Показано с 1 по 2 из 2

Тема: вопрос по Шримад Бхагаватам 4-2.22

  1. #1

    вопрос по Шримад Бхагаватам 4-2.22

    07.10.2010 Aleks:

    КОММЕНТАРИЙ к тексту 51:

    Цитата:
    жизнь Махараджи Притху, посвятившего себя трансцендентному любовному служению Верховной Личности Бога, - замечательный пример карма-йоги.


    Из Шримад Бхагаватам известно, что Махараджа Притху создали Брахманы из тела царя Вены, которого они уничтожили, за нанесенное царем оскорбление Верховной Личности Бога, предварительно из тела царя Вены был создан Нишада, сразу же принявший на себя все грехи царя Вены. И после этого был создан Махараджа Притху вместе с девушкой, представляющий собой экспанцию полной части Вишну, Верховной Личности Бога. Т.е. насколько я понимаю Махараджа Притху изначально практически абсолютно безупречная экспансия.
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

  2. #2
    Харе Кришна, Алекс!

    Я не вполне уверен, что правильно понял логику Вашего вопроса, в частности, почему его предваряют подробности появления Махараджи Притху.

    Итак, Ваш вопрос: «Хочется понять, в чем смысл примера Махараджи Притху и примера кому?»

    Как сказано в процитированном Вами фрагменте «жизнь Махараджи Притху, посвятившего себя трансцендентному любовному служению Верховной Личности Бога, - замечательный пример карма-йоги». Карма – это продуктивная деятельность, деятельность ради плодов. Йога – это связь со Всевышним. Карма-йога – это вовлечение ежедневной деятельности в процесс осознания Всевышнего. Махараджа Притху подает пример все преданным, желающим достичь совершенства на пути преданного служения. Махараджа Притху посвятил плоды своей ежедневной деятельности Кришне, и нам всем следует действовать подобным образом.

    Следует заметить, что Махараджи Притху являлся шактьявеша-аватарой Верховной Личности Бога, т.е., с точки зрения таттвы, дживой, как и мы с Вами.

    Возможно Вас смущает тот факт, что Махараджа Притху произошел из трупа греховного царя… В комментариях Шрила Прабхупада объясняет, что, с одной стороны, мертвое тело царя было спасено от разложения («Благодаря специальным снадобьям и мантрам, произнесенным матерью Вены, тело царя не разложилось, и все компоненты, необходимые для формирования другого тела, сохранились»), с другой стороны грехи царя Вены принял на себя Бахука. Таким образом, удалось избежать обоих оскверняющих факторов.

    Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •