Солнце светит отраженным светом Вайкунтхи

[Ольга Ч.]

Харе Кришна!


Шримад Бхагаватам 4.12.36
йад бхраджаманамсва-ручаива сарвато
локас трайо хй ану вибхраджанта эте
йан навраджан джантушуйе 'нануграха
враджанти бхадрани чаранти йе 'нишам

Лучезарные планеты Вайкунтхи, чей свет является изначальным источником света всех светил материального мира, недостуны для людей, непроявляющих милосердия к другим живым существам. Попасть наних могут только те, кто постоянно творит добро и заботится облаге других живых существ.

КОMMЕНTАРИЙ: Здесь описаны две характеристики Вайкунтхи.Первая из них заключается в том, что для их освещения не требуется солнце или луна. О том же самом говорится в Упанишадах и "Бхагавад-гите" (на тад бхасайате сурйо нашашанко на паваках). Планеты духовного мира сами излучают свет, поэтому их обитатели не нуждаются ни в солнце, ни в луне, ни в электричестве. По сути дела, материальный свет, освещающий наш мир, это всего лишь отражение света планет Вайкунтхи. Солнца бесчисленных вселенных светят отраженным светом Вайкунтхалок, а свет солнца в свою очередь является источником отраженного света луны и звезд"

Я не понимаю, как это происходит. Вселенная закрыта 7 плотными оболочками, из-за которых в нее не попадает свет и поэтому в ней темно. Солнце находится так же внутри яйца Вселенной. Как солнце может отражать свет духовного мира, если оно так же сокрыто от света Вайкунтхи оболочками?
Дорогие преданные, напишите, пожалуйста, кто понимает

[Ямуначарья дас]

Харе Кришна, Ольга!

Вселенная закрыта 7 плотными оболочками, из-за которых в нее не попадает свет и поэтому в ней темно. Солнце находится так же внутри яйца Вселенной.

Вы рассуждаете совершенно верно. Шри Ишопанишад, комментарий:

"Вселенная покрыта гигантскими оболочками из материальных элементов и напоминает покрытый скорлупой кокосовый орех, наполовину заполненный влагой. Это покрытие герметично, поэтому, чтобы рассеять непроглядную темноту, царящую во вселенной, необходимы Солнце и Луна."

Бхагавад-Гита, 13.18 (о Сверхдуше):

Она - источник света во всех светилах. Непроявленная, Она находится за пределами тьмы материального мира. Она - знание, объект познания и цель познания. Она пребывает в сердце каждого.
КОММЕНТAРИЙ: Сверхдуша, Верховная Личность Бога, является источником света во всех светящихся телах, таких, как солнце, луна и звезды. В Ведах сказано, что в духовном царстве не нужно ни солнца, ни луны, ибо там все озарено сиянием Верховного Господа. В материальном мире духовное сияние Господа, брахмаджьоти, покрыто материальными элементами (махат-таттвой), поэтому здесь нужны источники света - солнце, луна, электричество и т.д. Но в духовном мире в них нет необходимости. В Ведах ясно сказано, что там все озарено ярким сиянием, исходящим от Господа. Из этого следует, что Господь находится за пределами материального мира, в духовной обители, в бесконечно далеком от нас духовном небе. Это также подтверждается в ведических писаниях: адитйа-варнам тамасах парастат (Шветашватара-упанишад, 3.8). Господь, подобно солнцу, вечно излучает свет, но Он находится далеко за пределами покрытого тьмой материального мира.

Итак, в Шримад Бхагаватам утверждается, что источником света материальных светил являются самосветящиеся духовные планеты Вайкунтхи, а Бхагавад-Гите утверждается, что источником их света является Сверхдуша (Паратматма, экспансия экспансии Кришны). Как соотносятся два данных утверждения? Господь не отличен от Своего Имени, Игр, и иных проявлений духовной энергии. Сверхдуша входит в каждый атом материального творения. Шри Ишопанишад, комментарий: "...Параматма, Сверхдуша, - Его всепроникающее полное проявление."


Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.