Торты фирмы "Малика"

[Анджи]

Маловероятно. Кришна такое не ест. Ну, может, если Его только как-нибудь по-особенному, долго уговаривают.

Мдя....Я лично привозил несколько кг. колбасы одному из махараджей ИСККОН. И в качестве маха-прасада мне доводилось ее почитать.

[Анджи]

Где можно попробовать?

В Москве, во многих сетевых магазинах продается.

[Вриндавана Чандра дас]

Да это же Россия. Здесь чтобы выжить, приходится предлагать даже соевую колбасу и шоколадный торт.

[Lakshmana Prana das]

"Разрешите поинтересоваться, в целях повышения образованности", почему это прасад и почему это авторитетно?(особенно интересно про кофейный торт и торты с использованием шоколада)

Про авторитетность кофейно-шоколадных тортов ничего не могу сказать. Могу только предположить, что ничего дурного в предложении Кришне таких тортов нет. Кришна же не давал обет не принимать кофе и шоколад.

Вегетарианская колбаса же, в отличие от тортов - тама-гуна, т.к. по виду и запаху напоминает продукт убийства.

С чапати ситуация понятная - чапати делается из одного компонента (тесто). Торт же собирается из разных комплектующих. На каком этапе второй торт становиться прасадом? Когда на него положили последнюю деталь? А если он отличается от первого торта?

Сразу и становится. Например, мы, когда готовим салат на воскресный пир, заправляем сметаной только в тарелочке Кришны, а остальной салат в кастрюле заправляем сметаной перед раздачей. Иначе все быстро расслоится. Также и торт - первый предложили, а остальные торты готовят из того же теста и тех же украшений.

[Дина]

Получается прасад в перемешку с не прасадом...Да ужжж...но выбор за нами...

[Анджи]

Про авторитетность кофейно-шоколадных тортов ничего не могу сказать. Могу только предположить, что ничего дурного в предложении Кришне таких тортов нет. Кришна же не давал обет не принимать кофе и шоколад.

Получается, что предлагать можно, а вкушать нельзя. Мдя!! Но впрочем, любое мнение имеет право на существование.

Вегетарианская колбаса же, в отличие от тортов - тама-гуна, т.к. по виду и запаху напоминает продукт убийства.

Я так понял, что Вы или мне не верите, что я привозил колбасу махараджу или считаете, что инициирующий Гуру ИСККОН употребляет тамагунные продукты. Или я не правильно понял?

Например, мы, когда готовим салат на воскресный пир, заправляем сметаной только в тарелочке Кришны, а остальной салат в кастрюле заправляем сметаной перед раздачей. Иначе все быстро расслоится.

Я не знаю как у вас, но по моему опыту участия в воскресных пирах, между предложением и раздачей проходит минут 25-30. Не думаю, что что то может испортиться за это время. Хотя - место, время и обстоятельства ни кто не отменял.

Сразу и становится.Также и торт - первый предложили, а остальные торты готовят из того же теста и тех же украшений.

Предлагаю оставить тему тортов т.к. мне кажется, что Вы не представляете, что такое массовое производство продуктов питания, когда пишите, что "а остальные торты готовят из того же теста и тех же украшений".

[Lakshmana Prana das]

Получается, что предлагать можно, а вкушать нельзя.

Ну а что, бетель, например, предлагают Кришне, но это наркотик, преданные его не принимают.

Я так понял, что Вы или мне не верите, что я привозил колбасу махараджу или считаете, что инициирующий Гуру ИСККОН употребляет тамагунные продукты.

Вполне верю. И вполне допускаю, что и гуру ИСККОН, и Шрила Прабхупада, и Сам Кришна принимают тамагунные продукты. Например, соль или перец чили. Почему нет? В небольших количествах это допустимо. Как и колбаса эта вегетарианская. Но колбасу все же Божествам предлагать не стоит.

Предлагаю оставить тему тортов т.к. мне кажется, что Вы не представляете, что такое массовое производство продуктов питания, когда пишите, что "а остальные торты готовят из того же теста и тех же украшений".

ОК. Пожалуй, надежнее спросить у тех, кто непосредственно задействован в производстве. Кто-нибудь знает таких людей?

[Вриндавана Чандра дас]

Вроде уже где-то писали, что там половина непреданные работают, причем именно на приготовлении самого продукта. Не так важно даже, какая партия тортов считалась бы прасадом. Но это бизнес, это деньги. Они весьма конкретные. А все остальное весьма условно.

[Анджи]

Вроде уже где-то писали, что там половина непреданные работают, причем именно на приготовлении самого продукта. Не так важно даже, какая партия тортов считалась бы прасадом. Но это бизнес, это деньги. Они весьма конкретные. А все остальное весьма условно.

Полностью согласен!

[Анджи]

Ну а что, бетель, например, предлагают Кришне, но это наркотик, преданные его не принимают.

А зачем тогда вообще заниматься предложением? Возьми, Боже, что нам негоже. Странный подход!

[Вишишта даса]

А зачем тогда вообще заниматься предложением?

Это вы задаёте вопрос, или возмущаетесь, что Кришне предлагают бетель?

[Radha-namini dd]

про предложение тортов. Я работала на тортовом производстве. Например, делают один вид тортов. Из первой партии предлагают торт. И все ингредиенты, из которых этот вид тортов делается, тоже предлагается. Именно то, что необходимо на сегодня. Поскольку каждый день пекутся коржи, варится джем, орехи, это не составляет труда. Потои второй вид тортов. То же самое. из первой партии предлагается торт уже с другим джемом, к примеру. Кришна же не один раз в день кушает.

А может разные виды тортов готовчт в разных цехах. и предлагают одновременно. я не знаю как именно в Маллике, у нас было как описано выше.

[Анджи]

Это вы задаёте вопрос, или возмущаетесь, что Кришне предлагают бетель?

Вопрос. Зачем предлагать то, от чего вы шарахаетесь?

[Вишишта даса]

А, ну тогда просто. Потому что Кришна жуёт бетель (об этом можно прочитать в книгах Шрилы Прабхупады). И мы предлагаем его для удовольствия Господа. Сами мы (гаудийи) не шарахаемся от бетеля, напротив он считается благоприятным - об этом тоже в книгах ШП, например ШБ 4.9.54: "Торжественные церемонии, во время которых люди укрaшaют домa и улицы зелеными ветвями aрековых и кокосовых пaльм, бaнaновыми деревьями, a тaкже фруктaми, цветaми и листьями, испокон веков проводились в Индии. " Арековые пальмы - не что иное, как бетель. Не употребляем в пищу его в соответствии с наставлениями Рупы Госвами (в Нектаре Преданности, глава "оскорбления, которых нужно избегать). Также мы избегаем других имитаций Кришны, о которых вы тоже можете прочитать в книгах Шрилы Прабхупады.

Дополнительный момент к размышлению: помимо шараханья и поедания чего-либо существуют другие варианты отношения.

Смиренное предложение: чтобы найти ответы на все вопросы, читайте книги Шрилы Прабхупады!

[Вишишта даса]

Тем не менее, факт того, что Кришне можно предлагать орехи и листья бетеля абсолютно не подразумевает, что можно предлагать и любые другие одурманивающие вещества.

Ответ Шрилы Прабхупады в письме Парамахамсе 12го мая 1975 г:

вопрос: Авторитетно ли предлагать блюда, содержащие шоколад Божествам? ответ ШП: Если это не интоксикация - можно предлагать.

Is it considered bonafide to offer preparations made with chocolate to the dieties? If it is not intox—can be offered.

Другие высказывания ШП утверждают, что шоколад является одурманивающим веществом, стало быть соединив высказывания вместе в простую логическую цепочку получаем вывод: шоколадные изделия Божествам (Кришне) не предлагаются.

[Lakshmana Prana das]

Интоксикация - это отравление, то есть результат принятия яда. Вещества же правильно называть одурманивающими.

[Вриндавана Чандра дас]

в Амстердаме продаются пирожные, печенье, шоколад, пирожки, они все с марихуанной. и в напитках и соках тоже наркотик,из слабеньких. но там все отдыхают "под кайфом" от сока и пирожных. и это официально разрешено. И прочие грибочки

[Kasturika d.d.]

Дорогие вайшнавы, кто-то знает, торты «Страна вкусов» как-то связаны с фирмой Малика?

[Рудольф]

"Разрешите поинтересоваться, в целях повышения образованности", почему это прасад и почему это авторитетно?(особенно интересно про кофейный торт и торты с использованием шоколада) С чапати ситуация понятная - чапати делается из одного компонента (тесто). Торт же собирается из разных комплектующих. На каком этапе второй торт становиться прасадом? Когда на него положили последнюю деталь? А если он отличается от первого торта?

Вот что говорит Шрила Прабхупада об организации ресторанов "Харе Кришна". Утром, после приготовления первой порции бхоги следует провести арати предложения и затем вся пища, приготовленная в течении дня, будет считаться прасадом. Вообще как по мне удивительное письмо совершенного ачарьи - в высшей степени практичное - иногда когда я читаю на этом форуме топики о вредности гхи или продаже прасада, так и подмывает сказать "Да почитайте же, что говорил об этом Прабхупада!"...

The other day His Divine Grace revealed in detail his plans for Hare Krisna restaurants, which can be opened anywhere in the world. After his talk most recently, he told me to see that this information is disseminated to all the devotees. He described it as “the next phase of our movement.” Please therefore make a newsletter of the information that follows for all-ISKCON distribution.
Our Krisna conscious farms, like New Vrindaban, are producing much ghee. This ghee should be distributed at a fee to the different centers, and once restaurants begin opening, the ghee will be one of their prime materials. Other supplies such as vegetables, grains, etc., can be obtained locally.
The restaurants could be cafeteria-style. The food is kept out on counters and people approach in a line with a tray and take what they want. Prabhup?da proposed that there should be one charge and that if a person takes more than another person, he is not charged more—as much as you like for a certain fee. But there should be no waste. A person should take what he can eat. One devotee, hearing this, said, “Prabhup?da, I think people will be carrying samos?s home in their pockets.” “No,” he said, “it is a business. Only what they can eat. But they don’t get charged more for eating more, like in a hotel, where immediately there is a bill if you eat more.”
We can also make home deliveries. Food is cooked fresh, and as it is taken, more fresh batches are put on the counter. Always fresh. There will be about twenty sweet preparations, and twenty salty preparations like samos?s (made with potatoes, peas, cauliflower, white flour, and ghee) and kacaur?s, etc. The vegetable preps must be served hot. Everything should be so clean that not even a single fly should be seen. After the first batch of pras?dam is made, it will be offered to Lord Caitanya with ?rati, then the pras?dam for the rest of the day will be considered offered. Smoking, of course, is prohibited in the restaurant. Tapes can play of our kirtanas. The idea is that people who will not come to our temples will come and eat at our restaurants and will be eating pras?dam and hearing. Also it will engage men, our devotees in varieties of pursuits—not that without engagement men should eat in our temples in the name of devotional service. Hare Krisna Restaurant! The name, Srila Prabhup?da said, should also be fully registered so that others may not imitate.
Foods cooked in ghee, foods cooked in water, all the standard varieties will be there. Foods cooked in ghee are especially wonderful and healthful. People should come and be relaxed, eat, and talk relaxed. See how nice Krisna consciousness is. There will be a small book and record store in the restaurant.
Devotees will do all the work in the restaurant. We can even import an expert Indian cook if necessary. At the end of the day everything must be thoroughly washed down and no leftovers. No pras?dam will be given away free. At a certain hour, at the end of the day, the leftovers can be sold half price or some even given away. But the venture has to be an economically profitable business.
Start out the business small and train up men on one restaurant. Then you can expand gradually. You can give them nice drinks. Mas?l? milk, made with small quantities of ginger, saffron, pepper, and cinnamon can be served hot, and cold juices. No tea is served. Yogurt can be made from hot milk and, when drunk as whey, it is very good for digestion.

“It is very good idea for people to come to our vegetarian restaurant and take so many nice things, especially the panir, fried cheese, and sandesa, kacauri, rasagulla, samosa, and in this way forget their meat-eating. If you make a soup like fried panir with asafetida and ginger, this will replace lobster soup nonsense. Of course, we are not interested in giving them vegetarian food; we are wanting to give them prasadam. Then gradually they will become devotees.”

[Ekacakra]

Дорогие вайшнавы, кто-то знает, торты «Страна вкусов» как-то связаны с фирмой Малика?

Не связаны.