Как известно в Гите сказано: "Люди в гуне благости поклоняются полубогам" (17.4). Но в Бхагаватам (1.2.26), говорится об отвержении преданными "отвратительных и наводящих ужас формы полубогов". Как совместить указанные утверждения?
Как известно в Гите сказано: "Люди в гуне благости поклоняются полубогам" (17.4). Но в Бхагаватам (1.2.26), говорится об отвержении преданными "отвратительных и наводящих ужас формы полубогов". Как совместить указанные утверждения?
https://www.facebook.com/Mahottsava
"Если бы люди тратили чуть больше сил на то, чтобы искать и открывать то, что их объединяет, а не умножали бы то, что их разделяет, возможно, нам бы удалось жить в мире" Антуан де Сент-Экзюпери
Так в Гите есть же комментарий Прабхупады на 17-4
Благость то разная бывает -чистая или смешанная
Веды в основном говорят о поклонение полубогам а они друзья и слуги Вишну
И потом из благости надо еще возвыситься до шудха саттвы и тогда эти некоторые формы полубогов и могут казаться ужасными
т.е. эти формы начинают нам казаться ужасными когда мы возвышаемся до шуддха-саттвы, так что ли?
https://www.facebook.com/Mahottsava
"Если бы люди тратили чуть больше сил на то, чтобы искать и открывать то, что их объединяет, а не умножали бы то, что их разделяет, возможно, нам бы удалось жить в мире" Антуан де Сент-Экзюпери
Когда ты кому то поклоняешься ,тем более с преданностью и верой ,то через призьму этого видишь объект поклонения красивым
Как для матери- ее ребенок самый красивый ,
а когда ты переходишь в шудха саттву, то полубоги уже не объект любви и преданности и ты можешь видеть их уже устрашающими
В шуддха-саттве джива видит везде только ниджа иштадева-спхурти - мерцания своего Иштадева, а не какие-то ужасности и "мерзости пред Господом".
Ну а в простой, мирской саттве - джива образована и знает символизм, к примеру, той же Кали, знает естественность и нужность силы Времени, и в свете этого знания она/оно уже не столь ужасно ей и непонятно.
Однажды в дом к Нанде Махарадже пришел сам Господь Шива, чтобы взглянуть на маленького Кришну. Он был как всегда обсыпан пеплом и со змеями. Мама Яшода тогда не на шутку испугалась за Кришну...
Кто знает эту чистую душу, как она отнесется к форме Богини Кали?
Например Арджуна пришел в беспокойство даже при виде Вселенской формы Кришны: "О Бог богов, прибежище всех миров, умоляю Тебя, смилуйся надо мной. При виде Твоих ярко сияющих смертоносных ликов и страшных зубов я прихожу в смятение. Куда бы я ни взглянул, разум мой мечется, не находя покоя.
Созерцая Твою вселенскую форму, которую я никогда прежде не видел, я радуюсь, однако ум мой охвачен страхом. Поэтому, прошу Тебя, яви мне милость и снова открой мне Свой образ Личности Бога, о владыка владык и приют вселенной!..." (Б.Г.гл.11)
А Враджаваси и Арджуна в йогамайе, а не в шуддха-саттве)
А в изначальном стихе говорилось про преданных: " в Бхагаватам (1.2.26), говорится об отвержении преданными "отвратительных и наводящих ужас формы полубогов". Они как раз находятся под влиянием Йогамайи.
PAMHO.Искренним людям зарубежных стран, чей язык и социальное положение различаются, следует принять святые имена этой мантры как они есть. Это означает, что в процессе поклонения данная мантра не должна интерпретироваться научным миропониманием, бесполезными аргументами или измышлениями. Если есть одна молитва для всех, она должна стать целью для достижения любви к Богу. Тогда она будет безукоризненной и совершенной. Шри-Кришна самхита,Бхактивинода Тхакур.
Хмм... Ладно, теперь я думаю, что "в шуддха-саттве" и "в йогамайе" - таки практически одно и то же. Ну или по крайней мере что ШС - это такая, не слишком экстремальная погружённость в ЙМ (не как у Джатилы или Абхиманью). О сколько нам открытий чудных
4.2.18 комм. Господь Шива - величайший преданный Верховной Личности Бога, и ему не пристало есть или сидеть рядом с такими материалистичными существами, как полубоги. Tаким образом, проклятие Дакши было своего рода благословением, поскольку оно избавило Шиву от необходимости находиться в обществе полубогов, которые очень материалистичны.
Можно просто находится на платформе ШС -по вере по философии
а можно погрузиться в ШС
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)