Как можно отличить стихи на санскрите от стихов на бенгали?

[Viktoriya]

Харе Кришна, дорогие преданные!

Примите мои поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!

Меня заинтересовал такой вопрос. Мы поем молитвы на санскрите и на бенгали. Обычно в песенниках тем или иным образом указывается язык, на котором написан бхаджан. Но можно ли как-то самому отличить эти два языка друг от друга, если человек не знает ни тот, ни другой, но учил много разных иностранных языков и определенное чувство языка есть?

Спасибо!

[Ачйута Риши дас]

Если вы читаете книги Прабхупады,то санскрит быстро становится узнаваемым.Так что,когда видете "тарабарщину"--это бенгали.Еще там смешные рифмы.

[Viktoriya]

Ачйута Риши прабху, спасибо за ответ!
Мне иногда кажется, что отличаю. Но я не могу назвать тарабарщиной бхаджаны Шрилы Бхактивинода Тхакура.

[Ачйута Риши дас]

Я это слово заключил в кавычки,не придирайтесь.

[Viktoriya]

Простите,я не хотела придираться.

[Юрий Анатольевич]

В бенгали больше оканья.

+как мини-лирическоре отступление: в бенгали больше такой, переплетённости, но плавной (перетекноручьистости, так сказать), а в санскрите - ясности (во всех различных смыслах этого слова). Бенгали - язык "водный", а санскрит (классический) - больше воздушного темперамента.

[Yudhishthiranath das]

А может есть у кого текст БГ на бенгали? Не могу найти в инете.

[Lakshmana Prana das]

Санскрит русскому человеку легко читать. Почти как родной язык. А сквозь бенгали продираться приходится.
И учить наизусть санскрит гораздо легче. Я, например, Дамодараштаку достаточно быстро выучил, а Туласи-арати (она на бенгали) до сих пор наизусть не помню, хотя она и короче.

[Тушти Лалита деви даси]

Точно, мне тоже как-то Туласи-арати тяжело запоминается, а Дамодараштака легко.

[Красная Шапочка]

Санскрит русскому человеку легко читать. Почти как родной язык. А сквозь бенгали продираться приходится.
И учить наизусть санскрит гораздо легче. Я, например, Дамодараштаку достаточно быстро выучил, а Туласи-арати (она на бенгали) до сих пор наизусть не помню, хотя она и короче.

Это субъективно, у кого какое сукрити с прошлой жизни. Мне бенгали и читать и запоминать легче, чем санскрит. Хотя я и на санскрит особо не жалуюсь, сложнее всего запомнить русский перевод. И у бенгали в этом смысле преимущество, потому что многие слова и без перевода понимаю.

[Красная Шапочка]

А насчёт как отличить: размеры стихов разные; санскрит более торжественно звучит, бенгали попроще.

[Гокуланатх дас]

сложнее всего запомнить русский перевод.

Это точно... а еще сложнее номера шлок
А так вроде в скорости запоминания у меня нет разницы между санскритом и бенгали. Санскрит более стройный и торжественный, бенгали более певучий и веселый, я бы так сказал.

[SIDDHILALASA]

А может есть у кого текст БГ на бенгали? Не могу найти в инете.

Поэтический перевод Бхагавад-Гиты на бенгали, сделанный Шрилой Прабхупадой: http://vedabase.com/en/gg

[bharata]

Харе Кришна, дорогие преданные!

Примите мои поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!

Меня заинтересовал такой вопрос. Мы поем молитвы на санскрите и на бенгали. Обычно в песенниках тем или иным образом указывается язык, на котором написан бхаджан. Но можно ли как-то самому отличить эти два языка друг от друга, если человек не знает ни тот, ни другой, но учил много разных иностранных языков и определенное чувство языка есть?

Спасибо!

Легко определить по некоторым грамматическим формам.
Во-первых, в санскрите окончание винительного падежа мужского рода - анусвара, звук близкий к М. Если много слов имеют такое окончание - это санскрит.
ГовиндаМ ади-пурушаМ таМ ахам бхаджами (все слова с анусварой - это именно винительный падеж, кроме ахам - это местоимение "я")

Во-вторых, родительный падеж мужского рода -айа, а женского -йай.
Ом намо бхагавате васудевАЙА и Ом шрим шриЙАЙ намах - первая мантра посвящена Вишну, а вторая Лакшми.

Окончание именительного падежа - это висарга, то самое Х, которое произносится с призвуком предыдущей гласной. Но именно так она звучит в конце фразы, а на стыке слов обычно превращается в другие звуки по правилам сандхи.

А если в каком-то бхаджане в конце каждой фразы имеется слово "хей" - это не санскрит и не бенгали, а хинди. Хей - это третье лицо настоящее время глагола "хона" - "быть", который в хинди такой же глагол-связка, как в английском "to be".