Должен ли гуру быть санньяси?

[Ромашов Игорь Николаевич]

Добрый день,
Заранее очень извиняюсь, если кого либо обидел своим вопросом. Вовсе этого не хотел - хочу лишь прояснить для себя то, что пока что в моей голове не укладывается. Дело в том, что я внимательно слежу за развитием ИСККОН, и насколько я понял, в начале процедура инициации была строгой. Т.е., к ней допускались только саньяси, и только они могли иметь учеников. Теперь я вижу, что уважаемому Чайтанья Чандра Чарану Прабху даны полномочия принимать учеников, более того его зовут гуру махараджа, но на лекциях видно, что часто его сопровождает супруга и они вместе ездят, поют киртаны и пр. У меня не укладывается в голове каким образом столь радикальные перемены произошли в ИСККОН, что теперь женатому человеку по сути дается абсолютно официально и законно на уровне GBC право принимать учеников. Я правда этого не понимаю. Также я не понимаю как женатый (отнюдь не принявший отреченный образ жизни) человек может принимать учеников, брать на себя ответственность за их духовные жизни и как согласуется то, что частично его близких (супруга, дочь) по сути финансируют ученики. Насколько это этично и почему в ИСККОН большинство гуру это отреченные люди (саньяси) и с чего вдруг такие поблажки для Чайтанья Чандра Чаарана Прабху?
Спасибо! надеюсь на ясный и исчерпывающий ответ