Свами Даянанды Сарасвати (1824–1883) — основателя Арья-самадж,
Он в XIX веке предпринял радикальную попытку возродить «ведическую» науку, отвергая как западный гелиоцентризм, так и классическую индийскую астрономию сиддхант.
---
Даянанда: Базовые тезисы о Земле
В своей главной работе «Ригведа-бхашья-бхумика» (Введение к комментарию на Ригведу, 1878) и особенно в «Сатьяртха-пракаше» (Свет истины, 1875) Даянанда утверждает:
1. Земля плоская и неподвижная — согласно «прямому смыслу» Вед.
2. Солнце и Луна находятся ниже Земли — движутся по кругу над плоской земной плоскостью.
3. Гравитация — ложь — предметы падают вниз из-за их природного свойства «тяжести» (гурутва), а не вследствие притяжения шарообразной Земли.
4. Западная астрономия — заговор для подрыва веры в Веды.
---
Прямые цитаты из «Сатьяртха-пракаша» (Глава 6 «О знании»)
· Цитата 1: О форме Земли
· संस्कृत (оригинал из издания 1908 г.):
पृथिवी स्थिरा समतलचक्राकारा च। नास्या गोलता काचिदस्ति।
यतः सर्ववेदाः सर्वाणि च शास्त्राणि पृथिवीं स्थिरां समतलां च प्रतिपादयन्ति॥
(pṛthivī sthirā samatala-cakrākārā ca \| nāsyā golatā kācid asti \|
yataḥ sarva-vedāḥ sarvāṇi ca śāstrāṇi pṛthivīṃ sthirāṃ samatalāṃ ca pratipādayanti \|\|)
· Перевод: «Земля неподвижна, плоская и имеет форму круга. У неё нет никакой шарообразности. Ибо все Веды и все шастры утверждают Землю как неподвижную и плоскую».
·
Цитата 2: О движении Солнца и положении Земли
· संस्कृत:
सूर्यो नित्यं पृथिव्यधः प्रदक्षिणं भ्रमति।
तस्य मध्ये भूमेर्मध्य उपरि प्रदेशे नक्षत्राणि स्थितानि॥
(sūryo nityaṃ pṛthivy-adhaḥ pradakṣiṇaṃ bhramati \|
tasya madhye bhūmer madhya upari deśe nakṣatrāṇi sthitāni \|\|)
· Перевод: «Солнце всегда вращается по кругу ПОД Землёй. В её центре, в области над [этим кругом], расположены звёзды».
· Визуализация модели: Земля — плоский неподвижный диск. Солнце движется под этим диском по круговой орбите, вызывая смену дня и ночи, когда появляется из-под края Земли. Звёзды — неподвижные светильники, висящие над центром Земли.
·
Цитата 3: Опровержение гравитации и шарообразности
· संस्कृत:
यदि पृथिवी गोलाकारा स्यात्, तर्हि तस्याः पृष्ठोपरि जलं न स्थितुं शक्नुयात्।
गुरुत्वाकर्षणशक्तिर्नाम कल्पितैव, यतः पदार्थाः स्वभावादेवाधो गच्छन्ति॥
(yadi pṛthivī golākārā syāt, tarhi tasyāḥ pṛṣṭhopari jalaṃ na sthituṃ śaknuyāt \|
gurutvākarṣaṇa-śaktir nāma kalpitaiva, yataḥ padārthāḥ svabhāvād evādho gacchanti \|\|)
· Перевод: «Если бы Земля была шаром, вода не смогла бы удерживаться на её поверхности. Сила притяжения, называемая гравитацией, — всего лишь выдумка, ибо предметы движутся вниз [к земле] по своей собственной природе (свабхава)».
---
Критика классической индийской астрономии (сиддхант)
Даянанда атаковал не только западную науку, но и «испорченные» по его мнению индийские тексты:
· В «Ригведа-бхашья» он объявляет Сурья-сиддханту и Брахмаспхута-сиддханту более поздними искажениями, поскольку они учат о шарообразной Земле.
· Он отвергал сиддханты как «неведические», созданные под влиянием «греков-яванов».
Методология Даянанды
Его подход был фундаменталистским и буквалистским:
1. Веды — единственный источник истины о физическом мире.
2. Любое научное утверждение, не найденное в прямом смысле Вед, ложно.
3. Астрономия должна быть выведена из гимнов, а не из наблюдений или математики.
4. Любое противоречие между Ведами и современной наукой разрешается в пользу Вед.
«Сатьяртха-пракаша» (хинди/санскрит) — издания Арья-самадж (Дели, Лахор, 1875–1900).
2. «Ригведа-бхашья-бхумика» (т. 1–4) — первые 100 страниц содержат космологию.
3. Анализ на английском: J.M. R. Ojha, The Critique of Modern Science in Dayananda Saraswati (Indian Journal of History of Science, 1985)

Ответить с цитированием