Сначала нужно понять, что мы всегда зависимы. В высшем смысле мы зависимы от Кришны; непосредственно мы зависимы от полубогов, которые снабжают людей всем необходимым. Иногда эти два утверждения не совсем правильно воспринимаются. Находятся люди, которые говорят, что мы ищем помощи у Кришны и больше нам никто не нужен. То есть, получается, что Кришна зря создал этот мир с полубогами и другими существами. Но когда у них болит зуб, они все-таки идут к зубному, а не в храм молиться Кришне, чтобы Он освободил от зубной боли. Наше понимание в данном случае таково, что лечит Кришна, но через зубного врача. Поэтому нужно воспринимать зубного врача, как инструмент в руках Кришны. И вы приходите к зубному, а потом благодарите его и оплачиваете услугу. И при этом вы понимаете, что это Кришна сработал через врача. В противном случае, если мы ждем, что Кришна лично все Сам сделает в нашей жизни без всяких инструментов (врачей или полубогов), то творение теряет смысл. После того, как Кришна рассказал Арджуне Бхагавад-гиту и намекнул на то, что Арджуна победит, он сказал ему, тем не менее, что он должен помолиться Дурге о победе. На Курукшетре есть Шива-лингам, которому поклонялись Пандавы, которые известны как преданные Кришны. Того же Бхактисиддхунту Сарасвати при рождении Бхактивинод Тхакур назвал Бимал-прасад (милость Вимала-деви, одна из форм Дурги в храме Джаганнатхи). Хотя Бхактивинод Тхакур молился Джаганнатхе о рождении сына, который сможет продолжить его миссию, он назвал его в связи с богиней Вималой (Бималой), которая исполняет желания в материальном мире. Поэтому это очень тонкий момент понимания всех связей в этом мире: кто является источником, а кто - посредником. И при этом нужно быть благодарными посредникам (полубогам), т.к. они служат Кришне, обеспечивая нас всем необходимым.