Все формы проповеди хороши

[Рамачандра дас]

Сатсварупа Махарадж не советует это делать тем кому это тяжело они могут по-другому принимать участие в этой миссии.

Я сам люблю принимать участие в харинамах.
Некоторые люди которых я в сети знакомил с Вайшнавской культурой, сами выходили и со своими семьями на харинамы!
Поэтому каждый может делать то что может!

[Пивоваров И.В.]

ХАРИБОЛ ХАРИБОЛ НИТАЙ ГАУРА ХАРИБОЛ !!!
Наше движение "Харе Кришна" никогда не умрет!

пусть никто даже не надеется

[Рамачандра дас]

Я читал письмо Бхати Тиртхи Махараджа и высказывания Шрилы Прабхупады что даже в нашем обществе некоторые критикуют прогрессивных проповедников!

Письмо от Гурумахараджа, переслала Враджалила 20 января 2005 года.

Позвольте мне перечислить несколько неправильных концепций, связанных со
мной, которые представляют образ мыслей неофитов, поскольку неофитов очень
много в любой организации.

1.Некоторые говорят, что поскольку я подчеркиваю что не нужно оскорблять
Шрилу Нараяну Махараджа и я принимаю, что он возвышенная душа, то я
подталкиваю кого-то принимать у него формальное прибежище. Это их проблема,
а не моя.

2.Некоторые говорят, что поскольку я устраиваю свадьбы и поддерживаю браки,
то я выхожу за рамки этикета санньяси. Это их проблема, а не моя.

3.Некоторые говорят, что мои книги слишком эклектичны, и это их проблема, а
не моя.

4.Некоторые говорят, что когда я подчеркиваю необходимость лучше заботиться
о женщинах и уделять больше внимания предоставляя им служение, то я
поддерживаю феминизм. Это их проблема, а не моя.

5.Я взывал к вайшнавам всего мира обратить внимание на вопрос о
гомосексуализме, чтобы мы лучше знали о проблемах, с которыми сталкивается
эта категория людей, чтобы мы лучше поняли, как служить им, как им помочь и
как предложить им Сознание Кришны. Некоторые могут считать что я при этом
принимаю сторону гомосексуализма, незаконных отношений и т.п. Это их
проблема, а не моя.

6.Некоторые думают, что моя поддержка детям больше подобает домохозяину. Это
их проблема, а не моя.

7.Кто-то полагает, что мое постоянное подчеркивание важности развития
любовных отношений между вайшнавами и в буквальном смысле стать более
сострадательными является проявлением сентиментальности. Это их проблема, а
не моя.

8.Некоторые даже могут говорить, что мои молитвы в настроении Васудевы
Датты, где я прошу возложить на меня бремя других, чтобы они могли
освободиться и ускорить их духовную жизнь, являются молитвами и позицией,
которые превышают мой духовный уровень. И снова я говорю, что это их
проблема, а не моя.

Я надеюсь, этот небольшой список послужит ключом к прояснению моего
отношения к некоторым вопросам. Я являюсь в некотором роде провидцем,
эклектиком и социальным реформатором. Я не выступаю против сиддханты, но я
стараюсь понять как сохранить ее живой, в соответствии со временем, местом и
обстоятельствами. И похоже, что это путь, на который дал мне полномочия





Для этого мира это нормально но это не должно нас останавливать!
Вокруг все умирают надо спешить донести благую весть от Шрилы Прабхупады!

[Сакхиприя д.д.]

Очень легкий способ участия в проповеди - выходить вместе с другими преданными на Харинамы на улицы своих городов. Это суть Движения Санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху.

Ну да, очень легко, если у тебя нет своего города или подходящего здоровья.

[Гокуланатх дас]

Если вы говорите о Боге, всё должно быть наилучшим образом организованно, наилучшим образом преподнесено.

Когда люди красивы, молоды, интеллектуально возвышены и отречены от всего этого одновременно, то есть всё это отдают служению Кришне - это высочайшая культура, она очень привлекательна.

Кришна должен сказать каждому, как распространять Сознание Кришны. Потому что у каждого будет своя форма привлекательности. Это не стереотип. Стереотипов не будет. Потому что каждый по-своему будет привлекательным. Это индивидуальность, это творчество. В этом вся суть.

Все мы разные, разные тела, разные характеры, разные природы. Так как привлекательно книги распространять? Это каждый делает по-разному. Твоя природа будет проповедовать. Ты должен это делать.

Вот с этого начинается самосознание, если мы просто думаем, как распространять Сознание Кришны привлекательно.

Мы думаем, как лучше служить Кришне, а потом получаем ответ как это сделать. Ум должен думать. Это правильно. Ум нужно направить на преданное служение, а все остальное к человеку приходит спонтанно, автоматически, Кришна всё устраивает.

Наша задача – распространить Кришну при помощи привлекательности, Его же энергии. Показать насколько привлекателен Бог, объяснить людям.

Главное наставление Прабхупады чтобы проповедовать – «думайте о том, как это сделать привлекательно». Кто-то может с помощью музыки это делать, кто-то с помощью танцев, кто-то при помощи философии, как угодно, столько талантов разных в людях есть. Всё это составляет нашу культуру. Возвышенное мышление должно сопровождаться привлекательными действиями и атмосферой.

(Чайтанья Чандра Чаран прабху)

[vedamurti das]

+100!

[Рамачандра дас]

Обязательна ли система кураторов или бхакти-врикша в каждой общине тем более маленькой?
Почему люди которые не в этой системе не могут получить инициацию?
Какими документами в ИСККОН закреплено это положение?
Есть ли в этом вопросе у преданных общины свобода выбора?

[Джива]

помоему эти системы - часный случай унификации

Унификация – это распространённый и эффективный метод устранения излишнего многообразия посредством сокращения перечня допустимых элементов и решений, приведения их к однотипности. Унификация является разновидностью систематизации, которая преследует цель распределения предметов в определённом порядке и последовательности, образующей чёткую систему, удобную для пользования.

разновидность систематизации...
один преданный сказал как-то: "Прабхупада создал систему для выхода из системы"
и видимо теперь эту систему стараются систематизировать :-)

[vedamurti das]

Обязательна ли система кураторов или бхакти-врикша в каждой общине тем более маленькой? Почему люди которые не в этой системе не могут получить инициацию? Какими документами в ИСККОН закреплено это положение? Есть ли в этом вопросе у преданных общины свобода выбора?

А кому Вы вопрос задаете? Если Джи-Би-Си, то это не здесь )

[Рамачандра дас]

помоему эти системы - часный случай унификации



разновидность систематизации...
один преданный сказал как-то: "Прабхупада создал систему для выхода из системы"
и видимо теперь эту систему стараются систематизировать :-)

Извините, можно больше информации о цитате Шрилы Прабхупады!
Зачем нужна система систематизации?
В Москве по-моему до некоторой степени унифицировали две системы бхакти-врикш и наставников под эгидой совета севаков.

[Рамачандра дас]

А кому Вы вопрос задаете? Если Джи-Би-Си, то это не здесь )

Может кто-то знает!
Преданные нашей общины обеспокоены системой систематизации!
Что касается меня то я вне систем систематизации!
Моя система это то что дал Шрила Прабхупада!

[vedamurti das]

Может кто-то знает! Преданные нашей общины обеспокоены системой систематизации! Что касается меня то я вне систем систематизации! Моя система это то что дал Шрила Прабхупада!

У каждого знание своё.
Моё понимание такое, что ВСЕ системы хороши, пока они являются ДОБРОВОЛЬНЫМИ. К сожалению, в ИСККОН пока не так, а может и никогда так не будет...

[Сакхиприя д.д.]

Может кто-то знает!
Преданные нашей общины обеспокоены системой систематизации!
Что касается меня то я вне систем систематизации!
Моя система это то что дал Шрила Прабхупада!

Не только вашей общины, в Москве то же самое, некоторые преданные больше 5 лет не могут получить инициацию именно по этой причине.

Но, искренний ученик всегда найдет догогу к истинному духовному учителю по милости Кришны. Иногда хватает просто лично подойти к гуру и попросить инициации без всяких многочисленных посредников.

[vedamurti das]

Иногда хватает просто лично подойти к гуру и попросить инициации без всяких многочисленных посредников.

+100

[Гокуланатх дас]

Как то даже странно всё это слышать... Если человек 5 лет искренне занимается преданным служением, неужели не найдется старший преданный, который его представит как кандидата на инициацию?

[vedamurti das]

Как то даже странно всё это слышать... Если человек 5 лет искренне занимается преданным служением, неужели не найдется старший преданный, который его представит как кандидата на инициацию?

А если просто 5 лет повторяет 16 кругов и соблюдает 4 принципа, этого разве не достаточно?

[Гокуланатх дас]

А кто докажет, что он это делает 5 лет, если у него нет отношений с преданными?

[Lakshmana Prana das]

А если просто 5 лет повторяет 16 кругов и соблюдает 4 принципа, этого разве не достаточно?

Конечно, не достаточно. Должно быть активное, в меру сил, участие в миссии ИСККОН.

[Сакхиприя д.д.]

Как то даже странно всё это слышать... Если человек 5 лет искренне занимается преданным служением, неужели не найдется старший преданный, который его представит как кандидата на инициацию?

Не так давно у нас в гостях была матаджи, которая 5 лет повторяет пранаму своему гуру, соблюдает все принципы, но не может получить инициации, т.к. служит не в храме и под руководством преданных, которые принципиально не хотят быть наставниками. Вот так вот! И это не единичный случай. А другие преданные из "наставников" не могут дать ей рекомендации, т.к. они не занимают ее служением, хотя и знают ее.

[Сакхиприя д.д.]

Конечно, не достаточно. Должно быть активное, в меру сил, участие в миссии ИСККОН.

Некоторые просто выходят и распространяют книги. Получается, что это не участие в миссии ИСККОН, так как у них нет наставника и намахата их не привлекает.