Мои нижайшие поклоны. Уважаемый Враджендра Кумар прабху!
В комментарии к Шримад-Бхагаватам 11.12.3 в пословном переводе Шрила Прабхупада называет Кубджу "бывшей проституткой, спасенной Господом Кришной".
Но в Шримад Бхагаватам 10.48.6 в комментарии говорится "Согласно комментарию Шрилы Вишванатхи Чакраварти, слова нава-сангама-хрийа свидетельствуют о том, что в то время Тривакра была невинной девушкой. Всю свою жизнь она была горбуньей, и лишь недавно Господь превратил ее в красавицу."
Как понимать это кажущееся противоречие?
Благодарю Вас!

