К вопросу о кантхималах

[Светлана Р.]

Позвольте попросить Вас ещё о комментариях, Враджендра Кумар прабху, насчет кантхимал.
Вы ответли недавно на вопрос о том, может ли неинициированный преданный носить три ряда кантхимал, здесь, на форуме, следующее : "Может, но лучше не создавать прецедентов. Не мы традицию закладываем и не нам ее менять".

Вот насчет традиции хотелось бы поподробнее, т.к. я читала в известной книге "Ответы на вопросы о сознании Кришны" (Е.С. Джаяпатака Свами), @ Copyright 2003 BHAKTIVEDANTA VICTORY FLAG PRESS, такой текст на странице 147:

<<Вопрос (Рохини Дулал дас) : Каково значение тройных кантхи-мал, которые носят преданные на шее? На некоторых картинах с изображением Гаура-Нитай я вижу двойные кантхималы ("Чайтанья Махапрабху" Лочана даса Тхакура). Правда ли это, что непреданные не должны носить кантхи-малы из туласи?

Ответ : Нужно носить, по крайней мере, два ряда кантхи-мал, как (мне сказали) говорится в шастре. Шрила Прабхупада при мне говорил, что должно быть не больше пяти рядов. Похоже, что укоренившаяся в ИСККОН традиция носить один ряд кантхи-мал является чем-то новым и не имеет какого-либо авторитетного подтверждения.>>


(Вот здесь можно легко скачать эту книгу : http://jps-disciples.narod.ru/book.htm )

И там ещё такой ответ есть :
<<Вопрос: У меня есть друг, которому я проповедую, он повторяет ежедневно два круга в течение пятнадцати дней. Он хочет носить кантхи-малы, но он не вегетарианец. Может он носить кантхи-малы или нет?
Ответ: Мы никому не можем запрещать носить кантхи-малы. Это их собственное добровольное решение, носить их или нет. Я слышал, что если человек носит кантхи-малы, он становится более чистоплотным и избегает употреблять в пищу невегетарианские продукты. Я не видел, что это было где-то записано в качестве правила. В Бенгалии этой традиции следуют в большей степени, поэтому если люди не являются вегетарианцами, они носят бусы из плодов баела. Но я знаю людей, которые не были вегетарианцами и носили туласи, купленные ими самими, и после ношения кантхи-мал они утратили всякий вкус к мясоедению. Рискнет ли этот бхакта носить туласи и не есть прасад? Это его собственный риск. Не давай ему кантхи-малы бесплатно. За все, что человек покупает для себя, он несет личную ответственность.>>