Индивидуальная душа (джива) у растений

[Artem_M]

Здравствуйте! У меня есть такой вопрос. Можно ли прояснить более подробно концепцию наличия индивидуальной души у растений? В Бхагавад - Гите (18:61) материальное тело сравнивается с машиной или средством передвижения для индивидуального "Я" (души). С человеком и животными здесь все более-менее ясно, у них есть четко определенное тело, которое стареет и умирает - душа входит, пользуется им, и спустя некоторое время, в соответствии со своей кармой, покидает его.

Но в случае растений достаточно трудно понять, где заканчивается одно из них и начинается другое. К примеру, после того, как дерево срублено, из оставшегося пня прорастают новые ветки. Ростки часто тянутся от единой корневой системы, так что они представляют из себя фактически часть единого организма. Точно также, как например, отдельно взятые грибы - это лишь часть сложного организма- грибницы. Таким образом, не очень ясно:

1. Что здесь брать за ту биологическую подсистему, которая имеет индивидуальную душу?

2. На какой стадии джива растения становится развоплощенной, если учесть вышеприведенные примеры?

Или же все же растения на своей стадии развития вместо индивидуального сознания имеют что-то коллективное, что их одушевляет?

[Raja Kumari dasi]

К примеру, после того, как дерево срублено, из оставшегося пня прорастают новые ветки. Ростки часто тянутся от единой корневой системы, так что они представляют из себя фактически часть единого организма. Точно также, как например, отдельно взятые грибы - это лишь часть сложного организма- грибницы.

Материальная природа по устройству Творца предоставляет дживам формы тел 8 млн. 400 тыс. видов в зависимости от их уровня сознания. Тела растений получают дживы с преобладанием тамасичных желаний (крайняя лень, отсюда следует : ограниченные возможности передвижения). При этом срок жизни в телах некоторых растений гораздо выше, чем в животных или человеческих формах - сотни, тысячи лет.

Ориентироваться можно на способ размножения. Дерево вырастает из семечка - получила воплощение новая джива. Прорастает новый ствол из пня или корня - та же самая джива. Если остались другие точки роста, джива восстанавливает тело. Если точка роста одна, верхушечная (как у пальм) - джива покидает тело. При вегетативном способе размножения новые дживы могут получать тела в момент отсоединения отростка от родительского растения.

Или травы на лугах. В нашем климате надземная часть полностью отмирает, а по весне восстанавливается и из корней (многолетние травы), и семенами (однолетние). Можно говорить о колониях мириадов джив разных видов.

Грибы - часть и животного, и растительного мира, имеют признаки обоих, в том числе поэтому их Кришне не предлагают (и люди высокого сознания их не едят).

Или же все же растения на своей стадии развития вместо индивидуального сознания имеют что-то коллективное, что их одушевляет

Коллективное у них похожие желания пожить отдельно от Бога. Тогда попадают в одинаковые мат. условия, которые создаются неорганикой ("неживой природой") - водой, почвой, камнем, ветром.