о поклонах

[Ната]

Харе Кришна! Позвольте выразить почтение всем вайшнавам и сочувствующим.
У меня такая проблема: с тех пор как узнала, что через поклоны передается дурная карма - мне стало трудно это делать. Я считаю несправедливым, что кто-то должен будет за меня нести этот груз((. Может кто-то сможет разрешить мои противоречия или хотя, бы подсказать, как выражать почтение, чтобы не грузить никого своей кармой...

[Ямуначарья дас]

Харе Кришна!

В отношении непреданных в материальном мире действует закон кармы, закон действия, порождающего определенные последствия. То, что происходит с преданными, определяет Сам Кришна.

Обсудим подробно, как получают реакции на свои действия обычный человек и преданный. Обычный человек получает хорошие и плохие реакции за свои благочестивые и греховные действия «копейка в копейку». Ситуация с преданным совершенно иная – из всего «багажа» кармических реакций преданного Кришна лично выбирает лишь те, которые будут способствовать его «перевоспитанию», избавлению от анартх. Е.С. Радханатх Свами употребляет в этой связи выражение «…Krishna is tailoring…». «Tailoring» означает индивидуальный пошив костюма по мерке портным, в противоположность костюмам, отшиваемым по стандартным размерам на фабрике.

Можно привести следующий пример: представим себе владельца крупного банка. Он организует работу банка таким образом, чтобы все клиенты банка могли получить свои средства со своих счетов, и никак иначе. Однако, если у него есть сын, то свои финансовые отношения с ним он выстраивает исходя из совершенно других принципов. Основным мотивом здесь является воспитание. Банкир мог бы подарить своему сыну несколько миллионов долларов. Однако, желая, чтобы его сын вырос трудолюбивым, он не делает этого, а принимает сына на некоторую должность в свой банк. При этом он может финансово поощрить или наказать его по своему усмотрению, иногда строже, иногда мягче, чем обычного сотрудника.

Итак, с одной стороны преданному следует считать происходящие с ним беды последствиями совершенных им в прошлом греховных поступков:

«О Господь, тот, кто терпеливо ждет, пока Tы одаришь его Сво-
ей беспричинной милостью, и, страдая за совершенные в прош-
лом грехи, в сердце своем снова и снова склоняется перед Tобой,
безусловно, достоин освобождения: оно становится его законным
правом» (Шримад Бхагаватам, 10.14.8).

С другой стороны преданный должен понимать, что данные последствия были лично отобраны для него Кришной для его перевоспитания, и ему нет необходимости просто отрабатывать реакции на все совершенные им греховные поступки:

«Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов» (Бхагавад-Гита, 18.66).

С какого уровня происходящее с преданным определяет Сам Господь? С самого начального уровня развития бхакти – шраддхи.

Итак, преданный не занимается очищением от плохой кармы, он занимается очищением от анартх – нежелательных качеств, препятствующих бхакти. Кланяясь преданным, мы не передаем им карму, мы очищаем свое сердце.

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.