Васаны (материальные желания)

[Ivan (гость)]

Столкнулся с тем, что ... один преданный жаловался: "раньше было много проповдеников, но мало денег и машин... а теперь наоборот - мало пропоповедников, но много грихастх - денег и машин".
Странно. Это конечно же хорошо если у преданных - много машин и денег. Но я такого не заметил лично.

Но заметил что советуют жениться.
И я решил разобраться с этой темой... :-)

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92...B0%D0%BD%D0%B0

Васана (санскр. V?san?) (от vas — «придавать благоухание», «ароматизировать», «пропитывать запахом» или «пребывать», «проживать») — «впечатление», «предустановка», сила привычки, склонность к определенному поведению, термин в индуизме и буддизме, который означает действие потенциальных факторов в механизме кармы и сансары

то есть васаны - прична обусловленности в самсаре, так?

теперь вот:

камаис таис таир хрта-джнанах йаджанте анйа-девата
/БГ 7.20/

Если человек сбит с толку похотливыми желаниями, он отправляется к различным полубогам, чтобы просить каких-то благ. Поэтому они являются хрита-джана. Хрита-джана значит потерявшие разум. Если Кришна является Верховным, итак предположим, если вы хотите какого-то материального счастья, почему Он не может дать это вам? Он также может дать. Поэтому, почему вы должны беспокоить других полубогов? Поэтому, говорится камаис таис таир хрта-джнана. Если Кришна это Верховный Господь, поэтому если у меня есть какие-то желания, материальные желания… На самом деле бхакти означает минус всё материальное.

анйабхилашита - шунйам
/БРС 1.1.11/

Человек должен быть свободен от всех материальных желаний. Но даже если у вас есть какое-то материальной желание, тем не менее, вы можете принять прибежище у Кришны. Вам не надо принимать прибежище у других полубогов. Итак, это последнее наставление в ведической литературе.

акамах сарва-камо ва
мокша-кама удара-дхих
тиврена бхакти-йогена
йаджета пурушам парам
/ШБ 2.3.10/

Акама, значит преданный. У преданного нет желаний. У них есть желание стать преданным Кришны. Это естественное желание. Если сын хочет, чтобы «я был послушным сыном моего отца», это естественное желание. Или сын хочет, чтобы «я зависел от моего отца и был счастлив», такое желание естественное желание. Подобным образом, если человек хочет, чтобы «я стал преданным Господа Кришны», Это естественное желание. Но когда я желаю контролировать материальную природу и забыть своё служение Кришне, это называется васана. Это материальное желание, абхилаша. Итак, мы должны отбросить эти материальные желания. Тогда это бхакти.

http://prabhupada.com.ua/Lection%20B...9_07_1973.html

теперь объясните мне, "чайнику", почему мне советуют жениться.ю если это материальное желание.ю а щначит - прчина обусловленности в самсаре? вы не берёте ответственности за мою духовную жизнь и советуете как "врагу" - васаны - женись/работай (плохого другу не посоветуют)...


Вот пример:

http://sankara.narod.ru/sivananda.html

Есть три васаны, или желания:
-дарайшана (желание иметь жену),
-виттайшана (желание обладать богатством),
-локайшана (жажда жизни в этом мире и потустороннем мире).

хм... желание жениться - обуславливает существанием в самсаре?
также и желание обладать деньгами - тоже вредно для желающих освобождления? (деньги, золото - жёлтые испражнения, как там в ШБ сказано)?

Таков вердикт всей ведической литературы, что если человек становится преданным, тогда он разовьёт свои изначальные хорошие качества. Потому что мы неотъемлемые частицы Бога, поэтому у нас есть хорошие качества. Они покрыты материальным осквернением. Это золото, золото это золото, но оно покрыто грязью, грязными вещами, поэтому человек не может понять, где золото, а где что-то другое. Поэтому наше положение таково. Итак, когда человек освобождается от этих грязных вещей, тогда проявляется наша изначальная жизнь. Это называется мукти.

Иногда живое существо привлекается желтыми испражнениями, которые называются золотом, и бегает за ними. Золото — это источник богатства и зависти, и благодаря ему человек может позволить себе вступить в незаконные половые отношения, играть в азартные игры, поедать мясо и употреблять одурманивающие вещества. Человек, мерзнущий в лесу, носится за огоньком, мерцающим над болотом, думая, что это костер; так и те, чьим умом владеет гуна страсти, привлекаются цветом золота.

КОММЕНТАРИЙ: Парикшит Махарадж велел Кали-югу немедленно покинуть его царство и поселиться в следующих четырех местах: в публичных домах, винных магазинах, скотобойнях и игорных домах (казино). Однако Кали-юг попросил его предоставить ему всего одно место, которое включало бы в себя все эти четыре, и Парикшит Махарадж указал ему на место, где хранится золото. В золоте заключаются четыре основы греха, поэтому тот, кто стремится к духовной жизни, должен держаться от золота как можно дальше. Там, где есть золото, обязательно будут и недозволенные половые отношения, мясоедение, азартные игры и прием одурманивающих веществ. В западом мире у людей очень много золота, поэтому они становятся жертвами этих четырех грехов. Золото ярко блестит, и его желтый цвет привлекает материалистичных людей. Но на самом деле золото — это вид испражнений. У человека с больной печенью испражнения, как правило, желтого цвета. Цвет этих испражнений привлекает материалистичного человека, так же как «блуждающий огонек» привекает того, кто хочет согреться.

хм. интересно, а если зарабатывать деньги (золото) - значит жальше жить в самсаре и страдать, тогда... зарабатывать деньги - это ... грех? васана то есть?

что-то я совсем запутался...

Но на самом деле золото — это вид испражнений.

"золото/деньги - это испражнение" в смысле как коровий навоз? который очищает и может быть полезен? и даже за него деньги платят. удобряют им и т д :-)



хм... один преданный мне сказал "найди себе работу. сколько можно... если не поймёшь... никому не будешь нужен... оставишь тело"...

но получается, что желание заработать/жениться - васана - мешает на пути к мокше, мукти, на пути к Мукунде-Кришне... так?
то есть этот преданный (ну, он - грихастха) - неправ?

Васаны способствуют бесконечному повторению аналогичного опыта и сансарному существованию