Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Практики для открытия аджаны ч

Комбинированный просмотр

  1. #1
    Постигаю истину в одиночестве так сказать из "дому". Мясо/рыбу не ем, чай/кофе/алкоголь не пью, либидо обуздал и направил. Потребностей данных нет.
    В настоящее время "работаю" с аджна чакрой. Постоянно ощущаю какие-то энергии кончиками пальцев, ладонями, ногами, и всей головой.
    Немного осознанных сновидений. Видений выходящих за рамки "обычного" трехмерного мира нет. Раз слышал что-то "за рамками" только раз.
    Соответственно есть определенная потребность в учителе для развития.
    Каков подход к выбору учителя в вашем центре? Элементарно когда, куда идти и что делать?
    Вопросы конечно совершенно глупые, но тем не менее..
    Так же есть общепринятые у вас практики открытия аджна чакры?
    Последний раз редактировалось Ямуначарья дас; 23.10.2011 в 14:54.

  2. #2
    Харе Кришна, Павел!

    Мы, гаудиа-вайшнавы, не ставим своей целью улучшение условий существования в материальном мире. Мы направляем свои усилия на возвращение в духовный мир. Для того, чтобы заниматься преданным служением, не нужны мистические силы. С другой стороны, существует понятие йога мишра бхакти, преданного служения, смешанного с желанием обретения мистических сил, которое, в противоположность шудхха бхакти, не является чистым преданным служением.

    Шрила Прабхупада ничего не говорил о том, как деятельность чакр влияет на поведение человека и восприятие им мира, и тем более не оставил инструкций как их раскрывать. Почему? Шрила Прабхупада дал нам знание и метод, благодаря которым мы можем отказаться от материальной деятельности и занять себя духовной. Зачем нам знать все подробности функционирования материального тела? Если преданный предается Кришне, то решение его материальных проблем происходит автоматически, по милости Господа (Бхагавад Гита 9.22):

    «Но тем, кто всегда поклоняется Мне с безраздельной преданностью, сосредоточив свой ум на Моем духовном образе, Я даю то, чего им недостает, и сохраняю то, что у них есть.»

    Говорится, что тот, кто идет путем бхакти-йоги, обретает плоды всех прочих видов йоги. И, действительно, нередко у преданных сам собой открывается поэтический дар (проявление вишуддха-чакры) или развивается интуиция (проявление аджна-чакры). Обычно это происходит, если подобные материальные благословления не отвлекают преданного от его служения. Иногда, напротив, у преданных исчезают определенные сверхспособности , если они отвлекают их от практики преданного служения.

    Целью преданных является не развитие материального сознания (нижние четыре коши - аннамайа, пранамайа, маномайа [гьянамайа] и буддхимайа [вигьянамайа] - материальны, равно как и соответствующие им чакры), а поднятие его до анандамайи, чистого преданного служения.

    Как выбрать гуру?

    Принятие духовного учителя – это очень важный шаг в жизни каждого преданного. «Духовная жизнь начинается тогда, когда человек принимает истинного духовного учителя.» (Бхагавад Гита, 8-12.13, фрагмент комментария). Каждый, кто желает достичь успеха на пути преданного служения, должен стремиться принять прибежище у истинного духовного учителя.

    Для получения посвящения у духовного учителя существует следующий стандарт: необходимо в течение минимум 1 года соблюдать 4 регулирующих принципа (воздерживаться от употребления в пищу мяса, рыбы, яиц, не употреблять интоксикации, т.е. наркотики, алкоголь, табак, чай, кофе, не вступать в незаконные половые отношения, не играть в азартные игры) и повторять 16 кругов махамантры ежедневно. Также необходимо в течение года совершать практическое преданное служение и регулярно читать книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. После этого кандидат в ученики получает от духовного учителя пранама мантру, что означает, что ученик принимает его в качестве своего гуру. Через некоторый период времени (от года до пяти лет, иногда более, в зависимости от духовного учителя) ученик получает инициацию, что означает принятие духовным учителем его в качестве ученика.

    Сам процесс выбора гуру является мистическим, трансцендентным. Когда Кришна видит, что желание преданного служить Ему достигло определенной зрелости, Он посылает ему гуру, Своего чистого преданного. В этом смысле можно сказать, что гуру не выбирают, он сам проявляется в жизни преданного.

    Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •