Появились в продаже книги Махабхарата. Мокшадхарма

[Aleksandr]

Появились в продаже книги Махабхарата. Мокшадхарма (комплект из 2 книг)



Издательство: Древнее и современное

ISBN 978-5-902250-09-8; 2012 г.

[Aleksandr]

"Мокшадхарма" ("Основа Освобождения") - завершающий отдел "Шантипарвы" ("Книги об Умиротворении"), ХII-й книги "Махабхараты". "Махабхарата" - поэтическое сказание о междоусобной войне двух княжеских родов, Кауравов и Пандавов, ведущих свое происхождение от одного общего предка. В разразившейся битве был ранен Бхишма, старший для обоих родов, уважительно называемый всеми Прадед. Пронзенный стрелами Бхишма велел не вынимать их, т. к. от открывшегося кровотечения он мог бы погибнуть, не дождавшись светлой половины года, умирая во время которой знающие Брахмо идут к Брахмо (Бхг. VIII, 24), становясь на Путь Богов (Деваяна) и достигая Освобождения. В тяжелых мучениях, напряженно ожидая наступления священного времени года, Бхишма дает предсмертные наставления Юдхиштхире, главе рода Пандавов, отвечая на его вопросы. Так излагается величественная "Основа Освобождения" ("Мокшадхарма").
"Мокшадхарма" - крупнейший философский текст "Махабхараты", включающий в себя собрание философских трактатов и бесед, мифологических сюжетов, поучений и наставлений. Все это объединено общей тематикой Санкхьи и Йоги. В тексте запечатлен ход развития философской и религиозной мысли в эпический период, что представляет интерес для изучения развития идей Санкхьи и Йоги и взаимоотношений разных школ и религиозных течений индуизма. Б.Л.Смирнов пишет: "В "Мокшадхарме" учению о теле уделяется больше внимания, чем в других философских текстах "Махабхараты", так как сама "Мокшадхарма" есть не столько изложение теории Санкхьи (как, например, "Анугита"), сколько изложение способа освобождения путем йоги, тесно сопряженной с Санкхьей: все время идет последовательное разъяснение теоретических положений с упором на практические выводы. В отличье от Санкхья-карики, в "Мокшадхарме" часто затрагиваются вопросы если не нравственности, то по крайней мере поведения (cila), главным образом в разрезе закона о ступенях жизни и непосредственно в связи с подготовкой к йогическим упражнениям".
Текст предваряется вводными статьями Б.Л.Смирнова, обширными примечаниями и толковым словарем-указателем. Неоценимую помощь при чтении окажет составленное переводчиком Оглавление с конспективным изложением глав.

[Aleksandr]

"Мокшадхарма" ("Основа Освобождения") - завершающий отдел "Шантипарвы" ("Книги об Умиротворении"), ХII-й книги "Махабхараты". "Махабхарата" - поэтическое сказание о междоусобной войне двух княжеских родов, Кауравов и Пандавов, ведущих свое происхождение от одного общего предка. В разразившейся битве был ранен Бхишма, старший для обоих родов, уважительно называемый всеми Прадед. Пронзенный стрелами Бхишма велел не вынимать их, т. к. от открывшегося кровотечения он мог бы погибнуть, не дождавшись светлой половины года, умирая во время которой знающие Брахмо идут к Брахмо (Бхг. VIII, 24), становясь на Путь Богов (Деваяна) и достигая Освобождения. В тяжелых мучениях, напряженно ожидая наступления священного времени года, Бхишма дает предсмертные наставления Юдхиштхире, главе рода Пандавов, отвечая на его вопросы. Так излагается величественная "Основа Освобождения" ("Мокшадхарма").
"Мокшадхарма" - крупнейший философский текст "Махабхараты", включающий в себя собрание философских трактатов и бесед, мифологических сюжетов, поучений и наставлений. Все это объединено общей тематикой Санкхьи и Йоги. В тексте запечатлен ход развития философской и религиозной мысли в эпический период, что представляет интерес для изучения развития идей Санкхьи и Йоги и взаимоотношений разных школ и религиозных течений индуизма. Б.Л.Смирнов пишет: "В "Мокшадхарме" учению о теле уделяется больше внимания, чем в других философских текстах "Махабхараты", так как сама "Мокшадхарма" есть не столько изложение теории Санкхьи (как, например, "Анугита"), сколько изложение способа освобождения путем йоги, тесно сопряженной с Санкхьей: все время идет последовательное разъяснение теоретических положений с упором на практические выводы. В отличье от Санкхья-карики, в "Мокшадхарме" часто затрагиваются вопросы если не нравственности, то по крайней мере поведения (cila), главным образом в разрезе закона о ступенях жизни и непосредственно в связи с подготовкой к йогическим упражнениям".
Текст предваряется вводными статьями Б.Л.Смирнова, обширными примечаниями и толковым словарем-указателем. Неоценимую помощь при чтении окажет составленное переводчиком Оглавление с конспективным изложением глав.