Трактовка текста Гита 2.54

[romanovsky]

У меня вопрос относительно текста -
Бхагавад-гита 2.54.
В грамматическом плане текст не сложен.
Вот сам текст
Текст 54
арджуна увача
стхита-праджнасйа ка бхаша самадхи-стхасйа кешава
стхита-дхих ким прабхашета ким асита враджета ким

Вот мой перевод
Арджуна сказал:
Каково описание того, кто упрочился в мудрости, установился в самадхи,
как может быть описан стойкий в мыслях, как он проходит (пастбища индрий), как он может стать (стойким в мыслях)?

На все эти вопросы
мы получаем ответы вдальнейшем,
в этой же главе,
и я могу указать эти тексты.

Вот перевод из Гиты,
которая распространяется обществом:
Арджуна сказал:
"О Кришна, по каким признакам я узнаю того, чье знание погружено в трансцендентное?
Как и каким языком он говорит? Как он сидит и как двигается?"

В отношении первой строки у меня вопросов нет,
а в отношении второй возникают недоумения,
а именно:

Как и каким языком он говорит? -
а если человек заикается,
или у него своеобразное произношение...
да и где в Гите Кришна отвечает на этот вопрос?

Как он сидит и как двигается? -
а если у человека плохая осанка или сколиоз,
или, вообще одной ноги нет,
или двух, или он инвалид-колясочник,
он что не может быть
...стойким в мыслях...
или
...погрузиться а трансцедентное...
да и где в Гита Кришна отвечает на этот вопрос?

Комментарий к этому переводу я читал,
и он моё недоумение не рассеял...

Как может внешний вид быть связан с достижением самадхи?

Да простят меня вайшнавы,
но Свами Прабхупада внешне не красив,
и если бы я судил по внешности,
то его внешний вид не дал бы мне повода говорить,
что он достиг трансцедентного.

Но я по внешности не сужу и так заявлять не буду.