Харе Кришна! Не могли бы вы разъяснить: природа души сат-чит-ананда. Однако говорится так же о забывчивости души. Это что, еще одно ее качество? Как-то оно не совмещается с качеством чит. Ведь душа попадает в материальный мир по забывчивости. Но забывчивость не присуща освобожденным душам. Путаюсь.
“Индивидуальная душа никогда не может сравняться с Господом в знании, иначе ей не была бы присуща забывчивость. Итак, поскольку индивидуальные души, то есть живые существа, могут впадать в забывчивость, они принципиально отличны от Господа, так же как часть всегда отлична от целого. Часть никогда не может стать равной целому, следовательно, представления об абсолютном равенстве живого существа с Господом также порождены невежеством.
В поле неведения целью любой деятельности является господство над творением. Поэтому в материальном мире каждый старается разбогатеть, чтобы добиться господства над материальным миром. И как следствие этого, в материальном мире неизбежны разочарования и раздоры, являющиеся признаками невежества. Однако в духовном мире, где царит знание, живые существа заняты преданным служением Господу (бхакти), поэтому на стадии преданного служения в освобожденном состоянии исключается возможность загрязнения, связанного с неведением, или забывчивостью (авидйей). Таким образом, Господь владеет и полем неведения, и полем знания, а живому существу дано право выбирать, в каком из двух миров оно предпочитает жить.”
Excerpt From: Свами Бхактиведанта А.Ч. “Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление.”

Ответить с цитированием