Сначала идёт следование внешнему, потом приходит внутреннее.Так во всём.Следуя такой логике, можно сказать что джапа-медитация это внешнее, сначала надо всегда помнить о Кришне, а потом уже заниматься джапа-медитацией.Но это абсурд.Вы утверждаете, что сначала надо добиться результата(стать вайшнавами), а потом заниматься деятельностью, которая приводит к тому, чтобы стать вайшнавами.Это вообще всю бхакти-йогу вниз головой опускает.Можно тогда ещё сначала кришна-прему получить, а потом уже начать проходить этапы от шраддхи до бхавы.Я очень удивлён Вашими словам.Простите, но можно узнать откуда Вы взяли Ваш подход?У ачарьев и в шастрах я не помню такого.Варнашрама-дхарма и делает нашу жизнь духовной, это не просто что-то материальное.

Ответить с цитированием