Вайшнава апарадхи в Махабхарате

[Сева]

Харе Кришна!
Мои поклоны.

Говорят что все участники битвы на Курукшетре получили как минимум освобождение.
Но ведь нечестно убили Абхиманью и Ашватхама ночью нечестно перебил спящих воинов среди которых наверняка были вайшнавы.
Насколько я понимаю за вайшнава апарадху положен ад, как же тогда эти негодяи получили освобождение?
И почему Ашватхама был прощен?

[Сева]

Да, и еще вопрос.
Считалось ли убийство Вритрасуры вайшнава апарадхой?
И почему оно считалось убийством брахмана? Насколько я понимаю Вритрасура сам атаковал полубогов, разве Индра виноват что убил его?
Или вина Индры в убийстве Вишварупы, а атака Вритрасуры следствие этой вины? но сказано же что грех убийства Вишварупы Индра искупил и зачем тогда говорить что убийство Вритрасуры грех?

[Враджендра Кумар дас]

Пройти через ад можно и на земле, попав в адские условия. Что и произошло с Ашваттхамой. Но поскольку он брахман, который просто попал под дурное влияние Дурьодханы, он с течением времени все понял, раскаялся и он будет следующим Вйасой. Люди меняются. Грешник может стать праведником. Вечный ад - не наша философия. И не смотрите на героев Махабхараты через призму строгого вайшнавского этикета. Война - это атмосфера невежества и страсти, а не благости, когда человек все трезво осознает и контролирует себя. В пылу страстей, гнева и амбиций люди совершают много необдуманных поступков. Но милость Бога выше всего этого. Хираньякашипу тоже совершил много вайшнава-апарадх против своего сына Прахлада, но... получил освобождение.

[Враджендра Кумар дас]

Да, и еще вопрос.
Считалось ли убийство Вритрасуры вайшнава апарадхой?
И почему оно считалось убийством брахмана? Насколько я понимаю Вритрасура сам атаковал полубогов, разве Индра виноват что убил его?
Или вина Индры в убийстве Вишварупы, а атака Вритрасуры следствие этой вины? но сказано же что грех убийства Вишварупы Индра искупил и зачем тогда говорить что убийство Вритрасуры грех?

"Хитросплетения кармы очень сложны для понимания".(БГ 4.17)

[Сева]

Зря я назвал их негодяями. Джай Ашватхама.