Так ведь Вритру убили в отличие от Сатаны
Так ведь Вритру убили в отличие от Сатаны
"Бог-это Кришна, Сатана-это майа" - говорил Шрила Прабхупада.
Ученики Прабхупады любили использовать термины христиан, и Прабхупада иногда объяснял нашу философию их языком)
"сатана" это не какая-то личность, которая постоянно на равных соперничает с Богом, но это состояние сознания в невежестве.
Шримад Бхагаватам 1.10.6:
Придерживаться принципа неприменения насилия к людям и убивать бедных животных или быть их врагами — это философия Сатаны...
Бхагавад Гита 5.16:
Иллюзия, во власти которой пребывает живое существо, многолика. Например, когда живое существо по глупости объявляет себя Богом, оно на самом деле попадает в последнюю западню иллюзии. Но если живое существо — Бог, то как оно могло оказаться во власти неведения? Разве может Бог оказаться во власти неведения? Если так, то неведение, или Сатана, могущественнее Бога.
ещё цитаты и объяснение по теме:
https://m.facebook.com/story.php?sto...04532669616359
Последний раз редактировалось Kasturika d.d.; 25.09.2018 в 08:54.
Забавно, что на санскрите Devila означает "божественный", "спраВЕДливый", "добродетельный". П.С. На английском devil -- дьявол.
Христианский дискурс, негативные коннотации -- везде, кроме санскрита.
ПС. И это сообщение 66.![]()
Последний раз редактировалось Пудов Андрей; 25.09.2018 в 09:28.
Бенгальцы часто пишут вместо «v» букву «b». Даже Прабхупада употреблял слово «Вриндаван» как «Бриндабан».
Имея данное в виду, слово «Debila» может получить новый, очень странный оттенок. Взаимозамена звуков «б» и «в» известная — наше «дьявол» по смыслу то же самое, что и diablo.
Но вообще «фу». Надо прекращать это лингвофричество...
На южноиндийском языке Каннада devva означает злого духа.
Что до Вритры, то убили только оболочку, а дух вритры в существах остался:
- Вот тут и был сражен Вритра. Лежал он, съежившись, точно бурдюк, откуда все выпили. Лежал, съежившись, точно мешок, откуда вытряхнули зерно. Накинулся на него Индра, думая убить.
И сказал тот: «Не поражай меня ваджрой! Ведь теперь ты то, чем (был) я. Только рассеки меня — я не должен пропасть!» — Будь мне едой! — сказал этот (Индра). — Да будет так! Рассек он его надвое. Из того, что было у него от сомы, он сделал луну. А то, что было от асуров, он вчинил как живот здешним существам. Поэтому и говорят: «И тогда был Вритра поедателем еды, и сейчас Вритра!» Ведь и теперь, когда вот эта (луна) прибывает, возрастает она (приношениями) из этого мира. А когда здешние существа хотят теперь есть, это они платят дань именно этому животу-Вритре.(Шатапатха-брахмана 1.6.3.16-17)
Вритра противостоит Индре, но Индра это же не Господь Бог. Индра не создавал Вритру.
Если считать, что Левиафан этот змей, то тоже Господь считает его за свое творение, связывает с собой. Если против Него никто не устоит, то кто же против меня? "Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем?" "Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным; на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости."
То есть раз нет на земле подобного ему, значит он царь, а поскольку он змей, то царь среди змеев.
Но он же и отождествляется с врагом человеческим. "Царь над всеми сынами гордости". И когда Господь приходит, то побеждает тьму, убивает Левиафана.
Ис. 26-27.
"ибо вот, Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих. В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское."
Почему именно Вритра, а не змей Васуки, который царь среди нагов, например? Ведь если в Библии сатана царь среди нагов ("Нет на земле подобного ему"), то и в ведах должен бы?
Зная, что Равана был шайвом, бхактом Господа-слуги Шивы, лучший подарок которого Хари-бхакти, а всё остальное от Махадевы разрушительно, то...
Подобие Шива-тилаки наносят демоны Кали-йуги на товары: 1. Энергетики Monster Energy. Unleash the Beast! 2. Ну и конечно, на ценниках три полосы.
Шива-тилака может представлять три гуны, лежащие в основе проявленного мира (из вики). Вайшнавы (в т.ч. Махадева) над саттвой, поэтому наносят вайшнава-тилаку (Махадева исключение).
Шайвам лучше следовать последнему, самому нектарному наставлению Шанкары -- "Поклоняйся Говинде, поклоняйся Говинде, поклоняйся Говинде! Глупец! Никакие правила грамматики не спасут тебя в момент смерти! Не спасут!"
Bhaja govindam bhaja govindam
govindam bhaja mudhamate
samprapte sannihite kale
nahi nahi raksati dukrykarane
Последний раз редактировалось Пудов Андрей; 05.10.2018 в 14:43.
В разделе "Просто так" очередное обострение у Ариночки-Дариночки-Фионы.
Странно, что они не были удалены уже давным-давно
"Ты их в дверь- они в окно". Еще какая-то появилась с той же темой.
Сарве бхаван ту сукхена...
Пусть все будут счастливы!
siddhanathadas и Yudzhesh - это один человек, судя по особой узнаваемой манере "общения" на форуме
http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=12734
Многие анонимы стали возвращаться))) забавно
В чем я ошибалась? Это не вы раньше писали под ником siddhanathadas ?
И вы не Олег Трушкин(г)? https://vk.com/trushking_official
По поводу общения на форуме предлагаю следующее решение:
1. Создать дополнительный профиль возможностей для открытых преданных. Открытость подразумевает проверенную фотографию администрацией (через живой контакт по интернету), настоящее имя, краткую содержательную информацию о преданном.
2. В главных разделах создавать тему можно только таким пользователям.
3. Автор темы имеет право удалять сообщения в этой теме, чтобы выдерживать линию темы и регулировать другие аспекты хотя бы в рамках своей темы.
4. Анонимы могут задавать вопросы в этих темах. Или найти подходящую тему и там задать свой вопрос или высказать свою идею.
При таком формате резко улучшится положение вещей.
Со своей стороны я готов помочь чем могу и сам готов открыто общаться на таких условиях.
В текущих же условиях открыто общаться без возможности хоть как-то воздействовать на собеседника не только проверка на терпимость, но и плохой пример для общества.
тринад апи суничена
тарор апи сахишнуна
аманина манадена
киртанийах сада харих
Администраторам общаться легче, так как они могут легко удалить всё что им не нравится. Но другим преданным, кто общается активно на форуме сложнее. Поэтому необходимо ввести этот подход, тогда более зрелые и опытные преданные смогут общаться.
тринад апи суничена
тарор апи сахишнуна
аманина манадена
киртанийах сада харих
Что касается моего предложения по форуму, то оно практично и на многих успешных площадках этот принцип реализован. Без этого принципа невозможно более менее нормальное общение.
Готов помогать форуму и администрации в этом вопросе.
тринад апи суничена
тарор апи сахишнуна
аманина манадена
киртанийах сада харих
Также для таких пользователей нужно ввести принцип ответственности за свои слова.
Например, если что-то утверждается, делается и это ошибка, это не правильно, это ложно, как например ложные ответы по сиддханте, ложные данные о чем либо, то сообщество следит за этим и объясняется, исправляется и извиняется.
В таком честном формате будет пример. А сейчас каждый говорит что угодно, в том числе старшие преданные, проповедники и т.д. и не несут никакой ответственности за это.
Для этого надо ввести отдельную ветку, где ответы преданных могут быть подкорректированы. Иначе все мы тут наблюдаем за ошибками, за искажениями, и ничего не делаем.
тринад апи суничена
тарор апи сахишнуна
аманина манадена
киртанийах сада харих
Старшие преданные должны показывать пример. Иначе какой смысл в этом старшинстве?
Когда есть возможность быть прямодушным это не делается, когда показываются ошибки и появляется возможность быть смиренным это не делается, когда просят аргументировать свои слова это не делается и всё просто отмалчивается.
Пока я не видел реального проявления этих вещей здесь. Зато очень много претензий, советов и надменности. И ни одного реального проявления простодушия и прямоты. Хотя, были немного, но за этой каплей кроется тьма цинизма, извращения и безответственности.
И за это несут ответственность старшие.
В тех темах которые я создавал, писали, я бы даже сказал бросили какие-то реплики старшие преданные, но никакой ответственности, ценности, объяснения, конкретики не было.
Написали, процитировали что то, бросили пару реплик и убежали, как бы находясь выше этого.
Всё это пример безответственности, лицемерия.
Пока мы сами не будем вайшнавами, что мы можем дать.
Последний раз редактировалось Yudzhesh; 23.02.2019 в 13:05.
тринад апи суничена
тарор апи сахишнуна
аманина манадена
киртанийах сада харих
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)