1. Лично я Вас не осуждаю, и мне кажется плох тот Вайшнав, который не понимает, что не ему кого-то судить. Отношения с преданными - это культура и этикет, который как и любая иная культура имеет свои дозволения и ограничения. В культуре асуров например Вайшнавы и Преданные друзьями не являются, и в их культуре навредить преданному - это непорицаемо - таков материальный мир, царство внешней энергии Господа (хотя сам Вайшнав друг всем живым существам).
Если Вы на самом деле причинили зло душе, которая преданно служит Господу, то этому должны способствовать какие то мотивы (почему? из-за чего? за что?). Джагай и Мадхай разбили в кровь голову Нитьянанде прабху по причине того, что он им просто проповедовал славу святого имени и необходимость встать на путь Бхакти-йоги из любви к ним же. Но Господь Шри Чайтанья Махапрабху по милости Нитьянанды Прабху (как я понимаю Это Воплощение Баларамы в век-Кали) напомнил что Господь Кришна пришёл в это время не для наказания грешников, а для их спасения, Мы в Кали-Югу пытаемся познать Бога, и Кришна по милости Нитьянанды Прабху не забыл об этом и господь Шри Чайтанья сделал своей миссией и миссией его слуг не наказание, а спасение всех Падших душ, которые даже бьют иногда преданных. И это не какая-то там сказка про белого бычка-это то, что получает Греховное Живое существо соприкасаясь с Преданностью в Век - Кали -
-страх перед Богом,
-истинное виденье себя в свете своей греховности
-и как результат раскаяние в своих прошлых грехах
-и возможность заслужить прощение Господа Кришны,
-и милость его чистых преданных.
-преданное служение лотосным стопам Господа
В век-Кали, когда у людей угра-карма, нет знания и демоничность процветает Господь Кришна приходит наставлять, помогать и спасать и санкиртана-ягья "маха-мантра" это то, что Господь Шри Чйтанья Маха-Прабху ставит на первое место!!
А, что преданные, которые преданно служат своему Господину могут кого-то оскорбить?
Оскорбление других живых существ - это Джива-аппарадх-хотха. Это не допустимая роскошь для преданного -таким преданным Кришна вряд ли будет доволен. Поэтому неизвестно, кто кому милость оказывает. Материальная природа которая учит преданных не оскорблять других живых существ в виде тумаков или преданный, который оскорбляет других живых существ-встав при этом на путь Бхакти - йоги (ИМХО).
2.) Каждый совершает тот объём служения, который ему по силам. Прабхупада ясно говорит, что если Вы не можете читать по 16 кругов маха - мантры, читайте столько сколько можете, если Вы можете прочитать всего 1 круг, то Вы должны пообещать Кришне это сделать и не уклоняться от обещанного (О, Всепривлекающий о Всерадующий Господь!, О Кешава, пока, что мне не по силам повторять Ваше святое имя 1728 раз, но я обещаю, я повторю Ваше святое имя 108 раз).
Все мы хотим сделать что - то великое для Кришны и наслаждаться трансцедентальными переживаниями, но пока, мы не очистились (от желаний удовлетворять свои чувства, от последствий прошлой греховной деятельности, от аппарадх) это затрудняет процесс служения, и является своего рода препятствием на пути развития Бхакти (Маха-Мантра для преданного помогает это устранить, для материалистичной Дживы это карма-канда - очистительные обряды, раскаяния и так далее, но они к Богу вроде не стремятся).
Только потом, когда живое существо станет более устойчиво, оно начнёт осознавать, что всё - что делает джива под предлогом блага для Кришны (Ведь это ему нужно, а не мне) является благом для Дживы, а Кришна ей всегда помогает приобрести это благо, а так как он сам является источником этого блага то и его святое имя несёт дживе её изначальное духовное Благо-то есть от примитивного понимания Вы переходите к ответственности за своё же духовное Благо! Это нам надо обрести способность служить Кришне. Кришна он ведь самодостаточен во всём!, Но как и любой другой Вайшнав, Господь преисполнен сострадания к своим частичкам, он (как и вайшнав) не хочет (Кришна ко всем относится одинаково, однако не надо это путать с мирским Безразличием) видеть как страдают живые существа, забывшие о своей истинной природе. И Кришна помогает нам это благо получить давая возможность помнить о нём в форме святого имени, которое не отлично от Верховного Господа (любая часть Верховного Господа может исполнять функции целого-таково могущество всего, что связано с Господом (не стоит недооценивать силы и могущества святого имени)
(Шрила Прабхупада)
Ответственность и самодисциплина, которая сопровождает преданное служение и соблюдение регулирующих принципов берёт свое начало в позитивном русле, но не как не в русле насилия и принуждения. Это не мешки с картошкой таскать. По мере того, как живое существо проходит стадии и этапы очищения и избавления от анартх в процессе следования правилам и предписаниям оно приобретает всё необходимое ( и разум и балу в том числе ) для Расширения своего служения. Господь может Вас одарить любыми благословениями, но так как Вы ему предаётесь, то это уже он решает какой служение Вам дать по Вашим способностям: - с преданными Кришна нежнее Розы (попрошу не путать с пресловутым сладострастием).
Касаемо общения с преданными - Вот в этом и проблема! Прабхупада не двусмысленно говорит о том, что только общение с преданными может дать шанс живому существу на Кришна-бхакти, самоосознание и продвижение по пути бхакти-йоги. В итоге Прабхупаду все послушали и все устремляются к преданным, а общение знания не приносит-это как? Интересно как то, преданные ставят под сомнение авторитет слов Прабхупады. Если Вы общаетесь с преданными, то Вы не могли не получить знания о сути процесса и качествах тех кто находится в этом процессе!!! Просто не могли!!! это неизбежно в общении с преданными!
Кришна говорит: Я решаю, кто тут преданный, а кто нет! Я-говорит Кришна не двусмысленно, он перечисляет качества преданных и говорит о тех кто ему дорог больше всего и кого он считает самым дорогим для себя преданным или даже просто преданным. ( Я вездесущая параматма!- говорит Кришна ). Поэтому не состыковка получается, Если Вы сами решили, кто преданный, а кто нет, тогда и результат будет такой же. Поэтому самое главное, что нужно- это вверить себя Господу-доверять ему! Доверится ему и он уже решит, с кем из преданных Вам стоит общаться: - что для Вас Благо, а с кем нет что не Благо. Чтобы этому научится нужна терпимость(вот щас повнимательнее) терпимость, проистекающая из гуны невежства -это просто сдержанность и подавление своего гнева, то есть он есть и вы его давите постоянно, гнев, который сдерживается гуной невежества возникает из гуны страсти (желания удовлетоврять свои чувства, то есть из я-наслаждающийся концепции а не из концепции удовлетворения Кришны-господина). Терпимость, проистекающая из гуны благости - это состояние, происходящее из ясного понимания ситуации и знания о том, что для Вас Благо, а что нет. Если захотите гневаться можете гневаться, захотите наслаждаться можете наслаждаться, нет ограничений, но есть знание: -это хорошо для Вас, а это плохо для Вас. Сдержанности в гуне Благости быть не может, потому что гнева нет и сдерживать нечего есть Выбор и знание о результатах своих поступков-появляется контроль ума и чувств.
4.) 1,2 - Вам надо послушать лекции о параматме или о частичном проявлении господа в сердцах живых существ (лично я Вам не могу посоветовать лекцию конкретно о параматме, в целом в Шримад-Бхагаватам об этом речь идёт). Если Вы осознаете, что Кришна повелевает всем, что происходит в данном мире, но не как Сталин или руководитель партии КПСС, то поймёте, что он давая свободу Живому существу не как её не ограничивает и Параматма в сердце живого существа - друг всех живых существ помогает живым существам испытывать те или иные чувственные удовольствия, сражаться друг с другом, конфликтовать и так далее. Даже самый коварный замысел против Бога (например снести Все церкви) происходит с разрешения и под контролём параматмы (Кали-Юга приходит с санкции Верховной личности Бога). Но при этом Кришна объясняет, что я вовсе не запрещаю тебе действовать не правильно, но ты просто получишь не очень хороший результат ( мягко сказать ). Это просто ответственность и свобода Выбора. Вы ноль он единица, с ним Вы десятка без него Вы ноль он всегда 1 (единичка).
Если Вы сможете это понять, то Вы поймёте, что с того момента как Вы решаете стать его преданными (господа Кришны) и служить ему Господь в сердце будет Вам помогать обрести то, что называется духовное благо, духовное сознание - осознав это Вы неизбежно примите Господа Кришну-своим Господином в сердце и только в этом случае Вас ждёт успех - так как проводник будет Вас Вести (для материалиста - это голос совести, для преданного это тот, кто учит и наставляет и совесть в том числе).
Преданность в данном случае подразумевает слова оставление всех прочих обязанностей и полное предание себя Господу. И если Вы на самом деле к этому стремитесь, Кришна Вам даст Вам либо Гуру, либо возможность развить себе необходимые качества, то чего Вам не достаёт, опять же не по Вашему мнению а по его мнению. Если он видит, что у Вас храмают отношения с преданными (значит так и есть) скорее всего он Вам даст возможность эту ногу вылечить и Вы будете общаться с преданными исполняя волю того, кому виднее что для Вас Благо, а что нет, если вы от таких вот уроков благо не извлекаете-это говорит о том, что материальная энергия Вас крепко держит в тисках (Маха-Мантра и никаких рывков)
4.) 3. В данном случае речь идёт об отношениях других преданных Кришны между собой и о их служении. В свете этого рождается зависть. А если её нет, тогда и говорить об этом нет смысла. Причина конфликтов между преданными как правило в этом. Пример: Одного Кришна постоянно одаряет своей милостью, а другого редко, одного просит Храм построить, а другого просит поднести ему листочек. Повод для зависти очевиден, однако суть одна и та же, что там что там.
5) 6) Как говорит Прабхупада: отношения у дживы с Кришной уже есть в той или иной форме. Они есть всегда, но это щас не удаётся осознать, по причине прошлой греховной деятельности. И вот именно вкус к греховной деятельности не даёт вкуса к отношениям с Кришной.
Простой пример : Стоят два Холодильника оба они включены подключены в розетку.Ток уже идёт и оба холодильника подключены к одному и тому же источнику, но одному холодильнику электричество доставляет удовольствие и предает сил, другой же всё время ломается и ток ему не доставляет удовлетворения. Для одного ток - это друг и помощник, а для другого ток - это причина беспокойств и не желания правильно работать. Один холодильник осознаёт свою связь с источником тока и хочет оставаться в отношениях с источником, поэтому ток для него, каким бы он не был не причиняет ему не малейших проблем и он весело и счастливо исполняет своё предназначение. Второй холодильник хочет то печкой стать, то микроволновкой или еще что и не как не может успокоится и стать счастливым осознав свои отношения с источником тока их глубину и счастье.
Само электричество не является причиной и источник не является причиной беспокойств, просто Холодильник хочет наслаждаться отдельно от источника-но это невозможно, скорее всего вскоре 2-й Холодильник получит милость забыть об источнике, а потом вновь будет пытаться вспомнить, чем Вайшнавы и занимаются реанимируют Духовное сознание таких вот забывших свою природу Душ.
Прошу прощения за грубый пример. Неосознанное служение Кришне происходит постоянно. Есть Неосознанное, а есть спонтанное преданное служение. Неосознанное это когда, Вы не осознаете как и что, но служите, а спонтанное-это когда Вы не с того и с сего взяли и совершили что-то полезное для Кришны. Но в случае неосознанности - это один результат, а в случае спонтанности, Вы осознаете, чего Кришна хочет от своего нижайшего слуги, чтобы Вы совершили именно это служение здесь и сейчас и тогда результат будет иной. -Это всё способности к принятию милости Кришны. пока Вы не осознано служите Вы не будете до конца удовлетворены просто, а спонтанность но с осознанностью принесёт Вам Благо.
Харе Кришна Ом тат сат.


) является благом для Дживы, а Кришна ей всегда помогает приобрести это благо, а так как он сам является источником этого блага то и его святое имя несёт дживе её изначальное духовное Благо-то есть от примитивного понимания Вы переходите к ответственности за своё же духовное Благо! Это нам надо обрести способность служить Кришне. Кришна он ведь самодостаточен во всём!, Но как и любой другой Вайшнав, Господь преисполнен сострадания к своим частичкам, он (как и вайшнав) не хочет (Кришна ко всем относится одинаково, однако не надо это путать с мирским Безразличием) видеть как страдают живые существа, забывшие о своей истинной природе. И Кришна помогает нам это благо получить давая возможность помнить о нём в форме святого имени, которое не отлично от Верховного Господа (любая часть Верховного Господа может исполнять функции целого-таково могущество всего, что связано с Господом (не стоит недооценивать силы и могущества святого имени)
