Почему преданные называют "ведическим" то, что прочитали в Бхагавата-пуране? Не правильнее ли называть это "пураническим" или "вайшнавским"?


Вопрос навеян темой "Законы мироздания по Ведам". В ней преданные цитируют исключительно Шримад-Бхагаватам, но постоянно прибавляют к этому эпитет "ведический", "в Ведах говорится" и т.п. Я открыл Веды: три самхиты, четыре брахманы, две араньяки и основные упанишады - и не нашёл там ничего из идей Шримад-Бхагаватам: ни про трёх Пуруша-аватар, ни про Брахму на лотосе, ни про 14 миров и их строение согласно пятой песне. Почему же эти идеи называют "ведическими", если в самих Ведах их нет и для Вед они нехарактерны?

Уточню, что вопрос не в том, какие писания лучше или истиннее, четыре Веды или Шримад-Бхагаватам. Вопрос в том, почему преданные читают Шримад-Бхагаватам, а прочитанное называют "ведическим".