Нужны ли Законы Ману в наше время?

[Александр Грицай]

Сначала идёт следование внешнему, потом приходит внутреннее.Так во всём.Следуя такой логике, можно сказать что джапа-медитация это внешнее, сначала надо всегда помнить о Кришне, а потом уже заниматься джапа-медитацией.Но это абсурд.Вы утверждаете, что сначала надо добиться результата(стать вайшнавами), а потом заниматься деятельностью, которая приводит к тому, чтобы стать вайшнавами.Это вообще всю бхакти-йогу вниз головой опускает.Можно тогда ещё сначала кришна-прему получить, а потом уже начать проходить этапы от шраддхи до бхавы.Я очень удивлён Вашими словам.Простите, но можно узнать откуда Вы взяли Ваш подход?У ачарьев и в шастрах я не помню такого.Варнашрама-дхарма и делает нашу жизнь духовной, это не просто что-то материальное.

[Враджендра Кумар дас]

Я очень удивлён Вашими словам.Простите, но можно узнать откуда Вы взяли Ваш подход?У ачарьев и в шастрах я не помню такого.Варнашрама-дхарма и делает нашу жизнь духовной, это не просто что-то материальное.

Возможно, что я уже полностью утратил способность что-то объяснять. Попробую объясниться в последний раз перед отъездом. Варнашрама материальна и совсем не духовна, т.к. она имеет дело с варнами (порожденными материальными гунами) и ашрамами (связанными с разным возрастом наших материальных тел и социальными укладами). Одухотворяет варнашраму осознание Кришны, которое не зависит от варнашрамы. Дух - первичен, материя - вторична. Это принимается или тоже оспаривается? Когда вследствие садху санги обусловленная душа проснулась от процесса шраванам и обрела веру в Кришну, тогда эта душа начинает менять жизнь своего тела так, чтобы подняться в гуну благости и вести более стабильную духовную жизнь. Культура варнашрамы для этого и предназначена. Сама по себе варнашрама без сознания Кришны - это просто благочестивое материальное общество, которое постепенно деградирует, повинуясь всепроникающему закону энтропии. Удерживает общество варнашрамы от деградации именно осознание Кришны. Варнашрама - это просто правильная материальная система. Это тело. А осознание Кришны - это душа. Если по вашему материя (варнашрама) первичная по отношению к духовной культуре, то это вы всю бхакти-йогу вниз головой опускаете, а не я. Изучайте азы вайшнавской философии. С наилучшими пожеланиями. Я исчезаю до середины ноября. Надеюсь, что до этого времени вы уже успешно построите варнашраму

[Рамачандра дас]

Варнашрама - это просто правильная материальная система. Это тело. А осознание Кришны - это душа. Если по вашему материя (варнашрама) первичная по отношению к духовной культуре, то это вы всю бхакти-йогу вниз головой опускаете, а не я. Изучайте азы вайшнавской философии. С наилучшими пожеланиями. Я исчезаю до середины ноября. Надеюсь, что до этого времени вы уже успешно построите варнашраму

Варнашрама должна быть введена (из беседы Шрилы Прабхупады)
Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
Беседа в комнате, Майапур, 14 февраля 1977

Шрила Прабхупада говорит что достаточно только петь Харе Кришна то есть заниматься духовной практикой но кто способен это делать как Харидас Тхакур поэтому всё превращается в САХАДЖИЮ.
Духовная практика не зависит от варнашрамы мы зависим в этом проблема!
Ничего не надо строить всё уже есть нужно пытаться применять принципы варнашрамы сейчас в своей жизни!
Так говорит Шрила Прабхупада!
Победил Шрила Прабхупада! Ура!

[Александр Грицай]

Возможно, что я уже полностью утратил способность что-то объяснять. Попробую объясниться в последний раз перед отъездом. Варнашрама материальна и совсем не духовна, т.к. она имеет дело с варнами (порожденными материальными гунами) и ашрамами (связанными с разным возрастом наших материальных тел и социальными укладами). Одухотворяет варнашраму осознание Кришны, которое не зависит от варнашрамы. Дух - первичен, материя - вторична. Это принимается или тоже оспаривается? Когда вследствие садху санги обусловленная душа проснулась от процесса шраванам и обрела веру в Кришну, тогда эта душа начинает менять жизнь своего тела так, чтобы подняться в гуну благости и вести более стабильную духовную жизнь. Культура варнашрамы для этого и предназначена. Сама по себе варнашрама без сознания Кришны - это просто благочестивое материальное общество, которое постепенно деградирует, повинуясь всепроникающему закону энтропии. Удерживает общество варнашрамы от деградации именно осознание Кришны. Варнашрама - это просто правильная материальная система. Это тело. А осознание Кришны - это душа. Если по вашему материя (варнашрама) первичная по отношению к духовной культуре, то это вы всю бхакти-йогу вниз головой опускаете, а не я. Изучайте азы вайшнавской философии. С наилучшими пожеланиями. Я исчезаю до середины ноября. Надеюсь, что до этого времени вы уже успешно построите варнашраму

Варнашрама и есть путь продвижения в сознании Кришны сама по себе.Брахмачари обучается сознанию Кришны, саньяси посвящает свою жизнь проповеди сознания Кришны.Варнашрама не может быть без Кришны, иначе это уже лже-варнашрама.

[Рамачандра дас]

Варнашрама и есть путь продвижения в сознании Кришны сама по себе.Брахмачари обучается сознанию Кришны, саньяси посвящает свою жизнь проповеди сознания Кришны.Варнашрама не может быть без Кришны, иначе это уже лже-варнашрама.

Браво Прабху!
Опять победил Шрила Прабхупада!

[Анурадха д.д.]

А когда Рамачандра Прабху и Александр Грицай Прабху смогут всех к себе на экскурсии приглашать, смотреть образцовое построение Варнашрамы и следование Законам Ману? Столько уже говорено на форумах, наверное, есть на что посмотреть.

[Рамачандра дас]

А когда Рамачандра Прабху и Александр Грицай Прабху смогут всех к себе на экскурсии приглашать, смотреть образцовое построение Варнашрамы и следование Законам Ману? Столько уже говорено на форумах, наверное, есть на что посмотреть.

Дорогая деви даси!
Всё уже есть оглянитесь вокруг!

[Kasturika d.d.]

Всё уже есть оглянитесь вокруг!

Рамачандра дас, вы читаете Шрилу Прабхупаду? Он повсюду пишет, что "варнашрама дхарма должна быть введена", но вы утверждаете, что она "уже есть"?

« Прабхупада: Воспевание будет продолжаться, но вы не можете ожидать, что люди будут воспевать как Чайтанья Махапрабху. Они даже не могут шестнадцать кругов повторять, и при этом эти мошенники собираются уподобиться Чайтанье Махапрабху.

Сатсварупа: Да. Но если они по крайней мере будут воспевать и принимать Прасад…

Прабхупада: Воспевание будет продолжаться. Оно не прекратится. Но в то же время, чтобы сделать путь более легким, должна быть введена варнашрама-дхарма... »



Шрила Прабхупада говорит, что: "в настоящий момент общество испытывает потребность в двух классах людей: в брахманах и кшатриях. Вайшьи и шудры в Кали-югу есть. калау шудра самбхавах В этот век основное население-это шудры. Если у шудры нет хорошего хозяина, то он становится собакой...
И в шастрах говорится, что брахманы-это самый разумный класс людей, но в Кали-югу их никто не уважает. В настоящий момент 99.9 процентов населения составляют шудры. И в обществе царит хаос..."

(17.08.1972г.Лос-Анджелес)

[Рамачандра дас]

Рамачандра дас, вы читаете Шрилу Прабхупаду? Он повсюду пишет, что "варнашрама дхарма должна быть введена", но вы утверждаете, что она "уже есть"?

В Шримад Бхагаватам 5.2 Нарада Муни говорит что Варнашрама есть всегда в изначальной либо в искажённой форме и не так трудно её восстановить.
В таком смыле я говорил.

[Kasturika d.d.]

Далее в этой лекции Шрила Прабхупада обращается к ученикам: "Вы очень разумные юноши и девушки!
Создайте эти два класса людей: брахманов и кшатриев! Тогда все общество будет спасено! Вы будете спасены, и Кришна будет доволен вами!

Обязанности брахманов - это объяснять людям, кто такой Бог, это настоящие брахманы!
Обязанность кшатриев - защищать людей, чтобы они все могли постигать Бога!"

[Рамачандра дас]

Далее в этой лекции Шрила Прабхупада обращается к ученикам: "Вы очень разумные юноши и девушки!
Создайте эти два класса людей: брахманов и кшатриев! Тогда все общество будет спасено! Вы будете спасены, и Кришна будет доволен вами!

Обязанности брахманов - это объяснять людям, кто такой Бог, это настоящие брахманы!
Обязанность кшатриев - защищать людей, чтобы они все могли постигать Бога!"

Нам советуют прежде чем делать обобщения изучить все цитаты по данной теме учитывая контекст и смысл сказанного а потом делать обобщения

[Kasturika d.d.]

Правильно я понимаю, что вы уже изучили ВСЕ цитаты по этой теме?

[Kasturika d.d.]

Тогда дайте, пожалуйста, цитату Шрилы Прабхупады, что варнашрама дхарма УЖЕ функционирует в современном обществе, и ее не надо СОЗДАВАТЬ.

[Анурадха д.д.]

Дорогая деви даси!
Всё уже есть оглянитесь вокруг!

Ну тогда о чем разговор? Есть и Слава Кришне.

[baladasa]

- У меня есть план, - сказал Шрила Прабхупада. - Я хочу ввести в нашем обществе систему варнашрамы. На ферме в Пенсильвании решена главная проблема жизни - проблема питания. Он хотел утвердить в сельскохозяйственных общинах ИСККОН идеальную ведическую социальную систему. Это было важной и до сих пор не завершенной частью его миссии.

[Анурадха д.д.]

Уже столько тем было, столько разговоров про это. Мне не понятно, зачем? Можно приехать, например, к нам , на нашу белорусскую ферму, общину, и строить там Варнашраму, защищать коров и заниматься земледелием. Место где жить там есть, просто договориться с местным руководством и приехать. Ну и делиться опытом потом, вдохновлять всех нас, как она строиться (если время останется, конечно) эта варнашрама.

А так эти все разговоры маниловщиной попахивают. А не построить ли нам варнашраму, сидя в уютной теплой комнате, цитируя Шрилу Прабхупаду?

[Рамачандра дас]

Мне хорошо пока жить и проповедовать c учётом варнашрамы и деша-кала-патры в городе.



Я вижу что Дайви-варнашрама уже есть но для вас надо время чтобы она проявилась в вашей жизни.

Обсуждать мне эту тему или делать что-то или нет я сам буду решать.

Прошу админов обратить внимание что в основном собеседницы переходят на личность.
Матушки может вам для преданных лучше что-то вкусное приготовить?
Не заждались ли вас ваши женихи или семьи?
Не теряйте на меня время!

[Ачйута Риши дас]

[QUOTE=Рамачандра дас;104064]Мне хорошо пока жить и проповедовать c учётом варнашрамы и деша-кала-патры в городе.

Браво!Вот оно--истинное лицо варнашрама-махеров диванного подвида!

[Kasturika d.d.]

в основном собеседницы переходят на личность.

Это потому, что мы не имперсональны

Я вижу что Дайви-варнашрама уже есть... Обсуждать мне эту тему или делать что-то или нет я сам буду решать

А где же обещанные цитаты?

Нам советуют прежде чем делать обобщения изучить все цитаты по данной теме учитывая контекст и смысл сказанного, а потом делать обобщения

[Светлана )]

Матушки может вам для преданных лучше что-то вкусное приготовить?
Не заждались ли вас ваши женихи или семьи?
Не теряйте на меня время!

Разрешите предположить? А может такое быть, что Вам для преданных лучше что-то полезное сделать?
Не заждались ли вас ваши невеста или семья?
Не теряйте на нас время!