гуру и чем больше будет гуру тем сбалансированнее будет организация. Организация всепроникающа, она находится везде и гуру должны быть всепроникающими на всех уровнях. Гуру должны быть окружены 10-20 преданными, которые культивируют [нижестоящих учеников]. Никто не должен быть независимым. Гуру, находящийся на высшем уровне тоже должен иметь общение, иначе как он будет духовно развиваться?

    У них есть садху, но у них нет организации. У нас есть организация, но нам нужно больше садху. Ставя акцент на том, что дикша гуру это единственные гуру мы сделали из себя Бога, хотя и не можем заботиться обо всём Обществе. И вот, все остальные стали негуру.

  3. #163
    Kasturika d.d.
    Guest
    продолжение даршана:

    Радханатх Махарадж приезжал в Венгрию и рассказывал о своей системе наставников.
    Я спросил: - Почему ты используешь это английское слово? Почему ты не используешь слово "гуру"? Почему ты боишься использовать это слово?..

    Мы боимся дать знание преданным о том, что они гуру, и они боятся принять это знание, что они гуру. Это не эксклюзивный труд - это традиция. Это не будет какой-то потерей. Сакшад хари – тот, кто представляет Кришну является гуру. Если вы не гуру, то что вы делаете? Каждый преданный должен представлять Кришну.


    Ученик:
    У нас был забавный случай после вашего посещения Национального совета, где Вы говорили, что преданные должны быть гуру.
    Буквально за 10 минут до вашего прихода один преданный презентовал нечто похожее на систему Радханатхи Махараджа, где он называл их "пасторами".
    И половина преданных стала говорить: - Зачем нам это католическое слово "пастор"? Нам надо писать "гуру".
    А другие руководители им возражали: - Опасно всех гуру называть, пусть будет "пастор".

    Шиварама Свами: Таким же образом происходит везде. Для этого нужно принять нашу культуру. Это наша культура, а мы боимся дать полномочия другим, беспокоясь, что может случиться. Затем мы страдаем. Они думают: «Гуру там, гуру здесь», «я не смогу быть представителем Кришны».

    Для этого конечно нужна подготовка. Мы должны стать квалифицированными. Квалификация заключается в том, что мы строго следуем своим духовным учителям. Чтобы распространить сознание Кришны по всему миру, нужно очень-очень много гуру. Если мы хотим гуру только махабхагават, то у нас будет очень маленькая организация.

    В другом же случае мы должны принять этот риск. И Прабхупада говорил, что это сделает Кришну очень счастливым. Если вы станете гуру, Кришна будет очень счастлив.
    Вчера я говорил, что Прабхупада любил цитировать Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура, что если Гаудия Матх или ИСККОН сделает хотя бы одного чистого преданного – это удача. Таким же образом воспитание детей подразумевает, что они должны стать чистыми преданными.
    Если вы можете вырастить одного чистого преданного в своей семье, то это подтверждает ценность ИСККОН. Но это означает, что мать и отец должны быть гуру. Вы не можете растить преданных без нашей культуры. Но наша духовная культура подразумевает, что дети уважают своего отца и мать как гуру. Это может отличаться от концепции дикша-гуру, но отец - гуру и мать - гуру . И глядя на своего отца и мать они понимают, что такое сакшад дхари – представитель Кришны.

    Дети совершенным образом следуют своим гуру - своим родителям. Семья это большая ответственность. Поэтому дети это очень хорошая проповедь. Это помогает распространять сознание Кришны. Вы можете сделать детей чистыми преданными. Если весь ИСККОН может сделать одного чистого преданного, то попытка увенчалась успехом.

    Семья, воспитавшая чистого преданного, равнозначна по ценности всему ИСККОН. Но у нас должна существовать эта традиция – традиция ученика и гуру. Эта традиция, эта культура защитит человека в кали-югу.

    Ясья деве пара бхактир, ятха деве татха гуроу

    До тех пор, пока у вас не будет непоколебимой веры в гуру, вы не сможете быть защищенными в кали-югу и всегда будете подвергаться опасности.
    Дети должны обладать непоколебимой верой в своих родителей...

    Шиварама Свами, 1 октября 2001 г.

    Источник: https://vk.com/wall-65410394_1545
    Последний раз редактировалось Kasturika d.d.; 02.09.2018 в 11:17.

  4. #164
    Kasturika d.d.
    Guest
    продолжение:

    Дети должны обладать непоколебимой верой в своих родителей, потому что если у них не будет непоколебимой веры в своих родителей, они не смогут обрести непоколебимую веру в своего дикша-гуру.

    Если родители ломают веру своих детей, дети, когда вырастут, не смогут вложить свою веру в кого-то еще. Например, дети видят, как родители покидают их. Дети – это полностью предавшиеся души, они полностью предаются своим родителям. Если родители оставляют их, когда ребенок вырастет, как он сможет быть полностью зависимым от гуру?
    Он будет думать «Я доверился каким-то личностям, но они бросили меня. Меня бросят еще раз». Это становится большой трудностью."

    Шиварама Свами

  5. #165
    Kasturika d.d.
    Guest
    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	krishna-sangati.800x600.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	91.0 Кб 
ID:	17173

    Семинар
    ЕС Шрила Бхакти Бринга Говинда Свами по книге ЕС Шрилы Шиварама Свами "Кришна- Сангати", 2005 г.

    Аннотация:
    «Кришна-сангати» отражает разные настроения любовного служения — не только паракия-бхаву или свакия-бхаву гопи. Я писал также о свакия-бхаве цариц Кришны, в которой есть значительная доля благоговения перед ним. Кроме того, я написал об «обычной» любви Кубджи, а также об уникальной любви Яшоды, Мадхумангалы и других вечных спутников Кришны. Все это не должно служить источником замешательства для читателя. В девяноста главах Шримад Бхагаватам описывается большинство этих настроений, и долг читателя быть достаточно осведомленным, приступая к чтению этой книги.

    Шиварама Свами

    https://vk.com/wall-65410394_1650

  6. #166
    Kasturika d.d.
    Guest

    Чтение книги "Шри Дамодара Джанани" - "Мама Господа Дамодары"

    4.11.2018

    Вриндаван, 24.10.2018,
    1-й день чтения https://youtu.be/sBz33WBSgP4

  7. #167
    Kasturika d.d.
    Guest

  8. #168
    Дамир
    Guest
    Величайший "Шиварама Свами".

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	1.jpg 
Просмотров:	5 
Размер:	33.9 Кб 
ID:	17246Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	2.jpg 
Просмотров:	3 
Размер:	35.6 Кб 
ID:	17247Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	3.jpg 
Просмотров:	3 
Размер:	55.7 Кб 
ID:	17248Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	4.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	57.0 Кб 
ID:	17249Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	5.jpg 
Просмотров:	4 
Размер:	44.4 Кб 
ID:	17250Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	6.jpg 
Просмотров:	2 
Размер:	48.3 Кб 
ID:	17251Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	26.jpg 
Просмотров:	2 
Размер:	35.3 Кб 
ID:	17252Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	27.jpg 
Просмотров:	3 
Размер:	34.6 Кб 
ID:	17253

  9. #169
    Дамир
    Guest
    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	23.jpg 
Просмотров:	2 
Размер:	41.6 Кб 
ID:	17254Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	24.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	43.5 Кб 
ID:	17255Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	25.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	38.6 Кб 
ID:	17256Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	28.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	46.9 Кб 
ID:	17257Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	29.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	46.3 Кб 
ID:	17258Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	30.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	51.8 Кб 
ID:	17259Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	31.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	42.7 Кб 
ID:	17260Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	37.jpg 
Просмотров:	2 
Размер:	51.6 Кб 
ID:	17261

  10. #170
    Дамир
    Guest
    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	32.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	51.8 Кб 
ID:	17262Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	33.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	54.7 Кб 
ID:	17263Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	34.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	47.4 Кб 
ID:	17264Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	35.jpg 
Просмотров:	3 
Размер:	51.1 Кб 
ID:	17265Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	36.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	63.1 Кб 
ID:	17266Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	38.jpg 
Просмотров:	4 
Размер:	58.6 Кб 
ID:	17267Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	39.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	53.9 Кб 
ID:	17268

  11. #171
    Дамир
    Guest
    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	8.jpg 
Просмотров:	2 
Размер:	38.4 Кб 
ID:	17269Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	9.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	39.4 Кб 
ID:	17270Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	12.jpg 
Просмотров:	4 
Размер:	53.3 Кб 
ID:	17271Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	14.jpg 
Просмотров:	4 
Размер:	50.2 Кб 
ID:	17272Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	15.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	49.4 Кб 
ID:	17273Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	18.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	44.0 Кб 
ID:	17274Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	19.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	38.0 Кб 
ID:	17275Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	21.jpg 
Просмотров:	2 
Размер:	37.4 Кб 
ID:	17276

  12. #172
    Дамир
    Guest
    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	7.jpg 
Просмотров:	3 
Размер:	58.2 Кб 
ID:	17285Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	10.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	60.4 Кб 
ID:	17286Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	11.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	42.4 Кб 
ID:	17287Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	13.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	48.3 Кб 
ID:	17288Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	16.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	49.3 Кб 
ID:	17289Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	17.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	54.3 Кб 
ID:	17291Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	20.jpg 
Просмотров:	2 
Размер:	51.1 Кб 
ID:	17290Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	22.jpg 
Просмотров:	1 
Размер:	51.6 Кб 
ID:	17292

  13. #173
    "Тот, кто наблюдает несправедливость, и ничего не предпринимает,-также является соучастником греха"

    "В Махабхарате говорится, что личность, которая является свидетелем совершения какого-либо греха, даже если она сама этот грех не совершает, но ничего при этом не говорит и не совершает никаких действий, чтобы как-то изменить эту ситуацию, она также является соучастником. И пример этому утверждению – это история, когда Драупади пытались раздеть в суде кауравов. И там был Бхишмадева и другие великие герои, они промолчали, и это было не религиозно. И, конечно, это принесло в последствии разрушение всей династии. Но так или иначе они ничего тогда не сказали. И в результате они были сурово наказаны.
    И в Бхагаватам в истории о Прахладе Махарадже речь шла о том, как Полубоги позволили такому отношению к Прахладе Махарадже со стороны его отца. И Полубоги всегда просто боялись что-то сказать против Хираньякашипу. И когда он мучал своего сына, они не выступили и не сказали ничего против. Поэтому, когда Господь явился Он был очень разгневан, и Полубоги знали, что Господь также разгневан и на них…
    Конечно, есть много и других примеров. Недавно была такая полемика, обсуждение с аргументами, что люди были свидетелями преступления, которое совершалось в публичном месте, на улице, и вокруг было очень много людей (возможно, это было нападение с ножом) И обсуждалось, как люди могли остаться равнодушными к этому. Среди белого дня и при таком скоплении людей никто ничего не сделал. Они думали: Если это не происходит со мной, то почему я что-то должен предпринимать? Такая их позиция: не думать о благе других и не помогать другим. И в том случае, если мы можем что-то сделать, но не делаем этого, тогда мы тоже являемся соучастниками этого преступления.

    ЕС Шиварама Свами
    - Почему мы не любим друг друга?
    - Кали-юга, дружок, Кали-юга...

    группа "Пилот"

Страница 9 из 9 ПерваяПервая 123456789

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •