Кто знает в чём отличие и значение слов "рагануга" и "рагатмика"? А также чем отличаются "рупануга" и "рагануга"?
Кто знает в чём отличие и значение слов "рагануга" и "рагатмика"? А также чем отличаются "рупануга" и "рагануга"?
Знают все, кто умеют пользоваться поиском по книгам Шрилы Прабхупады или по www.vedabase.com/ru
Материальный мир не может скрыть Абсолютную Истину
Traveling Monk на русском http://www.travelingmonk.com/ru/
Говардхана-пуджа согласно шастрам http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=11929&p=128784&viewfull=1#post128784
Царь среди гимнов https://traveling-monk.appspot.com/radha-kripa-kataksha-stava-raja/
Рагануга - следование пути спонтанных чувств.
Рагаатмика - видимо, когда оно имеется (в "сердце") Или "сущность той привязанности" - в любом из смыслов. Вообще, может быть оочень много совсем разных смыслов.
Рупануга - следование школе Рупы Госвами.
Отличаются тем, что выражают разные "явления". Например, Рупа описывал не только сущность рагануга, но и другое, хотя с другой стороны,- в его школе это только для Той цели все.
И устанавливал правила, подчеркивал важное - для пути достижения рагануга.
Рагатмика - привязанность, которую испытывают к Кришне Его ближайшие спутники, такие как мама Яшода, Махараджа Нанда, Радхарани (и другие главные гопи), Шридам, Субала и т.д. Все они относятся не к джива-, а к шакти-таттве и являются в некотором смысле "продолжениями" Самого Кришны. Они являют собой образцовый пример того, какой должна быть любовь к Кришне.
Раганугами называют тех, кто пытается развить в себе любовь, аналогичную той, что испытывают рагатмика-бхакты.
Вот как об этом пишет Шрила Прабхупада в 13-й главе "Нектара преданности":
"Обитатели Вриндавана, Враджабхуми, — это преданные, жизнь которых представляет собой идеал преданного служения, совершаемого с привязанностью к Кришне. Такую преданность можно встретить только во Вриндаване" (это о рагатмика-бхакти).
"Тот, кто совершенствуется в преданном служении и развивает в себе привязанность к Кришне, следуя по стопам жителей Враджабхуми, идет путем, который называется рага-марга-бхакти, то есть преданным служением, основанным на привязанности к Господу" (это о рагануга-бхакти).
Так что это значит?
Что мы не можем претендовать на ТЕЖЕ чувства?
Нет, попытки сделать из нас "третий сорт, что может только на коленках стоять" - .. не пройдут!
Врата Рупануга - в тоже состояние, а не "третий сорт!..
Мы можем быть такими же Их друзьями - природа у нас ТАКАЯЖЕ!
Не как у Радхи, но как у других Там.
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)