Насколько авторитетна обезьянья песнь Рамаяны - Кечак?

[Валентин Шеховцов]

Танец ке?чак (индон. Kecak) является формой балийской музыкальной драмы, возникшей в 1930-х годах. Традиционно исполняется группой из 100 или более мужчин, одетых в клетчатые саронги. Танцоры характерно напевают «чак-чак», вскидывают руками, трясут ладонями и т. д. Кечак (другое название которого — «Обезьянья песнь Рамаяны») изображает битву между Рамой, которому помогали обезьяноподобные Ванары, и злым демоном Раваной, описанную в Рамаяне.

И как какой-то иностранец В.Шпиз мог соединить этот танец с Рамаяной?

"С историей из Рамаяны его соединил только в 1930-х годах немецкий художник и музыкант российского происхождения Вальтер Шпиз, который и создал из танца драматическое представление с сюжетом. В дальнейшем Уэйн Лимбак, партнер Шпиза, организовал танцевальные труппы и провел многочисленные гастроли, принеся "аутентичному балийскому танцу" мировую известность."

[Yamuna Padma devi dasi]

Рамаяна известна во всей Азии. В некоторых странах могут быть слегка измененные имена героев, но танцуют тоже самое. Принц Рама, его сражение с Раваной и спасение Ситы.

[Lakshmana Prana das]

Рамаяна известна во всей Азии. В некоторых странах могут быть слегка измененные имена героев, но танцуют тоже самое. Принц Рама, его сражение с Раваной и спасение Ситы.

Да. Вот и русский вариант Рамаяны:

[Валентин Шеховцов]

Почему кечак танцуют сидя? Руками они кого-то благословляют?
Что они изображают когда поочерёдно одна из групп заваливается на спину?
Это самый простой текст из всей Рамаяны - Обезьянья песнь?

[Yamuna Padma devi dasi]

Да. Вот и русский вариант Рамаяны:

похоже на то.
В Азии есть другие эпосы, списанные с Рамаяны, или попросту слегка по-другому рассказаные. Например, Рамакиен.
Про обезъян не знаю ничего.

[Юрий Анатольевич]

такая, первая ассоциация - море волнующихся рук-волн. Исходя из этого, я б понял так:

И волнующееся море, и нахлын орущей стаи обезьян - всё это очень яркие символы разгула стихии чувств. Чувства могут противоречивы (две группы), могут улегаться или вздыматься, смыкаться с или же брать верх друг над другом, могут быть очень могучи - это первобытные, животные силы, но так так или иначе, это стихия. Ненаправляемая, недисциплинированная, львиная доля потенциала которой пропадает втуне в просто хаотических метаниях, броуновском движении. Сидящее положение (среднее между лежачим и стоячим во-весь-рост) как раз и показывает, что потенциал чувств полунепроявлен. Действовать-то они действуют, но где-то на локальном масштабе, приземлённо. Руки, пальцы обычно обозначают какие-то мелкие действия.

Как говорится, "эту бы энергию, да в мирное русло". И вот, однажды в жизни чувств-обезьян появляется царевич Рама - некий организующий духовный принцип.