Многоголовый Прабхупада

[Юрий Гагарин]

Уважаемый Враджендра Кумар прабху!
Можно ли считать Джи-Би-Си, как своего рода лично самого Прабхупаду, но в такой что ли коллективной форме обусловленности (грубо говоря - многоголовый Прабхупада)?
Это в противовес мнению, что ИСККОН управляется коллективным демократическим органом. Т. е. полагать, что движением ИСККОН по-прежнему управляет Прабхупада, но вот в такой уникальной форме. Один в лице многих.
Тогда и форму управления можно будет признать не демократической, а монархической, со всеми вытекающими отсюда выводами в контексте возрождения варнаашрамы, н-р.

[Враджендра Кумар дас]

Не совсем так. Хотя все члены Джи-Би-Си являются последователями Шрилы Прабхупады, у них могут иметься разные позиции по одним и тем же вопросам. И это вполне закономерно, т.к. некоторые темы (особенно в социальной сфере) Шрила Прабхупада обозначил лишь тезисно. Поэтому сейчас старшие преданные пытаются понять, что именно Шрила Прабхупада имел в виду под той же Варнаашрамой и т.д. Поэтому иногда в Джи-Би-Си проходят серьезные дискуссии по некоторым вопросам и не все решения принимаются единогласно. Сейчас нет такого человека в ИСККОН, чей авторитет принимали бы абсолютно все. Поэтому процесс принятия решения осуществляется голосованием и принимается решение, набравшее большинство голосов. Да, демократия - это худшая система управления (потому что она наименее ответственна и эффективна), но это единственное, что хоть как-то работает в Кали-югу. Однако все старшие прекрасно понимают, что Шрила Прабхупада является основным объединяющим лицом для всего ИСККОН и потому всегда держат его в центре, стараясь глубоко изучать его наследие и развить те идеи, которые он дал в форме семян.

[Юрий Гагарин]

Благодарю за солидный, отеческий и доброжелательный ответ. Слава Шриле Прабхупаде!
Оценку за этот ответ выставлять как-то неудобно. Видимо, этого точно не требуется. Другая ипостась.