Садхана-Бхакти

[Семён Сгулов]

Здравствуйте у меня 2 вопроса:

Если человек, желающий практиковать Бхакти-йогу не имеет возможности ходить в храм и у него нет духовного учителя, есть Книги Прабхупады, чётки из Нима, живого общения с преданными у него тоже нет, повторение Маха-Мантры не очень гармонирует с Окружающими людьми и обстоятельствами, какую деятельность ему лучше выполнять. Акцентировать внимание на деятельности, которая гарантирует ему возможность в следующей жизни полноценно практиковать или же у него есть шанс сделать свою нынешнюю жизнь последней. Если не трудно, то желательно дайте ответ как есть.

Маха-Мантра - предназначена для повторения в Век Кали, олицетворяет Изначальную форму Верховного Господа - Шри Кришну, не редко в вайшнавских книгах пишется таким образом: поклонение Вишну (Кришне), Образ Кришны - двурукая Форма, образ Вишну - четырёхрукая или восьмирукая. Плюс к этому В Шримад-Бхагаватам Прабхупада пишет, что нельзя миновать ступень Лакшми-Нараяны, это будет притворством.

Повторение Маха-Мантры - сосредоточение на лотосных стопах Шри Кришны для преданных Очень Высокого уровня реализации, то есть где Кришну даже Богом не считают и не боятся его а катаются у него на плечах и так далее, Образ Вишну же с атрубатами для Антидемонизма и Любви к Преданным имеет в себе страх перед Богом. Ну то есть разные формы Господа соотвестветствуют определённому вкусу - отношениям.

Если размышлять о Кришне в образе Вишну это не противоречиво или всё хорошо? Или всё таки для поклонения Вишну необходимы иные средства и методы, если да то скажите как практиковать поклонение Вишну (регулирующие принципы)и что включает в себя практика ступени Лакшми-Нараяны.

Харе Кришна.

[Враджендра Кумар дас]

1. Когда вы говорите, что у вас не учителя, имеется в виду, что у вас нет пока официального посвящения. Но то, что вы читаете книги Шрилы Прабхупады и стараетесь в меру сил следовать его наставениям, говорит о том, что сейчас наставления Шрилы Прабхупады ведут вас по жизни. Это значит, что шикша-гуру уже есть и нужно лишь прояснение некоторых вопросов по ходу дела. То есть, желательно иметь живого наставника, с которым нужно периодически сверять правильность своего пути к Кришне.

Что касается того, что повторение Маха-мантры не гармонирует с окружающими людьми и обстоятельствами, то так было, есть и будет всегда. Этот мир рожден из протеста против Кришны и он всегда будет препятствовать прославлению Кришны. Поэтому нужно просто найти место и время для воспевание, чтобы не беспокоить окружающих. Не ждите, что изменятся обстоятельства. Обычно в этом мире все только ухудшается, а не улучшается с точки зрения благоприятствования духовному прогрессу. Итак, если вы будете стабильно повторять Маха-мантру, читать книги Шрилы Прабхупады, предлагать пищу Кришне в том режиме, в каком вам позволяют обстоятельства, то у вас начнет пробуждаться духовный разум, который увидит много возможностей для служения, которые вы пока не видите.

2. По поводу Вишну/Кришны. Гаудия вайшнавы поклоняются формам Радхи-Кришны, но в духе благоговения и почетения, как это обычно делается в поклонении Вишну. То есть, мы не поклоняемся форме Вишну, т.к. она уже включена в форму Кришны, которая согласно Шримад-Бхагаватам, является наивысшей формой Бога. То есть, нужно поклоняться Радхе-Кришне, но в духе Лакшми-Нараяны. Когда человек полонстью осознал величие Бога и очистил сердце от желания чуственного наслаждаения, он естественно перейдет к поклонению Радхе-Кришне в более естественной и спонтанной манере, в духе вечных обитателей Вриндавана.

[Семён Сгулов]

Спасибо за ответ. С Благодарностью.