Идеи это хорошо. У животных нет идей. Бхагавад-гита это лучшая ментальная карта. Кришна настолько велик, что каждый атом находится с ним во взаимосвязи в постоянном живом бытии и движении. Если мы смотрим на цветок и он приносит какую-то небольшую радость, точно также облик Кришны, его изначальная и старейшая форма, приносит безграничное счастье. Этот мир лишь малая искра его великолепия.
В Шримад Бхагаватам через чистых преданных мы можем раскрывать уже свое духовное сердце в сознании Кришны. Имея крепкий фундамент за спиной в виде многолетнего изучения и постижения Гиты, мы раскрываем таинство преданности через величайших вайшнавов, их опыт, мышление, жизнь, их любовь через Бхагаватам.
Повторяя Святые Имена чисто, полностью погрузившись в звук мы входим в бытие, уходя от ментальности, воображения. Это не так то легко сделать, но именно насколько мы удачны в этом, настолько глубоко мы погружены. Мы входим в бытие, и практики самоосознания, Адвайта, лишь приближение к величайшему дару Святых Имён Кришны. Нет сомнений, что центром всего бытия, источником всей любви, всех форм её является Кришна, где он не покидая никогда пребывает на Голоке Вриндаване.
Достижение Кришны возможно лишь через чистое преданное служение ему. И лучшим видом этого служения является беспрерывное памятование о Кришне, его деяниях, сосредоточенность ума на нем, когда сердце отдано ему. Достижение этого возможно после глубоко утвердившегося разума в том, что Кришна это Верх Абсолюта. Через практику бхакти йоги, развивается желание достигать Кришну, вкус. И Господь постоянно с нами в форме Параматмы, он был с нами до этой практики и привел нас ко всему что мы имеем сейчас. Единственный безусловный и безупречный стержень и учитель это Он внутри, самый лучший друг. Он с нами и во время практики, он подсказывает нам как выходить из тупиков, он постоянно нас подталкивает через карму. Он реализован в истинном садху, своем чистом преданном, и через общение с ним оживают и другие планы нашего понимания, живые, вдохновение, озарения. Без тела нет чувств, чувства это жизнь, нам лишь надо очиститься, осознать.
Но и это не так просто. Наша привязанность и обусловленность материей так сильна, что Кришна нам предлагает карма йогу и культивирование знания. Ведь как далеко теоретическое знание от функционального бытия. Также говорится о самоосознания через самоисследование. И опыт показывает что всё это имеет свое место в общей совокупности продвижения.
Не нужно ничего бояться. Да, мы страдали и не хотим больше, но преданность Кришне это вера в то, что он полностью управляет нашей жизнью, если мы предались, мы лишь делаем то, что он хочет от нас, мы делаем это изнутри.
Когда мы смотрим по сторонам этими глазами и воспринимаем мир этими чувствами эти объекты, то это лишь малая искра духовного мира, и чтобы раскрыть радость, блаженство нужно всегда погружаться вглубь. Духовная же реальность свободна от этих барьеров, этих коконов, скрывающих всю истину и красоту.
Мир идей играет роль ментальной карты, указателей, но не является источником жизни. Сама жизнь и бытие вот что есть преданность, нахождение в этом самом, но не в идеях. Абсолютна любая идея и логика лишь указатели, но не сам путь, путь это наше личное движение. Когда преданность становится реальностью, а не ментальной спекуляцией, тогда уходит страх, в том числе страданий в этом мире. Страх не попасть к Кришне это тоже страх, порожденный идеями. Если мы предаемся и служим Кришне, то нет смысла совершать ментальные искусственные усилия по целеполаганию, тем более что это не сработает так. Господь он здесь и сейчас с нами в форме Параматмы, и нужно ему суметь предаться. Тогда легко и естественно будет возможным всегда думать о нём, его деяниях, жизнь и сознание так очистятся, что это станет нашим естественным желанием. Приходит глубокий покой.
Что же касается этого мира, то живые существа не слушают свою совесть, они потеряли связь с самими собой. Они сами это выбирают. Те же кто предан и не завидует всегда получат милость Кришны и найдут решения.
Любые идеи, в том числе про падение дживы, три категории джив и т.д. лишь идеи, хотя, и вроде бы самые логичные идеи. Но реальность выше логики, логикой можно доказать все что угодно и опровергнуть. Но познание, мудрость они не есть результат логики, а лишь милость Абсолюта, который даёт нам это понимание. Реальность такова, что материальный мир и творение словно миг в вечности, поэтому наше забвение подобно сну, просыпаясь, всё что было раньше, тысячи рождений, лишь один миг. Это постоянный процесс эволюции сознания, нет ни конца, ни начала. Осознание это живая патока бытия, но сухие идеи лишь наши попытки обрести освобождение.
Эта реальность и реальна и иллюзорна одновременно. Как компьютерная игра. Здесь есть жизнь и в то же время её почти нет. Освобождение это идея конечности, результата, само это мышление не есть истина, истина всегда жива, всегда растет, расширяется. И в то же время освобождение есть и оно даруется. Сегодня мы свободны, а завтра мы хотим впасть иллюзию отделенности. С позиции вечности, души, наши масштабы мировоззрения и ментальности сужены до малого, примитивны.
Нет смысла бояться, Кришна ведёт тех к себе, кто дорог ему, но не тех кто решил достичь его в силу своего абсолютистского подхода. Первична любовь, но не идея.
Осознав себя страха быть не может, чего бояться в вечности.
Крайностью будет сказать, что этот мир духовен. Слова имеют определенную описательную функцию, и миром духовным называется мир идеальный, без залипаний в ментальности, идеях, отделенности от божественной внутренней энергии, мир где мы воссоеденены со Всевышним. Этот мир находится по ту сторону бытия, мир внешней энергии, когда сознание направлено вовне, но не внутрь. Водоразделом является аханкара, ложное эго, перейти через которое практически можно лишь по милости Всевышнего, который вытаскивает душу из этого болота. Мы постоянно стремимся проявляться вовне, под влиянием материального сознания, и глубоко закреплённое сознание в этом, считает, что больше ничего нет, что этот мир реален, а духовный мир воображение. Но увидев истинное положение, становится понятным, что этот мир скорее мертв, чем жив, а реальный мир полный света во всем и всех, абсолютно жив. Благость это абсолютная любовь, без малейшего намека на насилие. Даже как будто нет защищённости, уже не нужно защищаться от чего бы то не было, т.к. ты полностью предан.
Эти страхи во всяческих идеях. Например, Шрила Прабхупада, наш Гуру, вся слава Его Божественной милости, очень нелестно отзывался о майавади. Но многие боятся практиковать самоисследование, путая с майавадой. Хотя, если читать внимательно Бхагаватам там в комментариях четко говорится как это надо делать. Майавади отрицают реальность, а брахмавади это совершенно нормальный процесс.
И какую идею не возьми, так со всем. Идеи это лишь указатели, надо уметь ехать. Если он показывает направо, но не видеть дороги и крутить слепо направо, то будет тупик. Таков вердикт. Ехать самому, одному, но с Кришной в сердце в форме Параматмы. Таково положение вещей, никто за нас не проедет наш путь. Если быть ещё более откровенным, то чтобы вырулить, нужно столько всего уловить, совершенно из разных источников, и это возможно сделать только если есть это внутреннее стремление и постоянные подсказки изнутри. Да, вроде бы всё просто, но делать это просто не просто. Поэтому этот путь к этому простому очень извилист.
Другие идеи, например, опасаться критики. К чему бояться этого? Нужно изучить всю критику, искать всё что можно, изучить досконально и вытащить оттуда истину, как бы глубока она там не была зарыта. Идеи об оскорблениях это тоже просто идеи. Невозможно оскорбить истину. Ее можно только предать. И предать её можно только внутри себя. Больше нет ничего в этом вопросе, всё остальное лишь измышления.
Измышления и реальное движение это как смотреть кино и его создавать, разница колоссальная.
Есть указатели, это в том числе идеи, ментальные карты, а есть бытие, свое движение. Так вот я не говорю никаких идей, все идеи есть в писаниях, я говорю что надо быть, не надо насиловать идеями никого, в том числе себя. Быть. Это не идея, это призыв уйти в реальный мир бытия, бытия внутреннего, не внешнего. Не о том речь, чтобы убегать от мира этого, а лишь о том, что искать там внутри.
Любые идеи, за честность и справедливость даже, бесполезны, если это лишь идеи. О, нас обманули, они обманщики, эти лже гуру. Одни слепцы ведут других слепцов, это сплошь и рядом. Где здесь своё бытие? Страх, в этом снова убогость идеи, страх быть обманутым, использованным, страх будущего. Не будь зависим от людей, тебя не обманут. Обмануть можно слепца, но не того, кто верит своему внутреннему я. Как стремление к славе и почету, так и разоблачение этих людей, всё это виртуальная игра, так мало там крупиц реальности. Мы любим играть в эти игры, но это так мало.
Отвергнув одни идеи, примыкают к другим. Теперь так и никак иначе. Страх толкает из стороны в сторону неокрепшее сознание. Да, больно это наблюдать, эти наши глупости человеческие.
К чему вести споры? Спор не приводит к истине. Это лишь ментальные спекуляции. У спорящего крайне малое бытие, он лишь пытается в чем-то утвердиться, но это ложное. Утверждаться надо в жизни, духовном бытии, не в мыслях и идеях о своем величии, т.к. идеи великие. Если тебя слышат - говори. Если спорят, значит не хотят слушать. Истину, в которой ты есть, слушать они не будут.
Почему иногда случаются кризисы в духовной жизни? Потому что когда ты в пути, ты не живёшь как будто. И когда останавливаешься кажется что это живое, это протекание. И у животных есть Господь в сердце. У них нет ментальной карты, лишь инстинкты и спонтанность. Они живут здесь и сейчас. Когда ты хочешь перейти в иное измерение, то жизнь в этом сводится на нет. И люди устают от постоянного движения без жизни, любви, чувств. Решимость идти по указателям необходима. Но т.к. это марафон, а не спринт, то надо умело это делать, не перегореть. Но если идти по указателям и слушать внутренний голос, то тупики быстро заканчиваются, и движение в правильном направлении продолжается.
Мы жили до знаний с Богом, мы живём и после получения знаний. Нам указан путь, нам надо умело идти по нему. Первично сердце, но и идеи, знания это то что нас отличает от животных, возможность осознавать.
Итак, будьте кристально чисты, честны сами с собой, решительно идите по этому пути и чудесный океан внутренней радости, счастья будет доступнее с каждым шагом. Но не думайте об этом, это самоценно, а результаты лишь подарок. К чему это кармическое мышление? Духовная жизнь. Безраздельное предание не ищет выгоды, и уютного местечка.
Кришна дарует самоосознание, освобождение, любовь, счастье. Он дарует то что нельзя описать словами. Его милость безгранична.
Я поклоняюсь Кришне и только ему. Неверующие люди так бедны, люди думают что богатства и слава что то изменят в их реальности, но на самом деле это абсолютно ничего не меняет. Это просто очередная идея. Это матрица, это чужая жизнь, не жизнь вовсе, как видеоигра. Пустая трата времени. Также пытаться строить идеальный мир в этой матрице, это утопия, этот мир лишь узкая проекция истинного бытия, не более чем безжизненная оболочка, живущая лишь из малой крупицы духовного ядра.
Люди не понимают, что говоря о Кришне и думая о нем как-то они лишь проецируют свое мышление, т.е. про себя. Это не вопрос думания, а познания. Всё вскроется, разнесется, надо только продолжать двигаться.
Кришна дал нам всё, просто возьмите это. Просто возьмите это и следуйте.

Ответить с цитированием

Даже больше скажу: