Всегда ли нужно носить кантхи-малы?

[Ямуначарья дас]

18.06.2010 yamma:

Харе Кришна! Милые преданные, скажите всегда ли нужно носить кантхи-малы? Нужно ли их снимать когда принимаем омовение?

[Ямуначарья дас]

Харе Кришна, Yamma!

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Кантхи-мала (кантхи-малы, кантхималы, кантималы) — бусы на шею из туласи в вайшнавизме, священный атрибут последователей этой традиции. Ношение кантхимал на шее является знаком смиренного преданного служения Вишну или Кришне. Это знак того, что человек носящий кантхималы движется по пути самоосознания. В вайшнавской литературе описано, что если человек носит на теле туласи, то после смерти он не попадёт на адские планеты, слуги бога смерти и загробного мира Ямы не смогут его забрать.

Вайшнавы никогда не снимают кантхималы, даже при омовении и посещении туалета.

Из руководства по вайшнавскому этикету храма Шри Шри Радха Гопинатх (один из наиболее успешных храмов ИСККОН), Чоупатти, Индия:

«3. Кантхи-мала
Все инициированные преданные должны носить кантхи-малу, по крайней мере
два или три ряда. Кантхи-мала должна быть обернута вокруг основания шеи и
должна быть отчётливо видна.
Преданные, которые ещё не получили инициацию, но следуют всем
регулирующим принципам в течение какого-то времени, и готовятся принять
дикшу, также могут носить кантхи-малу.
Преданные, которые не соблюдают основных принципов, в частности, не
повторяют святое имя и не следуют четырем регулирующим принципам, не
должны носить кантхи-малу. Строго говоря, однажды надев кантхи-малу, человек
уже не должен брать в рот даже лук или чеснок.»

Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.