Вопрос о буддизме

[Ivanov Alex]

Харе Кришна, уважаемый Враджендра Кумар прабху!

Хочется узнать Ваше мнение о буддизме. Для простоты я задам ряд вопросов, если Вы сможете ответить, буду очень признателен, если нет, ничего страшного.
1) Такие личности как Бодхисаттва Авалокитешвара, Будда Амитабха кто они такие, если придерживаться ведического знания? - великие мистики, демоны, аватары полубогов? есть ли сведенья о них в ведах?
2) Как Вы думаете Махакала (защитник буддийского учения, защитник дхармы) это все-таки господь Шива?
3) Чьи же все-таки глаза изображены на тибетских монастырях? Вы читали много литературы, того же Мулдашева, что Вы думаете по этому поводу?
4) Кто все-таки дает мистические силы буддийским монахам? Асуры? Кому они в действительности поклоняются?
5) Помимо Бхавишья-пураны, где в ведах можно понять, что будда Шакьямуни Гаутама - воплощение Кришны?

Спасибо.

[Враджендра Кумар дас]

Я давно уже потерял интерес к буддизму и не имею желания вновь погружаться в эту тему. В целом можно сказать, что бодхисаттвы – это святые личности, которые достойны освобождения, но из сострадания к людям они остаются в этом мире и проповедуют свое учение.
Насчет Махакалы определенно сказать сложно, т.к. иногда бывают накладки в ведической и буддистской терминологии. В ведической терминологии Маха-кала-лока – это обитель Шивы. Что понимают под этим термином буддисты, я не знаю. Что касается Мулдашева, глаз на тибетских монастырях и т.д., то это все не ко мне. Когда Мулдашев со своими теориями всплыл, я уже давно этим всем не интересовался и его книг не читал. Кому поклоняются буддистские монахи надо спросить у них. Я всегда думал, что они поклоняются Будде, хотя тибетский буддизм – это уже сильная мутация от изначального буддизма и потому вполне возможно, что у них там что-то изменилось.
Мы принимаем Будду воплощением Кришны на основе Шримад Бхагаватам 1.3.24.

[Ivanov Alex]

Спасибо за ответы. Чтож, мне видимо стоит выбирать вопросы осторожнее. Я не расчитывал, доставить Вам неудобство вопросами о буддизме.