Благоприятна ли проповедь вышитой символикой и картинами на медицинских марлевых повязках?

[Валентин Шеховцов]

А то пропадает и рекламное место, и время, и таланты

[Gaura Shakti dvs]

Смотря, что вы хотите там разместить.

[Lakshmana Prana das]

На повязках слюна и чихание. Не надо туда священные изображения помещать.

[Валентин Шеховцов]

На повязках слюна и чихание. Не надо туда священные изображения помещать.

Ну может быть несколько слов, пожелание, афоризм? Например: Пришло время вопрошать об истине

[Lakshmana Prana das]

Ну может быть несколько слов, пожелание, афоризм? Например: Пришло время вопрошать об истине

Так нормально.

[Sarasvati devi dasi]

А то пропадает и рекламное место, и время, и таланты

В Венгрии не пропадает

[Светлана )]

Без Священных изображений только. А то слюни, сопли там всякие, запросто могут...пардон.

[Gaura Shakti dvs]

В Венгрии не пропадает

Написано 'Гауранга', а на картинке не Он.

[Raja Kumari dasi]

Мне крайне не нравится.
Точно также бы не понравилось, если бы была отсылка к любой другой вере или религии.

Особенно у мед. работников.
Они должны сейчас аккуратнейше исполнять свои проф. обязанности,
а не переключать внимание свое и чужое, интриговать своим необычным видом,
сбивать с толку, отвлекать, вводить в недоумение и проч.

Что благоприятно, давно сказано: РАСПРОСТРАНЯТЬ КНИГИ

Обеспечивать людей книгами, а не думать, что им очень нужно всматриваться в чужие маски (!) вместо книг.
Даже с маской надо держаться на расстоянии метра 2, и кому эти мелкие надписи на лицах нужны? при чем здесь проповедь?

До этого были магниты на холодильник с этой надписью, потом была комп. игра, теперь эта антисанитария.
Что следующее, туалетная бумага?

[Gaura Shakti dvs]

Пути господни не исповедимы... Не все познакомятся с Кришной только через книги. Джордж Харрисон многих заинтересовал своими песнями о Кришне... Есть и более классические примеры:

шри-вишнох шраване парикшид абхавад ваийасаких киртане
прахладах смаране тад-ангхри-бхаджане лакшмих притхух пуджане
акрурас тв абхивандане капи-патир дасйе 'тха сакхйе 'рджунах
сарвасватма-ниведане балир абхут кришнаптир эшам парам

«Махараджа Парикшит обрел спасение, просто слушая о Господе, а Шукадева Госвами — прославляя Его. Махараджа Прахлада спасся благодаря тому, что всегда помнил о Всевышнем, а богиня процветания, Лакшмидеви, достигла совершенства, поклоняясь лотосным стопам Господа. Махараджа Притху обрел спасение, поклоняясь мурти Господа, а Акрура — вознося Господу молитвы. Хануман достиг совершенства, будучи слугой Господа, Арджуна — став другом Господа, а Махараджа Бали — отдав служению Господу все, чем обладал». Эти великие преданные служили Господу каким-то одним способом, но все они обрели спасение и вернулись домой, к Богу.

(Шримад-Бхагаватам, 7.5.23-24)