Предназначение времени

[Ямуначарья дас]

25.12.2009 student:

Здравствуйте. Заранее хотел бы извиниться за такой провокационный вопрос.

Каково предназначение времени в материальном мире? Если этот мир предназначен для людей, желающих наслаждаться отдельно от Бога, почему бы тогда не позволить им делать это, сколько им заблагорассудиться? Почему здесь всё подвержено уничтожению? Ведь каждый из нас стремится к вечности...Не является ли это покушением на свободу живого существа?

Спасибо!

[Ямуначарья дас]

Харе Кришна, student!

Материальный мир был создан, чтобы позволить душам наслаждаться независимо от Бога, чтобы позволить им считать себя наслаждающимися, а не слугами Верховного Наслаждающегося. Однако живое существо по своей природе является слугой Бога (дживера сварупа хайа кришнера нитья-даса - извечным предназначением живого существа является служение Кришне). Иными словами, живое существо не может не служить Богу. Поэтому желание живых существ наслаждаться независимо от Бога было реализовано посредством иллюзии. В Шримад Бхагаватам утверждается, что то, что имеет начало и конец, в действительности не существует. Такова природа объектов материального мира. В духовном мире все обладает качествами сат, чит, и ананада. Это означает, что там все вечно (не подвержено изменениям), обладает сознанием (живое) и исполнено блаженства (испытывает всевозрастающее счастье). В материальном мире мы можем видеть качества асат (здесь все подвержено изменениям), ачит (здесь есть мертвая материя) и нирананда (общение души с материей не способно принести ей того всевозрастающего ничем неомраченного счастья, которого она желает). Сат (вечность) есть неотъемлемая характеристика духовной энергии. Чтобы находиться в сфере вечного, нужно находиться под влиянием йогамайи, духовной энергии Кришны. Материальный мир является лишь тенью истинного, духовного мира, и не обладает его качествами.

Также можно сказать, что поскольку материальный мир создан таким, чтобы живые существа могли ощущать себя независимыми от Бога (а на самом деле зависеть опосредованно, неосознанно), его объекты наделены относительными (ограниченными) свойствами (в том числе и ограниченной протяженностью существования во времени), и таким образом возникает возможность осознавать свою зависимость от относительных причин. В духовном мире царствует абсолютная причина – Кришна, и все предназначено для Его наслаждения. Проявления духовной энергии ни чем не ограничены «конструктивно». Если кто-либо в духовном мире как-либо ограничен и не может чего-либо сделать, то только потому, что это необходимо по сюжету лилы. Материальный мир – это мир относительных причин и относительных (ограниченных) свойств. Единожды сгоревший литр бензина уже не может сгореть во второй раз. Машина, у которой кончился бензин, не может ехать дальше. Не имея возможности ехать на машине, нельзя приехать в другой город. И так далее. Ограниченные свойства литра бензина позволяют нам осознавать свою зависимость от ряда относительных причин, но не от Кришны.

Также можно сказать, что поскольку сама природа наслаждений материальных наслаждений такова, что они не способны принести удовлетворение душе, их ограниченность во времени является благом для нее. Например, человек может пожелать на обед клубничный вкусный торт. Но он не согласился бы, чтобы его поедание данного клубничного торта длилось вечно, поскольку он весьма быстро надоел бы ему. Ограниченность материальных наслаждений во времени дает дорогу их многообразию.

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.