По "Бхагавад–Гите" 17.5-6

[Kasturika d.d.]

Харе Кришна, дорогой Враджендра Кумар прабху!
Пожалуйста, примите наши поклоны.

В "Бхагавад–Гите" 17.5-6 Кришна сказал:

«Тех, кто совершает суровую аскезу, не рекомендованную в священных писаниях, делая это из гордости или эгоизма, тех, кем движет вожделение и привязанность, кто по глупости истязает свое материальное тело и находящуюся в нем Сверхдушу, называют демонами.»

Пожалуйста, разъясните выражение "истязает находящуюся в нём Сверхдушу".

[Враджендра Кумар дас]

Параматма санкционирует наши действия. Но есть действия, которые приятны Параматме, а есть действия, которые ей неприятно санкционировать, т.к. Она знает их неблаготворные последствия для нас. Это примерно то же самое, что ребенок терзает родителя не в прямом смысле, а в переносном, когда он совершает глупости. Родитель видит, к чему все это ведет и переживает за своего ребенка, но он не может отменить свободную волю ребенка и вынужден примириться даже с его глыпыми решениями. Так и Параматме очень неприятно наблюдать за разными глупостями демонов, но она не покушается на их свободу выбора, пока этот демон практически не лишит себя свободы своими глупыми поступками.

[Kasturika d.d.]

Спасибо!
Харе Кришна!

[Kasturika d.d.]

Проясните ещё, пожалуйста.
Параматма наблюдает, дозволяет, даёт знание, память, забвение.
Но Она так же беспокоится о Дживе, проявляет участие?

[Враджендра Кумар дас]

Параматма выполняет беспристратсную роль контролера нашей кармы. Но если джива начинает проявлять интерес к Богу, то Параматма начинает проявлять больше личной заботе об этой дживе, несмотря на ее карму. Об этом сказано в БГ 9.29.