Титул "Его Божественная Милость"

[Константин Б.]

Харе Кришна, дорогие преданные. Прошу разъяснить значение титулов "Его Божественная Милость", "Его Святейшество". Что именно они обозначают, кто их присваивает? Когда непреданный видит такой титул на книгах Прабхупады, он удивляется, мол, чего это он себе такой титул присвоил? Как ответить на этот вопрос? Прошу прощения, если тема уже обсуждалась, ткните ссылкой.

[Gandharvika dd JPS]

Шрила Прабхупада неоднократно говорил, что представителя Бога почитают, как Бога. Того, кто живет по законам Бога и дает нам Бога - знание о Боге - являясь при этом абсолютно прозрачной средой, то есть передает без искажений и наслоений, нужно ценить и почитать, это воистину святой человек

[Vairagya das]

В ИСККОН приняты обращения:
- к саннйаси: "Ваше Святейшество" ("Его Святейшество" в 3-м лице); англ. Your (His) Holiness
- к своему духовному учителю: "Ваша (Его) Божественная милость"; англ Your (His) Divine Grace
- к духовным братьям гуру и к преданным равного уровня можно обрашаться "Ваша (Его) Милость"; англ. Your (His) Grace
Это стандартные формы обращения к людям, практикующим духовную жизнь, в нашем случае

Непреданным можно объяснить, что это аналогично обращению в католицизме и православии "Ваше Преосвященство", "Святой отец", "Ваше преподобие" и т.п. - вероятно, люди слыхали о подобных титулах, как минимум, если хотя бы раз смотрели или читали "Трёх мушкетёров"

[Ямуначарья дас]

Вайрагья прабху, не затруднит ли вас сослаться на авторитетный источник в вопросе:

к преданным равного уровня можно обрашаться "Ваша (Его) Милость"; англ. Your (His) Grace

Заранее благодарен.

[Враджендра Кумар дас]

- к своему духовному учителю: "Ваша (Его) Божественная милость"; англ Your (His) Divine Grace

Насколько я помню, в резолюциях Джи-Би-Си за 1999 сказано, что все почтетнын титулы (Вишнупада, Ачарьяпада и т.д.) отменяются в ИСККОН, а титул "Его Божественная Милость" зарезервирован ТОЛЬКО за Шрилой Прабхупадой.

[Ачйута Риши дас]

Всегда хотел знать,что это за почетные титулы,откуда они пошли и куда ушли?Никто не мог объяснить,но почему-то называли махараджей ...-падами,что вносило путаницу.Да и сейчас некоторые применяют эти титулы.
За одно еще один вопрос.Почему БВГ называют Госвами Махараджем?Не по той ли самой традиции?
Лично у меня почему-то язык не поворачивается говорить так.Кажется,как будто какая-то примесь сахаджии в первом случае и фамильярности во втором.Насколько оно авторитетно?

[Константин Б.]

Насколько я помню, в резолюциях Джи-Би-Си за 1999 сказано, что все почтетнын титулы (Вишнупада, Ачарьяпада и т.д.) отменяются в ИСККОН, а титул "Его Божественная Милость" зарезервирован ТОЛЬКО за Шрилой Прабхупадой.

Мои поклоны, Враджендра Кумар Прабху. А изначально, при жизни Шрилы Прабхупады этот титул кем был ему присвоен? Или это передается по парампаре? Слышал про такой случай, когда Шрила Прабхупада был очень недоволен одним преданным (не помню его имени), который на афишах лекций и в прессе не указывал этот титул.

[Ямуначарья дас]

Всегда хотел знать,что это за почетные титулы,откуда они пошли и куда ушли?Никто не мог объяснить,но почему-то называли махараджей ...-падами,что вносило путаницу.Да и сейчас некоторые применяют эти титулы.

ШБ 1.1.15

"Чистым преданным, занятым исключительно служением Господу, оказывают почтение, называя их именами Прабхупада и Вишнупада, которые указывают на то, что они являются представителями лотосных стоп Господа."

"the spiritual master is as respectable as Sri Krsna Caitanya or Lord Visnu Himself. For this reason the spiritual master is addressed as Om Visnupada or Prabhupada."

>>> Ref. VedaBase => Madhya 10.23

А вот откуда пошли обращения "Бхактипада", "Ачарьяпада", "Крипапада" и пр., это интересный вопрос.

За одно еще один вопрос.Почему БВГ называют Госвами Махараджем?Не по той ли самой традиции?

В США если сказать "Госвами Махарадж", то все решат, что речь о Тамале Кришне Госвами, он там известен как "Госвами Махарадж".

[Враджендра Кумар дас]

Мои поклоны, Враджендра Кумар Прабху. А изначально, при жизни Шрилы Прабхупады этот титул кем был ему присвоен? Или это передается по парампаре? Слышал про такой случай, когда Шрила Прабхупада был очень недоволен одним преданным (не помню его имени), который на афишах лекций и в прессе не указывал этот титул.

Сначала первые ученики называли Прабхупаду "Свамиджи". Потом он заметил, что это третьесортное обращение и сказал, что лучше обращаться к нему Прабхупада или Вишнупада. Ученики выбрали титул Прабхупада. Что касается Его Божественной Милости, то вроде бы кто-то предолжил из учеников и Прабхупада согласился. Деталей не помню. Кажется это есть в полной шеститомной версии Прабхупада-лиламриты.

[Radesa das]

с вашего позволения. эти титулы позволяют преданным прославлять друг друга. ученикам прославлять своего духовного учителя. и уберегают от распространенного панибратсва. им самим они совершено не нужны.

[Radesa das]

В декабре, когда между Индией и Пакистаном разгорелась война за Бангладеш, индийское
правительство запретило иностранцам оставаться в северных районах Западной Бенгалии –
именно там, где расположен Майяпур. Преданным пришлось уехать, и вернулись они лишь через
несколько недель, когда война закончилась. Они продолжили прерванную подготовку к
фестивалю, и за несколько дней до Гаура-пурнимы к ним приехал их духовный учитель.
Увидев транспарант на бамбуковых шестах: «Добро пожаловать, Шрила Прабхупада!»,
Прабхупада было усомнился:
– Не знаю, понравится ли это моим духовным братьям.
Он уже слышал, что некоторые из его духовных братьев были против того, чтобы его
именовали тем же титулом, что и их духовного учителя, Бхактисиддханту Сарасвати Прабхупаду.
На самом деле, сам Прабхупада не принимал этого титула. Этим именем, несколькими годами
ранее, в Америке, его почтили ученики. В мае 1968 года в Бостоне Прабхупада, в очередной раз
диктуя секретарю письмо, заметил, что «Свамиджи» – далеко не самое почтительное обращение к
духовному учителю.
– Тогда почему же мы называем вас «Свамиджи»? – удивился секретарь.
– К духовному учителю, – продолжал Прабхупада, – обычно обращаются, называя его
Гурудева, Вишнупада или Прабхупада.
– Можно мы будем называть вас «Прабхупада»? – спросил секретарь.
– Да, – ответил Прабхупада, и с тех пор ученики стали звать его уже не «Свамиджи», а
«Прабхупада».
Один из преданных выяснил у Прабхупады, что значит этот титул, и вскоре в журнале
«Назад к Богу»появилась статья следующего содержания:
Прабхупада
В ведических религиозных кругах титул «Прабхупада» является знаком глубочайшего
уважения. Этот титул указывает на то, что обладатель его – великий святой, которому
поклоняются другие святые. Это слово имеет два значения: первое – тот, у чьих стоп (пада) сидят
Прабху (словом «Прабху», т.е. «господин», называют друг друга ученики Гуру). Второе значение
– тот, кто всегда пребывает у Лотосных Стоп Кришны (Верховного Учителя).
В цепи ученической преемственности, по которой передается человечеству сознание
Кришны, есть ряд учителей, чей духовный уровень дает им право носить титул «Прабхупада».
Шрила Рупа Госвами Прабхупада исполнял волю своего Учителя, Шри Чайтаньи
Махапрабху, и потому он и его близкие спутники, Госвами, носят этот титул. Шрила Бхакти
Сиддханта Сарасвати Госвами Тхакур следовал воле Шрилы Бхактивиноды Тхакура, поэтому к
нему также обращаются как к Прабхупаде. Наш духовный учитель, Ом Вишнупада 108 Шри
Шримад Бхактиведанта Свами Махараджа, проповедуя в Западном мире послание любви к
Кришне, исполняет волю Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Госвами Прабхупады, поэтому мы,
смиренные американские и европейские слуги Его Божественной Милости во всех центрах
Движения Санкиртаны, следуя по стопам Шрилы Рупы Госвами Прабхупады, решили обращаться
к Его Милости, нашему Духовному Учителю, с титулом «Прабхупада», на что он дал нам свое
милостивое согласие.
620
Все ученики с радостью приняли новый титул своего гуру, и никто не мог предположить,
что у кого-то это может вызвать зависть. Да разве мог Прабхупада «перешагнуть» через своего
духовного учителя? Он всегда был его смиренным слугой.
Члены ИСККОН не видели ничего зазорного в том, чтобы называть своего духовного
учителя Прабхупадой. И ничто не могло их остановить – он и правда был их Прабхупадой. Даже
на приглашениях на праздник Гаура-пурнимы они напечатали: А.Ч. Бхактиведанта Свами
Прабхупада. Но Прабхупада знал, что у его критично настроенных духовных братьев это вызовет
недоумение.

[Ачйута Риши дас]

Поясню свой вопрос.Почему за каждым конкретным махараджем закрепился конкретный титул?Кого называют Вишнупадой,не называют Гурудевом и наоборот.Именно этого махараджа называют только Ачарьяпадой,а именно того махараджа называют только Бхагавадпадой.Надеюсь,теперь я ясно сформулировал этот нехитрый вопрос,Радеша прабху?

[Ачйута Риши дас]

Никто пока не ответил,почему же БВГ называют Госвами Махараджем.Отсюда недоумение--почему те кто так называют, говорят то,чего не понимают?

[Radesa das]

Поясню свой вопрос.Почему за каждым конкретным махараджем закрепился конкретный титул?Кого называют Вишнупадой,не называют Гурудевом и наоборот.Именно этого махараджа называют только Ачарьяпадой,а именно того махараджа называют только Бхагавадпадой.Надеюсь,теперь я ясно сформулировал этот нехитрый вопрос,Радеша прабху?

Я не знал, что вы у меня спрашиваете. Когда-то, давным давноо, ученики своих духовных учителей хотели, чтобы у учителя был свой, определенный титул, определяющий его качества. Они представляли этот титул Джи-Би-Си и если его подтверждали, называли своего духовного учителя соответственно. Враджендра Кумар прабху уже написал о том, что в 99 это титулы упразднили. но ученики все равно между собой иногда используют эти термины. это проявление их любви и привязанности к своему гуру-тому кто спас их и взял на себя ответственность за их духовную жизнь. когда любишь, то называешь человека по-разному, так? и лапулик, и солнышко, и моя радость, и т.д. но когда звонишь мужу на работу, просишь его по имени-отчеству. мы семья. есть очень точная фраза, определяющая сентименты и не сентименты: "когда вы боитесь показаться непристойным, вы непристойны."

[Ачйута Риши дас]

Спасибо за разъяснение,теперь понятно.Я спрашивал не только у Вас,но у всех,кто знает.А к Вам было последнее обращение №12,потому что мне показалось на основании сообщений №10 и №11,что вы неправильно поняли мой вопрос.

[Radesa das]

Спасибо за разъяснение,теперь понятно.Я спрашивал не только у Вас,но у всех,кто знает.А к Вам было последнее обращение №12,потому что мне показалось на основании сообщений №10 и №11,что вы неправильно поняли мой вопрос.

а я просто хотел дополнить вышесказанное я и не думал отвечать на вопрос

[Aniruddha das]

Поясню свой вопрос.Почему за каждым конкретным махараджем закрепился конкретный титул?Кого называют Вишнупадой,не называют Гурудевом и наоборот.Именно этого махараджа называют только Ачарьяпадой,а именно того махараджа называют только Бхагавадпадой.Надеюсь,теперь я ясно сформулировал этот нехитрый вопрос,Радеша прабху?

Во времена существования так называемой "системы зональных Ачарьев ИСККОН" (до 1987 года) у всех дикша-гуру в ИСККОН, которые в то время носили титул "Ачарья ИСККОН" были еще и особые титулы такие как: Шрила Вишнупада (Бхавананда), Шри Вишнупада (Харикеша), Шрила Гурупада (Сатсварупа дас Госвами), Шрила Гурудева (Тамал Кришна Госвами), Шрила Ачарьяпада (Джаяпатака Свами), Шрила Бхагаватпада (Гопал Кришна Госвами), Шрила Бхактипада (Киртанананда), Шрила Шрипада (Бхакти Сварупа Дамодар Свами), Шрила Кришнапада (Бхакти Тиртха Свами), Шрила Ачарьядева (Хридаянанда дас Госвами) и т.д. Позже от этой практики отказались. После так называемой "реформы гуру". Тогда же и система "зональных ачарьев" (когда в каждой географической зоне был один "ачарья", и все кто присоединялся к ИСККОН в этом регионе автоматически становились учеником этого дикша-гуру - "ачарьи ИСККОН") была отменена.

То есть если вкратце, то особые титулы были у тех дикша-гуру в ИСККОН, которые начали свое служение дикша-гуру до 1987 года.

В целом, ученик может обращаться к своему духовному учителю с обращениями: "Гурудева", "Гуру Махараджа" и "Ваша Божественная Милость". Однако, как говорилось выше, в широком кругу в ИСККОН титул "Его Божественная Милость" используется только для Шрилы Прабхупады, для всех остальных санньяси в ИСККОН используются титулы "Его Святейшество".

[Константин Б.]

Часто у Махараджей встречается титул "Его Милость". Он по какому принципу присваивается?

[Lakshmana Prana das]

Часто у Махараджей встречается титул "Его Милость". Он по какому принципу присваивается?

К любым преданным, кроме санньяси, можно так обращаться.

[Ямуначарья дас]

К любым преданным, кроме санньяси, можно так обращаться.

Лакшмана Прана прабху, не затруднит ли вас сослаться на авторитетный источник в данном вопросе? Я уже просил об этом Вайрагью прабху выше в этой теме, он, увы, не ответил.