Буддизм и имперсонализм

Насколько я сталкивалась с буддизмом, я ни разу не слышала о том, что душа растворяется в пустоте. Но я слышала, что она сливается с сиянием Бога. По большому счету, буддизм объявляет сияние Бога - Им самим. И не объясняет, что сияние исходит из Личности.
Ислам - имперсонален в том смысле, что отрицает любые образы. Бог в исламе является неким безличным, хотя имеет много имен, которые мусульмане повторяют на четках, кстати.
Христианство в том виде, в каком его сейчас преподносят церковники типа Кураева - абсолютно безличностно. Но если внимательно читать Библию - оно вовсе не имперсонально. Я из Библии получала очень интересные откровения, хотя не успела дойти в этих откровениях до Личностного понимания. Но когда стала изучать веды в ОСК, то, возвратившись как-то к Библии, была удивлена - многие вещи открылись в новом свете. И все равно - философия вайшнавизма самая подробная и глубокая из всех, с которыми мне приходилось сталкиваться.

Цитата:

---

Сообщение от Елена Щербак

Насколько я сталкивалась с буддизмом, я ни разу не слышала о том, что душа растворяется в пустоте. Но я слышала, что она сливается с сиянием Бога.

---

Это Вы от буддистов слышали? Думаю, что нет. О слиянии души с сиянием Бога Вы узнали из вайшнавской философии))) Так ведь?

Цитата:

---

Сообщение от Александр.Б

Это Вы от буддистов слышали? Думаю, что нет. О слиянии души с сиянием Бога Вы узнали из вайшнавской философии))) Так ведь?

---

Нет... Это я знала задолго до того, как сюда пришла... Да, о пустоте тоже говорят, но не в этом суть этого вероисповедания, как я поняла.

по-моему, нужно учитывать, что "душа" (атма) в буддизме - это скорее набор васан в читте. Ну, грубо говоря, разных глубоко въевшихся
накоплений в подсознании. А ещё грубее говоря, "душа" - это тонкое тело. Так элементы тонкого тела освобождающегося как раз и растворяются в... ШБ 2.2.30.

Цитата:

---

Сообщение от ahankarananda

по-моему, нужно учитывать, что "душа" (атма) в буддизме - это скорее набор васан в читте. Ну, грубо говоря, разных глубоко въевшихся
накоплений в подсознании. А ещё грубее говоря, "душа" - это тонкое тело. Так элементы тонкого тела освобождающегося как раз и растворяются в... ШБ 2.2.30.

---

В этом смысле они вообще не верят в душу - как трансцендентную сущность всякого живого существа, равно как и в Верховного Господа... В этой связи их корректнее называть именно атеистами, как это делал Прабхупада, а не имперсоналистами...

Цитата:

---

Сообщение от Елена Щербак

Нет... Это я знала задолго до того, как сюда пришла... Да, о пустоте тоже говорят, но не в этом суть этого вероисповедания, как я поняла.

---

Задолго, незадолго, без разницы, важно от кого Вы это узнали! От буддистов? Это они Вам сказали, что душа сливается с сиянием Бога?
Я например, о философии буддизма узнал из фильмов про шаолинь и "Маленький будда". Позже из вайшанвских источников.

харе кришна!между монотеизмом,имперсонализмом,буддизмом и материализмом нет никакой разницы и отличия вообще!!!!

Цитата:

---

Сообщение от Вишишта даса

Буддизм, как его охарактеризовал Сухотра Махарадж, потративший много лет на его изучение, - в высшей степени спекулятивная философия. у них нет авторитетной праманы помимо своего ума. Ни о какой дозированности информации и речи идти не может.

---

Всякая философия спекулятивна по определению.
А информация дозируется везде. И чем современней религия, тем информации о Боге меньше, потому что это все менее актуально всвязи с деградацией.

Цитата:

---

Сообщение от Елена Щербак

Насколько я сталкивалась с буддизмом, я ни разу не слышала о том, что душа растворяется в пустоте. Но я слышала, что она сливается с сиянием Бога. По большому счету, буддизм объявляет сияние Бога - Им самим. И не объясняет, что сияние исходит из Личности.

---

Немножко неверно. В буддизме в тантрических практиках говорится о реализации сияющего радужного тела - Вы наверное с этим перепутали.

Цитата:

---

Сообщение от Александр.Б

Задолго, незадолго, без разницы, важно от кого Вы это узнали! От буддистов? Это они Вам сказали, что душа сливается с сиянием Бога?
Я например, о философии буддизма узнал из фильмов про шаолинь и "Маленький будда". Позже из вайшанвских источников.

---

прекрасные фильмы, но про философию буддизма там мало говорится

Цитата:

---

Сообщение от ОльгаО

прекрасные фильмы, но про философию буддизма там мало говорится

---

Вот именно, мои представления о буддизме основанные на кино))) чего они стоят?
Потому и пытаем народ, который знает буддизм изнутри.

Цитата:

---

Сообщение от Александр.Б

Задолго, незадолго, без разницы, важно от кого Вы это узнали! От буддистов? Это они Вам сказали, что душа сливается с сиянием Бога?
Я например, о философии буддизма узнал из фильмов про шаолинь и "Маленький будда". Позже из вайшанвских источников.

---

Если честно, прабху, то я уже и не помню - это было очень давно. Может, не буддисты, но поклонники буддизма как минимум. Дело-то не в этом, а в том, что меня эта концепция ни тогда не заинтересовала, ни сейчас не интересует. Просто интересно, как к ней относятся преданные.

Цитата:

---

Сообщение от ОльгаО

Всякая философия спекулятивна по определению.

---

Всякая??? По чьему определению?

между имперсонализмом,буддизмом,монизмом и атеизмом нет абсолютно никакой разницы

Цитата:

---

Сообщение от Вишишта даса

Всякая??? По чьему определению?

---

По любому - хоть по Западному определению (коих много, загляните в любую энциклопедию или почитайте учебник по общей философии), хоть по-индийски. Не зря ж ведь есть опасность сбиться на гьяну на пути духовного совершенствования у вайшнавов.

Цитата:

---

Сообщение от Александр.Б

Вот именно, мои представления о буддизме основанные на кино))) чего они стоят?
Потому и пытаем народ, который знает буддизм изнутри.

---

:) к Вашим услугам

Цитата:

---

Сообщение от Према Раса дас

между имперсонализмом,буддизмом,монизмом и атеизмом нет абсолютно никакой разницы

---

а для Кураева нет разницы между имперсонализмом,буддизмом и вайшнавизмом

Цитата:

---

Сообщение от ОльгаО

По любому - хоть по Западному определению (коих много, загляните в любую энциклопедию или почитайте учебник по общей философии), хоть по-индийски. Не зря ж ведь есть опасность сбиться на гьяну на пути духовного совершенствования у вайшнавов.

---

Западная философия спекулятивна в не меньшей степени чем буддизм, но не нужно валить всё в одну кучу. Ведическая философия - апаурушейа. Мы изучаем или формируем мнение о нашей философии не по энциклопедиям или академичеким учебникам (которые, к слову очень ущербны).

Опасность сбиться в гьяну или куда бы то ни было не имеет ничего общего с самой философией. Это не философия спекулятивна, а наш ум склонен к спекуляциям.

Цитата:

---

Сообщение от Вишишта даса

Западная философия спекулятивна в не меньшей степени чем буддизм, но не нужно валить всё в одну кучу. Ведическая философия - апаурушейа. Мы изучаем или формируем мнение о нашей философии не по энциклопедиям или академичеким учебникам (которые, к слову очень ущербны).

Опасность сбиться в гьяну или куда бы то ни было не имеет ничего общего с самой философией. Это не философия спекулятивна, а наш ум склонен к спекуляциям.

---

Если Вы считаете слово "спекулятивная" чем-то плохим, то Вы правы. Я же не нахожу в нем никакого отрицательного смысла. Это просто описание философии как дисциплины, на одном ряду с логикой и перцепцией.

Слово "спекуляция" в обществе вайшнавов, как правило (не всегда) несёт в себе определённый негативный оттенок, как противопоставление объективному, неизменному знанию. Шрила Прабхупада в одном месте БГ объясняет разницу между философской спекуляцией и мыслительной. Философская - это принятие слов Кришны и рассуждение на тему, как эти слова правильно применимы. Мыслительная - непринятие слов Бога в качестве объективной реальности и независимое рассуждение. Например Кришна говорит "Я - вкус воды". Философская (вашйнавская :)) спекуляция - "как Кришна является вкусом воды?". Мыслительная - "А является ли Кришна вкусом воды?"